| 服饰,是民族文化传统的一个重要方面。不同民族、不同时期,其特点亦不尽相同,且随其社会政治、经济、文化的发展而不断演变。高尔基说:“人的知识愈广,人的本身就愈臻完美。”所以说,惠东女服饰的发展、变化是衍生于她们适应生活、追求美的不断觉醒的自然飞跃。这种飞跃没有湮没其地方色彩,因而愈富有身体力行,同时客观而生动地反映其所处时代的政治、经济、文化等社会内涵。从她们服饰现状来看,以代表性而论,大致可以分为小 净峰一带与崇武城郊两大片,它们既一脉相承又各有千秋。而涂寨一带,可能因离海稍远,加上过去经济较惠东沿海不发达,所以,除了婚姻习俗外,其衣着和头饰与惠安其他地区的农村妇女没有什么大的不同。 惠东女服饰的发展变化,有着它固有的规律,它以适应生活和劳动为基调,并严格遵循其自身的审美观念,以“称体、入时、从俗”为追求目标。她们一是讲究色彩与环境的协调和谐;二是注重尺度比例适合自身体型、适应劳动生活的需要,并按这一标准创造性地把上衣的肩、臂、胸等处收缩,使其裹紧身体,显示出柔和的曲线;其超短的“节约衫”在于使整个人体倍增苗条而又不失丰满与韵味。她们穿着称体的服饰走在城镇街巷上,初看给人一种艳而俗的别扭;其实不然,当她们回到故乡海边和田地里与山海溶为一体时,黑色裤子和盘托出其稳重,蓝色上衣显示其大海的深邃与天空的清澈。大 女头上的绿头巾象征着生机勃勃,小 女头上的黄头巾给人一种跳跃、奋进的力度。两种颜色截然不同,但其妙处各绝。这是追求与自然的和谐美,源于她们对周围环境色彩的感知,是一种适应四季交替、阴晴风雨变化而脱颖出来的朴实的艺术天才。当她们走出与之相适应的氛围,其服饰便令人感到新奇,显得格外突出。同时,在追求称体、入时的过程中,她们万万忘不掉保持与社会环境、民情风俗的继承,于是在服饰观念上也就保留了许多旧的体例。如传统观念上女孩子不穿裙子,有的妇女随丈夫长期外出适应了穿裙子,但她们回到家乡,进村前就会偷偷找个方便的地方换上当地时行服饰;如胸部过分隆起被视为粗野,她们就恪守束胸,绝不使用乳罩之类的用品。 此外,年老妇女与年轻妇女对衣服的长短肥瘦、色彩配搭、装饰简繁、纽带多寡亦有不同的要求:老人喜欢舒展、宽大且长,青年人则要求合身适体、紧而短;老年人偏爱色深而单一以示老成持重,青年人则独好对比、花俏以显耀其轻盈潇洒、绚丽婀娜;老年人以实用耐穿为主,青年人则以装饰为重。但是,有一点则是谁也不愿,也不敢过于离谱,即背离当时当地区域风 |



能不后悔吗?
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