[原创]激情过后的反思 (1294/293544)

    次生灾害……

    爱心涌动……

    泪水滂沱……

    曾经鲜活的生命已经定格成冰冷的数字，救灾重点从救人转为防控次生灾害、防疫、心理援助和重建。电视、纸媒、网络，铺天盖地的灾区信息已让人们流尽了泪水，激情过后，我们必须深刻反思，为的是让逝者能够安息，让灾难不再成为人们的梦靥。

    反思之一：有多少生命可以重来？

    地动山摇，房屋垮塌，巨石从山坡轰鸣而下，数万生灵被掩埋在废墟下，人，在自然面前归于渺小。天灾面前，人类原本不该抱怨，然而，若人祸甚于天灾，是因为酥烂的教学楼而夺走众多花季少年的生命，我们便不能置若罔闻，绵竹市委书记一跪并未拦住失去孩子的父母们讨要说法的脚步。如果，预制板里面有钢筋；如果，钢筋没有被铁丝替代；如果，混凝土能够达标；如果，能够按照工程标准施工；如果，每座教学楼都能够像那座不倒的“希望小学”；如果，把最好的留给孩子……，那么，那些年轻而鲜活的生命不至于集体陨落，教学楼、宿舍楼不至于变成噬人的坟冢！生命不能重来，“豆腐渣”不该将鲜活的生命掩埋！

    大灾过后，有太多的事情要做，然而，工程问责必须先行，因为这涉及灾后重建的标准，涉及地震频发地带的千秋基业。已有相关部门取证调查，让我们拭目以待。

    反思之二：“道德绑架”OR“理性救助”？

    汶川一震，八方相帮。各路媒体更是利用自身优势，将各路英雄啸聚一处，当着全国百姓的面，展示爱心，慷慨解囊，更在第一时间，公布捐款数额，张贴“爱心榜”。更有媒体将捐赠名单按数额排列，孰多孰少，一目了然。网络更是跻身“主流媒体”之列，将各路名人、明星、名企之捐款详列于网上，晒其数额、考其身价，网民更是发动跟帖灌水之能事，口水横飞、板砖乱舞，捐多者——好样的；捐少者——王八蛋。

    在灾区人民水深火热之际，我们援之以手，体现中华儿女一方有难、八方支援的传统美德，凝聚力量、戮力同心，此乃大义。但是，不可以一次捐款数额论英雄，毕竟，救灾是长期的艰巨任务，绝非短暂热情能奏其功，我们需要的是理性救助。真金白银的捐款，体现的是救人的急迫；坚持不懈的努力，更是灾后重建的精神所在。刘德华讲，赈灾不是片刻的热情，信夫。王石的捐款不能成为负担论遭到网友唾骂，不知哪位傻X公关危机处理专家支的高招，王石道歉，承认自己言论不当，伤害了全国人民的感情，拟拿出1亿元不收回之资金帮助灾区重建云云。在狂热面前，理性实在是难能可贵啊。

    反思之三：癞蛤蟆和地震局谁更靠谱？

    地震局因为没能预报出本次大震而饱受诟病，其实除了技术原因以外，他们的力量实在是太小了，总共那么几台仪器设备还都设在大城市，能预报出来才是见鬼。而此前癞蛤蟆大举迁移被印证为地震前兆。司马南先生在博客中著文，称预报地震要科学，不能看见癞蛤蟆上公路就说要有地震来。对此，俺的观点是，在预知灾难方面，动物要比人类敏感得多，活火山下生活的居民，都养着宠物猫，待猫有异常举动，赶紧逃之夭夭，屡试不爽。俺要是看到数十万只癞蛤蟆上道装小吉普，唯一的选择就是携妻带子赶紧跑路，宁可信其有不可信其无，只能说，动物异动与地震等灾害没有必然联系，怎么就敢断言二者没有因果关系？

    反思之四：地震了，我到底该躲在哪儿？

    现代社会，灾难频仍,需要有科学的精神指导人们趋利避害。然而，防灾避险教育缺失，甚至方法落后危险，此次大震为我们敲响了警钟，为了至高无上的生命，国家应该制定下发科学翔实的防灾手册。比如，以往的知识教育我们，地震后要躲在床下或桌子下面。但是有人指出，那样会使死亡几率增加98%，应该躲在床边或者桌子边上。国内有专家出来支支吾吾，我最终也没弄明白万一地震了到底应该躲在哪儿。

    反思之五：领跑的老师可耻么？

    震后，人们在倒塌的校舍下挖出了为护卫学生而牺牲的教师，那凝固的姿势向人们昭示着人性的伟大。同样，灾难来袭，有教师（此君非“范跑跑”先生）大呼“有地震”，随后领跑，带领高三年级学生跑至安全地带，几无伤亡。灾难面前，自保是人的本能，舍己为人是人性的升华，虽境界不同，却无可厚非。我们更应该向那位无数次引领学生做避难演习的校长致敬，是他，为学子预留了生的空间，为千百万为人师者树立了楷模。

    反思之六：我捐的钱能够全额用于赈灾么？

    灾后，情况紧急，救人要紧，不容多虑，我们直接将捐款打到了中国红十字会总会的帐户上，然而，后来有网友爆料称要收取一定比例的管理费，并言明为国际惯例，此说已得到证实。呜呼！银行汇捐款要收手续费，交到红十字会要收管理费，救灾帐篷能支到公园里，救灾物资能弄到仓买店里，老百姓寒心啊。由此，监管必须到位，既要有纪委、审计等部门介入，更要有民间人士参与，要定期公示善款去向，保持渠道畅通、财务透明，决不允许有人从中渔利，大发国难之财。政府可以参照国际上的做法，补贴管理运输等相关费用，使善款真正取之于民用之于民。

    反思之七：生命、尊严与煽情孰重孰轻？

    人本，就是以人为本，就是应该最大限度地尊重生命的价值和人的尊严，而不是使之屈从于某种需要。我们看到的灾区画面，是一线记者冒着生命危险传回的，在此，请允许我向他们致以崇高的敬意。可是，个别记者为了新闻需要，一些行径令人不齿。俄罗斯救援队刚将一名幸存者救出，一摄影记者上去就是一下快门，闪光灯直打在幸存者眼睛上，这样做的后果就是极可能导致他的失明！那位被压在预制板下的准父亲，一直在回答记者的问题，甚至接听妻子的电话，导致被救出后死去，耗费体力、心潮起伏，那是求生的大忌啊！为了煽情，不停地追问幸存者家中还有谁，家人死难后是什么心情？你说他们除了悲痛还能有什么心情！南非有位记者拍了一张照片，获得了普利策奖，那是一个垂死的非洲儿童骨瘦如柴的背影，不远处是一只耐心等待他死去的秃鹫，照片刊出后，人们纷纷指责记者的冷血，该记者不久内疚自杀。捕捉新闻是记者的职责，但是，在生命和尊严面前，一切都应该退居其次。其实，这也是在拷问我们的良知。

    反思之八：领养孩子你能确保他（她）幸福么？

    那些失去父母的孤儿让人最为心痛，于是有的家庭决定领养他们，愚以为，此举当慎之又慎，毕竟，孩子经历了那么大的伤痛，心灵所受摧残非语言所能言表，舔舐伤口当假以时日。融入新的家庭，绝非短期所能完成。领养，绝不仅仅是财力物力的问题，爱心、耐心、科学的方法、融洽的氛围缺一不可，原本有孩子的家庭，孩子之间相处如何不得而知。俺家曾经就这个问题专门召开家庭会议，孩子们感觉有别的孩子来分享父爱母爱难以接受，于是作罢。当前，资助一名孩子完成学业实为恰当之举。千万不能领养了孩子，再给他（她）造成新的伤痛，您三思。

    灾情远未结束，我们要做的事情太多太多，此刻的反思是为了更好地担当我们的责任，激情过后需要理智、理性，高效、透明、人本，是抗震救灾的基调，唯希望更加科学，至臻完善。

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