天南地北清河人！ (2/79)

    清河人一直都在人生之弦上调响几个音：生存的声音，生活的声音，生命的声音。把它们看作是中国豪放、婉约派的羊绒新版：生存状态的多元版本与心灵罗盘的指向方位；独零漂移的精神牧放与情感挤压的深层呼唤；人格魅力的凸举定格与精神砖块的夯基垫底。

    “清河”二字在清河人的心目中已远远不是一个地域符号，它在很大程度上疏导着清河人的情感流向。每个清河人无论在天南地北，只要有了归期，他都会还原成清河人。

    清河人从一个地方到另一个地方，这是一种顺自然的流径，这是一种顺经济的流径，这是一种顺规律的流径，也是一种顺时代的流径。清河人流动着，他们一次次搬移着中国工业的背景。他们停留的地方可能又是中国地理词典里的新地名。一个人可以成为羊绒大亨，但一个人绝然生产不出羊绒。因为，羊绒的生产过程是无数颗大脑和无数双手合成的无数道工序。所以，羊绒“部落”的人民，他们的共性总是大于个性。一个人心灵罗盘的指向，其实是一个“族群”一生一世的情感方位。

    清河的夏天要好过一些，它的热度容易被风稀释。这里的树不多，天显得空廓、高远，有棱角；这里的云很淡，淡得像风。有时也很浓，黄昏时，要是遇上阴天，那些云啊，就像我在四川时的大山，围着你，黑黝黝的，很有些山的起伏，山的骨骼和山的器脏。躺在盐碱滩上看天，这才发现云是很好的一种植被，一种纯质的涂料，也是很好的一种图案。

    清河人面向东方的时候，他们有着太阳一样的印章和海天一色的心域空间。清河人20年，超过全省110个县，清河人不是写历史，而历史却记下了他们！ 清河的风骨，清河的风采，清河的风情，如果说“生命之树长青”的话，这“生命之树”其实是“清河经济”。