【江湖】古今武功汇集 (21/3013)

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【慑心术】
“慑心术”或“移魂******”系以专一强固之精神力量控制对方心灵,原非怪异,后世或称“催眠术”,或称“心理分析”,或称“精神治疗”等等,只是当时知其然而不知其所以然,自不免惊世骇俗。若是常人,受到这移魂******,只是昏昏欲睡而已,原无大碍,但若正施此术时被
功力比自己强的人反施回来,则本身所受伤害是常人数陪!(金庸《射雕硬性传》《神雕侠侣》)


 【一叶渡江】
轻功绝技。事先准备好数截竹管,向水面抛出一节竹管,腾身而起落在上面,接着抛出第二节,身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落,可不假舟楫而迅速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。(见萧逸《天龙地虎》) 



【一串鞭】
一种高乘硬外功,发功时全身每一个骨节均爆竹般响起,一连串响个不停。据说天下练成这种功夫的只有两个人,一是纵横辽北的风云雷虎雷震天;一是祁连山大盗白云城。谢晓峰化名阿吉,以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节,破了一串鞭硬功。(见古龙《神剑山庄》) 



【一阳指】
大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。(见金庸《射雕英雄传》《天龙八部》) 



【七十二手错骨分筋手】
淮阳派绝技。空手进招,暗点三十六处大穴,搂、打、腾、踢、弹、扫,变化无穷,虚实莫测,擒、拿、封、闭、拗、沉、吞、吐,声东击西、欲虚反实;手、眼、身、法、步、腕、肘、膝、肩,疾徐进退,刁拿锁扣,倏前倏后,忽进忽退,身形施展开后穿行如飞。动若江河,静如山岳。对敌时,陷巧之处竟是一羽不能加,虫蝇不能落,起如鹰隼凌霄,落如沉雷击地。有诗赞曰:“轻舒铁臂似雷霆,伏如处女瞥如鸿,铁鞋踏破江湖上,还让淮阳妙术工。”(见郑证因著《鹰爪王》) 



【七巧锁心剑】
用七柄同炉炼出的剑围成的剑阵,有如一道奇形的钢枷,把敌人枷在中间。普通人困在剑阵中极难逃脱,只有李坏以高深武功震断七剑,轻易脱困。(见古龙《飞刀又见飞刀》) 



【七伤拳】
崆峒派传世武功,后来明教金毛狮王谢逊夺得《七伤拳谱》古抄本,终于练成。此拳法出拳时声势煊赫,一拳中有七股不同的劲力,或刚猛、或阴柔、或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩,敌人抵挡不住这源源而来的劲力,便会深受内伤。谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见大师。但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来练,对自己便有极大伤害。人体内有阴阳二气、金木水火土五行,一练七伤,七者皆伤。所以所谓“七伤”,乃是先伤己,再伤人。谢逊练此拳时伤了心脉,以至有时狂性大发,无法抑制。而张无忌已有绝顶内功,再练此拳,便无妨碍。(见金庸《倚天屠龙记》) 


【七断七绝伤心掌】
一种极厉害的掌法,
被击中者必死,死时面容扭曲仿佛在笑,可这笑容却比哭更伤心更悲惨更难看。七断,即心脉断、血脉断、筋脉断、肝肠断、肾水断、骨骼断、腕脉断。七绝,即心绝、情绝、恩绝、欲绝、苦痛绝、生死绝、相思绝。这种功夫渐渐失传,仅有李坏擅此绝技。(见古龙《飞刀又见飞刀》) 



【七修指】
一种奇毒无比的指功。苗疆有一种罕见的异种毒蛇名叫七修蛇,一身有七首,奇毒无比,不论人畜,只要被它其中的一头咬到,立刻见血封喉。一般邪派人士就利用七修蛇的毒血,练成七修指。练七修指之人,必须先吞下七修蛇的胆汁,以及一种特别秘制的解药,用以克制蛇血之毒。练成之后,所向无敌,中毒者立即气绝,练功者所发指风亦带有奇毒。(见鬼谷子《江湖风云录》)

 

 

【七煞掌】
阴损类武功,一掌击出,能令对方当场七窍流血而死。黑风岛主宫昭文练成此功,用以干过不少坏事。它的威力似逊于同类的腐骨掌、化血刀。所以,宫昭文在擅长腐骨掌、化血刀的未来女婿公孙璞的帮助下,才能抵抗来犯黑风岛的强敌。(见梁羽生《鸣嫡风云录》) 



【七煞断脉封穴手法】
这是弥勒教总坛巡查叶嫣红的绝技。她以貌美征服男人,使对方失去戒心,得以欺身进敌,用纤手疾点对方中庭、鸠尾、巨阙、左乳根、左天枢、右章门、右肩井七处重穴四条主经脉,再贯入七枚三寸针,使对方束手就擒。(见云中岳《古剑强龙》) 
 
   

【九宫剑法】
九宫门独门剑法。这套剑法共八十一招,内含九宫身法和九宫掌法。演练之人,脚踩九宫,依势施展,浑然天成。另有三招救命绝招:一剑九乘是一招出手,九剑同发;九剑归一是把九道剑光合并为一道匹练,追击敌人;九九还原是一招之中,可以前后左右连发八十一剑,再多的敌人,也可以在一招之间悉数解决。(见东方玉《扇公子》) 



【九阴白骨爪】
铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技,以十指摧骨破骨,狠辣无比。在《九阴真经》中,此招叫做“九阴神抓”,使用时“五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法,但凭已意,胡乱揣摸,不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意,以为是以五指去插入敌人头盖,又以为练功时必须如此,硬是把上乘武功练到了邪路上。后来峨眉派掌门周芷若为求速成,亦练得此功,夺得武功天下第一的名头。(见金庸《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》) 



【刀剑双杀七七四十九式】
由金鹏王朝的亡臣独孤一鹤所创武功。他由南土投入蜀中峨眉门下时,在刀法上已有了极深厚的功力,后又经过三十年的苦心,竟将刀法的大开大阖、刚烈沉猛,溶入峨眉灵秀清奇的剑法中,终于创出“刀剑双杀”的绝招,可以用刀,也可以用剑,乃是普天之下独一无二的功夫。 
独孤一鹤后来当了峨眉剑派的掌门,在江湖上威名赫赫,西门吹雪上山找他决斗,他们本来功力悉敌,但天禽派掌门霍天青却别有用心,在决斗前夕找独孤一鹤拼较内力,结果使独孤一鹤在最后的决斗中因气力不济而死在西门吹雪剑下。(见古龙《陆小凤》) 



【三十六手擒拿点穴术】
淮阳派掌门人在清风堡绿竹塘闭户精研的武功,淮阳派的本门绝技。这三十六式变化神奇,内藏三十六手点穴术,分十二手软麻穴、十二手晕穴、十二手重穴。 
该套武功手法独到之处在于,挑、砍、切、封、闭、擒、抓、拉、撕、扯、括、打、盘、驳、压,虚实变化无穷。起落如鹰,进退迅捷。所以,人称淮阳派掌门人为“鹰爪王。”(见郑证因著《鹰爪王》) 



【三无三不手】
赤练仙子李莫愁独创武功。全称为“无孔不入”、“无所不至”、“无所不为”。“无孔不入”乃是向敌人周身百骸进攻,点他全身各处大穴;“无所不至”点的是敌人周身诸处偏门穴道;“无所不为”不再点穴,专打眼睛、咽喉、小腹、下阴等人身诸般柔软之处,阴狠毒辣。此功为杨过以欧阳锋所授经脉逆行的功夫所破。(见金庸《神雕侠侣》) 



【三光奇功】
三光即极光、死光、生光。三光奇功源起于西梁山中女妪国。行功时运起深功罡气,呵气于一块奇特的金石之上,即可随意发出白色、红色、黄色三种不同光芒,其光能焚石化血,妙用无穷。(见梁羽生《武当一剑》) 



【大手印】
在新派武侠中,常常出现有“大手印”的武功。大手印在梵语中叫“摩诃穆德拉”,意译为“大印”,相当于汉传佛教所说的“佛祖心印”。印是印玺,“大印”专指为佛祖所印证的修持心要或心传。大手印为藏传佛教嘎举派密法的精髓,萨迦派、格鲁派也有传行。 
大手印法大致分为三种:一、实住大手印。通过研习佛教经纶,或得师授、明了“真理”之理,依所悟解而修禅调心,令与真实相应;二、空乐大手印。属无上瑜伽部法,须经灌顶、修宝瓶气、金刚诵、拙火或双运道,渐达气足心寂,生空、乐不二的禅定感觉;三、光明大手印。此法主要依赖上师的加持而获得顿悟。这种大手印是大手印法的“最胜义心传”,不须以修气功等为基础,但修习者须有上等的素质,遇上等的上师。

 

 

 

 

密宗还有一个术语叫“手印”。手印又称“印契”,指双手所做的各种姿势。密宗以手印为表示本尊意愿、能力的一种方式,有如国王的印玺,为权力、敕令的表示,故称为印。密宗的手印种类很多,各有其含义和用场,有手势语言的意味。手印在瑜伽修习中,对禅功有素者来说,作为一种表示一定意愿,又与自身经络相应的发功信号,有助于内气的发放及意念作用的成功。所以,“大手印”和“手印”俱是藏传佛教中的禅功修习方法,并无武功的成分,但它们与气功有联系,武侠小说家们于是便臆想出一门厉害的大手印武功。从金庸的武侠小说里出现的“大手印”武功来看,它是一套凌厉的掌法。 
 


【大迦叶气罩】
由佛门中的无相神功、般若大能两者相糅合,形成的一种至奇、至秘、至奥、至绝的功夫。静式时,布成一整体气罩,令敌无隙可乘,其范围可大可小,随施者心意变化。远至丈外数尺不定,以施者功力而定;近者可贴附于体。若一旦聚之于掌,施发出来则能摧山裂岳,威猛绝伦。大侠楚文狄练成此功后,战胜七海水田歹毒的黑骨修罗掌,致使七海水田毙命掌下。(见萧逸《龙飞杜鹃窝》) 



【万柳飘风掌法】
纯阳真籍所载神异武功。集各门各派掌法之精华,其中有天山派镇山掌法龙虎七禽掌中的龙腾虎跃,少林伏魔十掌中的第十招群鬼伏首,终南派剪牛掌法中的引天吸玉,崆峒派红带十式中的第四式春蝶穿杨,昆仑派镇山飞虹八腿中的横扫太平等等。(见金童《赤胆红颜》) 



【万剐功】
僵尸功的旁支,属于十分歹毒的邪功。攻击时掌爪齐施,刹那间可以把对方劈撕成碎片,而发功人自己可不受寻常刀剑伤害,宝刀、宝剑也必须等其耗掉三五成真力后才能伤身。搜神公子曾以此功击伤李宏达。(见云中岳《红尘碧玉》) 



【万流同源八大散手】
武林一代奇人太虚子所创武功。他以毕生精力,把自己生平绝学与各大派系最精辟的招式,从各不相关的分立状态,融合为一体。每一招式之中,既可以连贯施展,又可单独运用。楚文狄同一指神魔激斗时,施展万源同流八大散手的绝招大牵引、大挪移、大卸御、大回环、大摔逗等,身动如电,招出如风,一招比一招快,一式比一式猛,令一指神魔这武林第一高手也露出败象。(见萧逸《龙飞杜鹃窝》) 



【大力金刚掌】
少林武功中最精湛的绝技。本不外传,但少林寺烧火小工、俗家******南宫远却在禅师暗中指点下掌握了其中的奥秘,在三年一度的中秋比武时,用此功失手击毙四名师兄,从而引来杀身之祸。(见柳残阳《南宫少侠传》)诸多武侠小说作品中均将之称为少林绝技,其实少林派武学中并无此功。 




【千蛛万毒手】
一种歹毒的邪派功夫。练功时其苦难当,须以斑斓毒蛛吸食己血,并将蛛毒带入自己血液中。花蛛毒液尽入练功者体内,蛛即死去,要再换新蛛。练过一百只花蛛,仅是小成,若要功夫深,便须练过成千上万只。此功威力极大,只是练得越深,体内毒质积得越多,容貌便变得越丑。天鹰教教主殷天正的孙女殷离和她的母亲即因练此功而使美貌变丑。(见金庸《倚天屠龙记》) 



【飞龙九式剑法】
独眼铁僵尸独创的一套剑法。威力虽大,招式却极为简单。从一元复始、两袖清风、三阳开泰、四面埋伏、五福骈臻、六合同春……直到九九归原,那剑影却由一而二,由二而三、四、五、六……直到九剑齐飞。前四招与普通剑法五异,后五招却全是脱手飞剑,收发自如,神妙无极。独眼铁僵尸将之授与楚文狄。(见萧逸《龙飞杜鹃窝》) 
 


【夫妻刀法】
林玉龙与任飞燕夫妻新婚时,一位高僧授此刀法。应敌时,二人刀法需阴阳开阖,一进一退,一守一攻,配合得天衣无缝,应敌时便有胜无败。但林、任二人性情暴躁,不肯互相回护,故发挥不出这套奇门刀法得威力。他们又将此刀法授与袁冠南、萧中慧,这刀法在这对情侣手中才堪称得人。夫妻刀法中共有七十二招,每招均有一个旖旎的名字,如“女貌郎才珠万斛”、“无教艳质为眷属”、“清风引佩下瑶台”等。(见金庸《鸳鸯刀》)

 

 

 

【天元心法】
武功心法。是一位前辈异人受够了《天魔宝录》内天魔心法“反筋逆血”变性之苦,后来无意间发现了桐柏山中的山腹仙洞,用池中永寒之水,涤去了恶念名心,又饮服了“灵石钟乳”,恢复了人性天和,于是坐关数十年,糅合正邪二家之长,悟创出这种“天元心法”。为结善缘,他就洞中钟乳石林,添减移置,把一生心血结晶“天元心法”蕴藏其中。“天元心法”具有正邪之长,有速成之利,据此修习天魔武功,便不会使心性全变。(见东方英《武林潮》) 



【天龙十七式】
止郊山庄不死神龙龙布诗所创剑法,攻势凌厉难当。尤其是最后的破云四式更是威猛难防。因为是在身形腾起的同时,便已发出招式,或攻敌所必救,或封对方之退路,招中套招,环环相扣。是以龙布诗能籍此独步武林,傲视群雄。神龙******南宫平更将此剑法发扬光大。(见古龙《互花玲》) 



【天龙七式】
天龙门独步武林的绝学,既是轻功,又可却敌。发功之时,伴随着一声长啸,音如龙吟,尔后身体冉冉升起,双腿微微摆动,如游龙般在天空任意巡弋,同时可以自上而下攻击敌人。天龙七式分为潜龙升天、神龙游弋、云龙探爪等招式。(见古龙《游侠录》) 



【天罡指】八卦门独门指法。配合八卦方位施用出来威力无穷。这套指法一出手好似幽灵一般,在空中飘忽不定,防东西至,防西东至。且多用指缘,指缘所及有似利刃。傅天英曾以此指法与吕飞扬的碎玉十八指较量,吕飞扬被逼后退,袖口也被戳破一个口。(见萧逸《金弓女杰》) 



【天炫掌】
西域火教中最厉害的邪门阴功,即使对方功力相等能及时运气反击,一样会被它灼伤;如是功力较浅之人,只要发觉身上一热,内腑立被灼伤,不出一个时辰,就得火毒攻心而死。(见东方玉《北山惊龙》) 



【天女散花】
龙天仇所用霹雳毒镖的奇招之一。这镖乃采用天下奇毒炼成,中藏机关,一镖既出,顿化为三,分上、中、下三路齐攻。三镖之中,又各分为三,毒镖从四面八方秘籍而至,凭着发镖人的内功真力,接镖的人本事再大,能躲过前,也躲不过后,能躲过前后,也绝躲不过上、下、左、右、中。中镖之后,剧毒攻心,轻则血肉模糊,重则立即死亡。(见曹若冰《九九归原掌》) 



【天遁传音】
武林奇功之一。练就这种武功的人,能在几里之外将声音传入耳鼓,或交谈,或向搏杀中的******、同道传授机宜。别人只能看出传音之人的嘴唇微微开阖,却听不到声音。(见梁羽生《云海玉弓缘》) 



【天魔解体******】
一种古怪的邪派内功。自残肢体后,功力反而陡增一倍,但不能持久,用此法后必定元气大伤。孟七娘、辛十四姑、宫昭文都曾在临阵不敌的情况下使用此法。(见梁羽生《鸣镝风云录》) 



【无声无色剑招】
昆仑派剑法中的绝招。必须两人同使,二人功力相若,内劲相同,当剑招使出,劲力恰恰相反,于是两柄长剑上所生荡激之力、破空之声,一齐相互抵消。故适于夜战,使对方难以听声辨器,不觉间即已白刃加身。昆仑派掌门何太冲与班淑娴夫妇在少林寺英雄大会上败于张无忌之手,竟以此招偷袭正给鲜于通疗毒的无忌,无忌身有护体神功,趋避及时,这两把长剑便将鲜于通钉死地下。(见金庸《倚天屠龙记》) 



【无双无对 宁氏一剑】
华山派掌门岳不群夫人宁中则为帮助令狐冲制服田伯光的快刀,临时创出的一个剑招,势道凌厉,包含华山派内功、剑法的绝诣。岳不群赞为“无双无对 宁氏一剑”。在剑宗高手谋夺华山派掌门之位时,宁中则以此剑招逼退丛不弃。令狐冲无意中发现,这一剑暗合华山前辈的剑意,不过前辈的剑招更为朴实、有力。(见金庸《笑傲江湖》) 
 


【元元玄机剑法】
一代名侠玄机逸士穷半生之力,探百家剑术之秘苦心所创。双剑合璧,相反相成,不必预先与对方练习配合,一使开来便自然天衣无缝,互为呼应。玄机逸士认为,这套剑法有鬼神莫测之机,天下无敌,不可同归一主,归必有祸,因此将它分别授给******谢天华、叶盈盈,并严禁他们私自授受。后来,谢天华、叶盈盈又分别传授******张丹枫和云蕾,他们联手对敌,战无不胜。(见梁羽生《萍踪侠影录》)

 

 

 

【云龙三折】
一种轻功,传为昆仑派绝学。练成后高纵上跃,矫若游龙,在腾起之势将竭之时,可以不借助任何物体,仅凭身形在空中打一回旋,便可立即拔高,如是者再,即可盘旋而上达二三十丈。昆仑派轻功据传又有“龙飞九天”一种,语焉不详。(见东方玉《红线侠侣》) 



【太素阴功】
厉神君所擅神功,练的是先天阴气。功力所至能使对手如坠冰窟,配合三刀十三剑使用威力极大。列子所谓:“太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。”太素阴功比九阴神功等各类纯阴之功更高一层。厉神君将此功传给楚玉祥。(见东方玉《东方第一剑》) 



【反手道】
一种奇门武功。作势要出左拳,实际上击出的却是右拳,一切功夫都与习常的套数完全相反。金豹、罗烈擅反手道。(见古龙《绝不低头》) 



【气功】
把后天空气与先天元气合成一股浩然正气的功夫;对生命过程实行自我调节、自我锻炼、健身长寿的科学。古代称谓很杂乱,有吐纳、导引、炼丹、玄功、静功、定功、性功、内功,以及修道、坐禅、内养功和养身功等。“气功”一词,最早见于晋朝许逊《净明宗教录》,其中有“气功阐微”记载。解放前董浩著《肺痨病特殊疗养法 气功疗法》及中华书局《少林拳秘诀》等书中,都提到过“气功”之词。但是,直到1953年刘贵珍等编著的《气功疗法实践》一书,才对气功作了完整的解释,气功作为正式名词开始确定和流行起来。 
一般认为,气功在商朝时即已产生。到了春秋战国时期,气功已经形成一定的理论体系,道、儒、医各家都研究生命运动的规律,提出自己的主张。佛教传入我国后,佛教哲学中关于宇宙以及人的生命理论和我国古代性命之学相结合,佛教传统的修持方法和我国古代气功的修身养性相结合,从而在理论和实践上推动了气功科学的发展。 
一般而言,气功可分两种,即养气与炼气。养气就是道家静坐功夫,把气运在丹田,使之凝聚不散,不让身外景物诱导而外泄。炼气乃以运行为主。如拳术家在练拳时要用臂力,就把气运到臂上;用腰力,就把气运到腰上;假如四肢百胲都用力时,就把气运到全身。气有呼吸的区别,呼为阳,吸为阴;呼为动,吸为静;呼为刚,吸为柔。要把阴阳、刚柔、动静结合在一起,才能完成它的作用。气要运行时,不可逆走,贵当顺行。如顺行的话,不但脏腑会舒畅,并可快慢自如;倘若逆运的话,内部各脏腑就要受到伤害,一些习练者练岔气致伤致残者时有所见。 
古代气功一般划分为儒、医、道、释、武术五大派。儒家气功以“修身养气”为目的;医家气功以防病、治病、保健强身为宗旨;道家气功讲究“身心兼修”、“性命双修”等;佛家气功要求“炼心”以求精神解脱,其中入定派强调“四大皆空”,参禅派强调“修身养性”、“普渡众生”;武术气功主要为了锻炼身体和提高技艺。近年来,有人依据气功功法的特点,将古代气功归纳为静功与动功,并划分为吐纳、禅定、存想、周天、导引五大派。吐纳派强调呼吸锻炼为主;禅定派强调意念锻炼为主,要求思想内联,静坐凝心,采取一些不复杂的方法来集中意念,一般的静坐均属这一派;存想派也强调意念锻炼为主,但要求用一种想象幻视到莫种事物;周天派强调在思想内联的基础上意气相依,推动内气感觉沿自己体内的任、督脉等经络路线周流,也称为内丹派;导引派强调以动功为主,特点是与意气相结合的肢体操作,或作为自我按摩。  
   


【少阳神功】
任家武功。任天吾之女任小姐出嫁时作为“嫁妆”带入扬州谷家,谷啸风又传给奚玉瑾等。少阳神功平和中正,威力极大,可抵御修罗阴煞功。梁羽生的武功描述常带道德色彩,正派人物的武功必定纯正,邪派人物的武功必定阴毒。少阳神功正好象征谷啸风为人的纯朴正直。(见梁羽生《鸣镝风云录》) 



【化血刀】
桑家两大毒功之一,源出三和逸士。发功时掌心如墨,腥气四溢,但炼到炉火纯青时则和普通的肉掌没有区别。劈掌处赛如刀斫,斫中之处流出的汗中渗有微量血水,血液受毒渐趋枯干,毒素即可迅速蔓延全身,一时三刻之内便要成为人干,死状惨不忍睹。公孙奇、公孙璞和西门牧野师徒均擅此毒功。(见梁羽生《鸣镝风云录》《狂侠天骄魔女》)

 

 

【化石神功】
一种十分诡异的武功,功法共分九转,练成后全身如化为铁石,厉物难伤,无敌天下。化石神功必须是处女玄阴之体方能修炼,且练功之地必须寒气袭人。 
江小鱼在慕容山庄的库房里,无意中发现美丽的慕容九妹正在练化石神功,她全身赤裸裸一丝不挂,坐在大冰块上,双手自腿的外侧弯入腿的内侧,抱住了脚,食指点住足心,练的正是化石神功的第三转。墙壁上悬挂着九张图,上面分别有化石神功每一转修炼的姿势和秘诀。聪明、善良的江小鱼为了不让慕容九妹练成这种功夫,成为冷冰冰无感情的人,乃趁慕容九妹不能说、不能动之机将九幅画扯下丢进火炉,慕容九妹不解其意对江小鱼怀恨在心,后来竟至要杀江小鱼。(见古龙《绝代双骄》) 



【化骨绵掌】
绵掌本为内家功夫,流传于河北、河南等地。其特点是外柔内刚,以爆发劲为主。手法以掌为主,运转舒展,动作连绵不断,掌法运行成环;劲力内蓄刚劲,外现绵柔,爆发迅猛。小说家将之发展为“化骨绵掌”,是一种极为难练的阴毒功夫,被化骨绵掌击中的人开始浑如不觉,但两个时辰后掌力发作,全身骨骼会其软如绵,处处寸断,脏腑破裂,惨不堪言,再无救治。毛东珠自蛇岛潜入皇宫,先后以此掌害死孝廉皇后、荣亲王、端进皇后等人。(见金庸《鹿鼎记》) 
大侠陆小凤因海难,误上一个荒岛,参与了一场豪赌,一个留着小胡子的花花少爷存心卖弄,以化骨绵掌将桌子化为丝丝如絮,令陆小凤吃惊不小。(见古龙《陆小凤》) 



【风柱功】
宁王朱空翼野居山洞时发明的一种练功方法。在洞穴中有个出风的气口,每日丑、寅时刻,有一股高空气流形成的罡风由东山山巅吹过,山巅上有一处天然屏障,迎住风势,于是那股罡风便回旋而下,直入气口。其力道足以粉金碎石,人立其间则可培练人身内外功力,其功效神奇无比。朱空翼教寇英杰日练此功,果成超一流高手。(见萧逸《马鸣风萧萧》) 



【风雷扇法】
风雷女侠骆丽春所创的一种以扇风打斗之法。她的乌光大扇能使风摆杨柳、风扫落叶和风卷残云三招,一招高过一招。尤其风字诀中风卷残云一招施展开来,威力出奇,只见扇影翻飞,扇风凌厉,声势惊人。风雷女侠骆丽春和翻江龙女展鸾英乃是一对武林中怪异的老妇人,是江湖正邪两道见之均感头痛的风靡九侠中的二位女煞星。(见云中岳《盖世侠侣》) 



【心脉阴极柔功】
一种武林失传已久的内功。它能发出一阵看似无奇的小风,触人肌肤便使人打一个冷战,迟滞片刻就能要人性命。郭飞鸿以此功暗助楚秋阳、楚青青兄妹击退南湘异叟徐子明和女屠户苏琴子。(见萧逸《天龙地虎》) 



【双手互搏术】
周伯通被黄药师困在桃花岛十五年,百无聊赖中创出此术。常言道:“心无二用。”又道:“左手画方,右手画圆,则不能成规矩。”这双手互搏之术却正是要人心为二用,一神守内,一神游外,双手使不同武功招数。临敌之时,将这套功夫使出来,分进合击,那便等于以二对一。(见金庸《射雕英雄传》) 



 


卷發的魚 (360993134) 于 2008-04-23 21:26:27 对此贴进行了编辑
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【龙象般若功】 
是密宗中至高无上的护法神功。此功共分十三层,第一层功夫十分浅易,纵是下愚之人,只要得到传授,一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍,需时三四年。如此成倍递增,越是往后,越难进展。待到第五层后,欲再练深一层,往往便须三十年以上的苦功。密宗一门,高僧奇士辈出,但这十三层龙象般若功,却从未有一人练到十层以上,实因此功讲求循序渐进,而人寿终究有限。金轮法王是个不世的奇才,终于练到了第十层境界,此时每一掌击出,均具十龙十象的大力,实是难以抵挡。(见金庸《神雕侠侣》)  



【打狗棒法】 
共有三十六路,乃丐帮祖师爷所开创,历来是前任帮主传后任帮主,决不传外人。此法名字虽然陋俗,但变化精微,招术奇妙。一根颜色碧绿、略长于剑的打狗棒指东打西,凌厉无比。打狗棒法共有绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀。使“绊”时,主袭敌人下盘,有如长江大河,绵绵而至,决不容敌人有丝毫喘息时机,一绊不中,二绊续至,连环钩盘。用“缠”则随敌东西,如影随形,借力制敌,不管敌人拿着多么巨大的兵器,那竹棒有如一根坚韧的细藤,缠住了大树之后,任那树粗大几十倍,休想再能摆脱束缚。“转”字诀却相反,或点敌要穴,或刺敌要害,任你挪腾跨跃,那竹棒化作一围碧影,将你全部笼罩其中。“挑”字诀则以“四两拨千斤”,用巧劲化解蛮力。黄蓉接任丐帮帮主时,因匪人挑拨,帮中人众竟然不服,后来她便以此棒法挫败四大长老,令其臣服。(见金庸《射雕英雄传》)  



【东方第一剑】 
全真教祖师王重阳在昆仑山烟霞洞修炼时悟出的一招上乘剑法,因为昆仑山雄视东方,故名为“东方第一剑”。所谓一招,其实并无一定招式,关键在于一个“化”字,千变万化,随心所欲,不受剑法拘束,不在常规之内。临阵时随手一挥,似乎不使半点力气,却是剑术中至高无上、天下无人能当功夫。它有四句口诀,只有资质很高的人才能练成此招,否则,即使皓首穷经也揣摩不出所以然来。王重阳当年把这一招传给丘处机。后来,楚玉祥师从祖老道学会此招,一举击败石母和勾漏山君。看来此招与金庸笔下独孤九剑有异曲同工之妙。(见东方玉《东方第一剑》)  



【收筋缩骨法】 
载《九阴真经》下半部,此法本为最下乘功夫,是鼠窃狗盗的打洞穿穴之术,但练到最上乘,却能将全身筋骨缩成极小的一团,就如刺猬箭猪之属遇敌蜷缩一般。郭靖因匪人诬陷被缚于丐帮,即以此法将手脚上束缚卸去,从而死里逃生。后来张无忌被奸人朱长龄困于山洞中,练成此功后方安然脱困。(见金庸《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》)  



【玄女剑法】 
专门适合女子施用的氓山派剑法。女子的气力一般都比不上男子,所以这套剑法最精妙的所在就是以巧借力,以奇制胜。玄女剑法与天山剑法齐名,雄浑之处不及天山剑法,而奇巧之处则有过之。这是氓山派始祖独臂神尼在晚年时候练成的,得她真传的只有吕四娘一人。(见梁羽生《云海玉弓缘》)  



【玄冰阴气】 
玄冰老人最厉害的真传功夫。这种阴气运用之妙,能伤敌于无形。纵使对方功力和自己相等,只要对方稍一大意,阴寒之气,一样侵肤入骨;如果对方功力不如自己,那就得当场寒冰蚀骨,十二个时辰,全身僵冻而死。玄冰阴气确是阴险无比、歹毒绝伦得旁门阴功。(见东方玉《北山惊龙》)  



【白鹤门剑掌功夫】 
取法白鹤的武功套路,和螳螂门的取法螳螂如出一辙。白鹤剑法每一招模仿白鹤姿态,白鹤掌法,同样取法白鹤姿态。掌门人吴绥之演练白鹤剑掌数十年,出掌亦如剑,以轻灵为主。掌法一施展开,身形飘逸,忽纵忽立,每一掌都如鹤展翅,或偏或侧,没有对面硬打的招式。但他所发出的掌势,每一记都嗤然有声,锋锐如剑。(见东方玉《扇公子》)  



【巨灵大六手掌法】 
西岳一脉的独门武功。练至出神入化之时,发招劲道高强,吐式威力雄猛。其拳、掌、剑、指、身法等共六手,名称分别为莲蕊纷披六式、翠屏环列六式、泻瀑流沙六式、布雨开云六式、峰峦拔地六式和嶂独摩天六式。(见云中岳《盖世侠侣》)

【巨鹤掠空七式】 
西岳樵隐夏薰南根据自己独门兵器鹤头拐杖而创的独特武功,招式有“唳日凌烟、取箭含珠、乘轩舞阁、晴翔碧落、雨立翠岳、日飞千里和夜鸣九皋。”这七个鹤形招式以轻灵为主,坚硬为辅。练时的要诀是:气宜鼓荡,内宜收敛;仰之弥高,俯之弥深。(见云中岳《盖世侠侣》)  



【巨灵神掌】 
高乘武功,计有八十一式,相传乃武学中的峰巅之作。共分九组,每组九招,越是排在后面的招式,越是厉害。但其中六组已不知湮没何方,尚有线索可以追寻的三组,是第二、第四和第八组。第四组的九掌名称依次是:百子千孙、腾云驾雾、中规中矩、日薄西山、江山东流、孤雁失群、游魂哀鸣、天花乱坠和高峰入云。第八组为最为凌厉的一组,有轻如鸿毛、重若泰山等招式。此掌法一经使出,无论怎样高明的身法也难以躲避。金昂霄学会了残留的三组二十七招掌法,自己却因情所累,伤心至狂,不知所终。这二十七式掌法又告湮没。(见陈青云《巨掌魅影》)  



【百花错拳】 
天池怪侠袁士霄所创拳法。袁士霄人生失意,性情激变,发誓做前人未做之事,打前人未打之拳。于是他融通百家,别辟蹊径,创出此拳。百花错拳的要旨在于“似是而非,出其不意”,招式大悖于祖传正宗手法。陈家洛学会此拳,在同周士英和张召重对敌时大占上风。(见金庸《书剑恩仇录》)  



【百变千幻衡山云雾十三式】 
衡山派一位高手所创武功,为衡山派三大绝技之一。这位高手以走江湖变戏法为生,竟将变戏法的本领渗入武功,变化古怪。刘正风为嵩山派高手所挟持时,曾使出此绝技,提起弟子尸身佯掷丁勉,突然间身子往斜里窜出,双手微举将尸身送到费彬胸前,乘费彬运力抵挡,顺手点中费彬的穴道。后来,莫大先生也曾假意与费彬口舌周旋,寒光陡闪,手中已多了一柄长剑,猛地反刺向费彬胸口,重演了这一疾如闪电、如梦如幻的衡山派绝技。(见金庸《笑傲江湖》)  



【夺命十三剑】 
青年剑客燕十三的家传剑法。他以此击败过无数成名高手。天下第一剑谢晓峰见到这套剑法后,感到剑意未尽,认为第十三剑后必定还有第十四剑,那才是绿叶后的红花,才是这套剑法中的精华。后来果然又被燕十三发现了第十四剑。谁知,第十四剑仍不是此剑法的最后变化,在燕十三与谢晓峰决斗时,剑势竟自己起了变化,脱出人的控制而演变出了第十五剑。而对这一剑,谢晓峰束手无策,闭目待死。燕十三突然发现这一剑的杀气太重,要带来的将只有死亡和毁灭。为了不做武林中的罪人,燕十三回转剑锋,自断咽喉而亡。谢晓峰虽未丧身于这一剑,但领会了燕十三的用心,亦自断双手拇指使之不再能使剑,夺命十三剑中的第十五种变化遂自此失传。夺命十三剑的传人是红旗镖局总镖头刘开诚。(见古龙《神剑山庄》)  



【夺命连环三仙剑】 
华山派剑宗的绝技。三剑一气呵成。起始当头直劈;若对方斜身闪开,则圈转长剑,拦腰横削;如果对方还能避开,势必纵身从剑上跃过,则长剑反撩,疾刺对方后心。对方背后不生眼睛,势难躲避。当年玉女峰上大比剑,剑宗弟子以此剑法杀了好几名气宗好手。岳不群在少林寺与令狐冲比剑时,急不择招,竟也使出这种平时为他所鄙薄的剑宗绝技。(见金庸《笑傲江湖》)  



【回旋魔音】 
西域一派的功夫。人在另外一处地方发声,把自己的音波,震在任何一处目标,然后再转至人的耳内。此功很易迷惑人,往往让人不知发声人所在。(见陈青云《一剑三鹰》)  



【男人见不得】 
江湖女魔头石观音创出的武功,世上也只有她一个人使得出。此招发时,她长袖飞起,如出岫之云,飞扬活动,在一眨眼间,能变换七八种姿势,看上去仿佛是一个风华绝代的舞姬。在心情最愉快的时候,随着最优美的乐声翩翩起舞,无论是谁,见了如此美妙的舞姿,纵不意乱情迷,心里也会觉得愉快非常,而就在此时,这一招已取了你的性命。这一招非但精妙绝伦,无懈可击,而且对男人具有极大的迷惑力,鲜有男人从此招下逃生,因此石观音给它起了“男人见不得”的怪名字。  


有一次,石观音虽然只是将此招演示了一遍,并未实战运用,已骇得大侠胡铁花、姬冰雁二人直出冷汗。(见古龙《楚留香传奇?大沙漠》)  



【闭穴绝手】 
武林中一种歹毒的点穴手法。被此法点中的人,表面看上去似乎一无异状,实际上已被“断血逆经”,只要稍有外力相加,霎眼之间便要惨死。柳鹤亭洞房花烛夜,两名喜娘被人施用“闭穴绝手”,僵立房中。柳鹤亭一掌拍击,哪知非但没能解开她俩穴道,反而听得一声惨叫,两人双双毙命。柳鹤亭心中愧疚不已。(见古龙《彩环曲》)  



【冲灵剑法】 
华山派大弟子令狐冲和掌门人岳不群之女岳灵珊在瀑布中玩耍时所创,由两人名字中各取一字命名。此剑法虽属小孩游戏,却是他俩青梅竹马的象征。在少林寺比剑时,岳不群故意使出冲灵剑法,暗示令狐冲弃剑认输即可将女儿许配给他为妻。在五岳剑派并派大会上,令狐冲与岳灵珊比剑时,两人不知不觉使出冲灵剑法,共忆旧情。(见金庸《笑傲江湖》)  



【冰川剑法】 
天山派主要剑法,为桂华生夫妇当年在冰川之旁观冰川流动之势妙悟而来。依小说中的解释,冰川上面冰层凝结,几乎看不出它在移动,实则冰层之下,仍是暗流汹涌,冰川的奇妙,就在极静之中含有极动。冰川剑法得冰川神髓,剑势变幻无方,轻灵凝重兼而有之,极具威力。(见梁羽生《云海玉弓缘》)  



【光明拳】 
佛门降魔神功。据说创自如来。佛经上曾说,如来举金色臂,屈五轮指,为光明拳。这是佛门无上神功,为少林七十二艺之首。(见东方玉《扇公子》)  



【竹刀换掌】 
一种轻功,脱胎于少林派的梅花桩功夫。淮阳派清风堡绿竹塘的这种轻功,是把竹片削成柳叶刀形,刀尖向上埋在地上。六十六把竹刀按八卦卦象摆置,单有两根主桩,是两仪两个阵眼。要练到登萍渡水、树梢飞行的轻功,才能上这种竹刀八卦桩较量掌法。此功攻势凌厉,名震武林,但门规所限,不到势败力穷、无法挽救的地步,不容随便以此绝技要挟敌人。因为此功一运,敌我非死必伤,所以门户中引以为戒。(见郑证因著《鹰爪王》)  



【伏魔杖法】 
据说是少林寺的始祖达摩祖师所创的佛门护法武功之一。当年氓山派创始祖师之一独臂神尼将此功传给了因和尚。了因和尚精心研究,再加以增益,演成一百零八路杖法,每一杖打下,都有千钧之力,而且杖头杖尾都可用以打穴,劲力至猛至刚,无与伦比。但这种杖法十分损耗内家真力,若然演完一百零八杖法,必得大病一场。所以,若非碰到生死关头,决不轻易使用。  
伏魔杖法共分为三段,每段三十六招,一段比一段厉害。第一段的三十六招一过,第二段的三十六招紧接而来,每一招用的都是内家真力,表面看来不威猛,其实每一杖都有开碑裂石之能,伏虎降龙之妙。(见梁羽生《云海玉弓缘》)   
    


【红拂袖】 
一种歹毒的功夫。练此功时,需食“思春少女丁香肉”若干;练成后,力传衣袖,可于挥拂之间使人丧失神智,身软如绵,盏茶工夫便咳嗽、喷嚏不止,直至七窍流血而死。苏雨以此功击倒楚秋阳的几个门人,幸喜曹冰识得解救之法,为他们灌下盐水而捡回一命。(见萧逸《天龙地虎》)  



【弛纵心猿秘法】 
西夏第一天魔女谢红菱施展的邪术。它有点像现代的催眠术或致幻剂,以声音和图像作用于人的神经,使对方产生幻觉,从而控制其精神活动。它顺乎人心自然之势,调动人本身的欲望而加以强化和利用。心不动法亦不动,心一动而法随之纵之,所以对功力愈强智慧愈高者愈发有效。心动便一反而不可收,必使人意殚神疲,甚至可以猝发癫狂而死。毕霄翔中了这种天魔秘法,幻觉中意中人卉儿已死,自己也想乘风归去,差点真气涣散。幸有傻柱儿以一首民歌“千里传音”来打破魔法,毕霄翔悚然而悟,运起天人一气禅功克制心魔。(见古龙《长河落日剑》)  



【阴极磷光】 
取自骷髅的一种神秘之火。阴魔尚师古用一支拇指般粗细、色呈暗绿的八尺长竿,点在骷髅的穴位上,一声轻响后,急速收回长竿,适才被点中之处,随着一招之势,会爆出一串微弱的淡绿火星,朝尚师古掌心飞去,一闪而没。这一串淡绿火星就是阴极磷光。阴魔尚师古吸纳阴极磷光后,用内功蕴蓄在体内,与敌相杀时,手臂一抬,立即飞出一连串淡绿火星。丝毫不带风声,宛如电光石火,倏忽而至,使人避无所避。一被点着,即被烧穿衣物及躯体,甚是歹毒。但可用道家罡气破之。(见东方玉《北方惊龙》)
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【阴阳五行掌】 
由修罗阴煞功与雷神掌组合而成。邪派中威力最强的阴毒掌力名为修罗阴煞功,练到最高境界,发掌可令对方血脉凝结;纯阳掌力最厉害的是雷神掌,练到最高境界,掌风一触,可令对方如受炮烙之刑。祁连老怪金超岳在千柳庄献技,凭一双肉掌煮沸寒冰,又重新将之凝为冰块,功力之强,令人瞠目。(见梁羽生《狂侠天骄魔女》)  



【阴阳倒乱刀法】 
绝情谷谷主公孙止的看家功夫。双手一持锯齿金刀,一持锋利黑剑,刀法剑法同使时,刚柔相济,阴阳相辅。逢到用刀剑倒乱对敌时,黑剑本来轻柔,却猛砍猛斫,变成刚猛之极的刀法,金刀却刺挑削洗,全走单剑的轻灵路子,刀成剑,剑成刀,奇幻无方。公孙止曾以此法令杨过、小龙女联手的玉女素心剑法受制。后杨过得裘千尺指点,窥破刀即是刀、剑即是剑,刀为剑法、剑为刀法终是虚招,不为所惑,因而一举破之。(见金庸《神雕侠侣》)  



【阴风毒砂掌】 
毒掌。这种掌力中人身上,可以令中掌之人毫无知觉,三日之后发作,掌心会出现一粒粒红痧。发作后十二个时辰不得救治,便有性命之忧。阴风毒砂掌为西北怪人公孙一阳所创,其女公孙大娘和女婿金独异亦擅此掌法。金独异曾以此掌伤害钦差,然后移祸卓一航。(见梁羽生《白发魔女传》)  



【杜蘅香气】 
东海星仔岛玄云仙尼在深厚内功的基础上练成的一种奇功异术。此功练成后可发出杜蘅香气,其味如兰如麝,人触此气,会不由自主地身心俱疲软无力,以至瘫倒在地。(见梁羽生《武当一剑》)按杜蘅是一种多年生草本植物,可以入药,有散寒止咳,祛风止痛之效,并无麻醉作用。至于人能发出杜蘅香气,恐为无稽之谈。  



【护身三妙手】 
武功。共为三招九式。第一招,赤手屠龙,可以夺腕;第二招,大千微尘,两指轻弹,借力使力,可以使敌人兵器脱手而去;第三招,如磁引针,不论任何兵刃,伸两指便可夹住刀尖。大千微尘和磁石引针两招,具有绝高内功的高手才能使用,否则无益而有害。(见陈青云《艺剑青霜》)  



【两极混元乾坤手】 
内功。武继光因机缘巧合,得到千年大蟒内丹及邯郸老人的近百年内力真元,故体内具有两种截然不同的真气,正适于练习两极混元乾坤手。在黄龙子的帮助下,他坐关七七四十九天,练成此绝世神功,创武林未有之奇迹。(见卧龙生《玉剑香车》)  



【两仪掌】 
武当山镇山绝艺。掌门人青阳真人数十年潜心苦修,将两仪掌练至炉火纯青之境,双掌圈动,似虚而实,似柔而刚。这套掌法完全是以柔克刚,以意可敌的内家上乘功夫,奇诡快速,极易抢攻。(见东方玉《北山惊龙》)  
  


【两仪剑法】 
武当派两位高手积数十年之力所创,剑法中有阴有阳,亦刚亦柔。出招时,一人迟缓,一人迅捷,姿势虽不雅观,但剑招古朴浑厚,破绽之处实所罕见。斗到紧要处,一人长剑大开大阖、势道雄浑;一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。清虚、成高两位道长曾以此剑法刁难令狐冲,因不能阴阳混而为一,还是败在令狐冲的独孤九剑之下。(见金庸《笑傲江湖》)  



【两仪相成大真力】 
冰魄神剑林鸿所创神功。此功集阴阳于一身,冶刚柔于一炉,力之所至,金石为开,收发由心,六合如一。祝中原在雪山遭逢奇缘,练成两仪相成大真力,成金刚不坏之身,发功时无坚不摧,熔金化铁,功力可远及数丈。他并且凭此成为武林第一高手。(见云中岳《剑啸荒原》)  



【吸星******】 
魔教教主任我行糅合大理段氏的北冥神功和星宿派的化功******创制而成的一套武功,偏重于化功******一路。吸星******专吸对方的真气,贮入自己丹田,再驱入奇经八脉以供已用,临阵威力极大,但阴损得很。令狐冲在任我行囚室得铁板上发现此法的练功秘诀,学成后击败黑白子等人。但任我行与左冷禅打斗时,使吸星******,却吸来了寒冰神掌的阴毒内力,几乎冻僵。吸星******对修习者有重大隐患,吸来的他人功力有朝一日会突然反扑,吸来的功力越多则反扑之力愈大,任我行因此而毙命。令狐冲幸得少林派相授易筋经功法,才将体内得异种真气化除。(见金庸《笑傲江湖》)  
 
 
 【虬枝剑法】 
七妙神君梅山民的生平绝学,专为克制中原五大剑派的武功而创制,后传给辛捷,使之更加发扬光大。梅山民平生酷爱梅花,虬枝剑法的招式亦均以梅花取意和命名。该剑法变化繁多,招式有:乍惊梅面、风弄梅影、踏雪寻梅、梅花三弄、冷梅拂面、寒梅吐蕊、梅吐奇香、梅占先春、香闻十里等。(见古龙《河洛一剑》)  



【快活八式】 
戚氏兄弟发明的独家武功。第一式眉飞色舞,第二式呲牙咧嘴,第三式乐不可支,第四式花枝乱颤,第五式手舞足蹈,第六式雀跃三丈,第八式喜极而涕。戚氏兄弟玩世不恭,自创武功看似荒诞不经,却妙用无穷,能在嬉笑当中克敌制胜。柳鹤亭伸手捉向戚大器的肩头,戚大器身形一颤,便自躲过,用的是第四式。鬼谷与戚二气动手时,眼见两只利爪刚刚击在他身上;他却笑得前仰后合,全身乱颤,躲开两爪,双腿同时无影无踪地踢将出来,逼退鬼谷,此处用的是第六式。此八式之中,全然不用手掌,却无一式不是伤人制敌的绝招,若非一代奇才断难创出。戚氏兄弟把此功传给了柳鹤亭。(见古龙《彩环曲》)   
    


【迎风一刀斩】 
传自日本的一套剑法,号称“必杀之剑,当者无赦”。昔年日本伊贺的天枫十四郎丈剑西渡,以迎风一刀斩遍会中土高手,直至遇到少林天峰大师和丐帮帮主仁慈才落败。后天枫十四郎之子妙僧无花假扮乃父,欲以此套武功诛杀楚留香,被楚留香的机智和轻功所化解。(见古龙《楚留香传奇?铁血传奇》)  



【纯阳玄功】 
祖老道所擅神功,练的是纯阳之气。功力所至炎热如火,配合全真剑法使用威力极大。练功时需于日出时面向东方,吸入大自然中的阳气,以引发体内的阳气。运行真气时走的都是阳经,这与太素阴功走阴经正好相反。楚玉祥以此功助师兄林仲达疗伤,并一掌废了毒母武功。纯阳玄功与太素阴功背道而驰,但修行臻与化境时可同时使用,一手阳一手阴,势不可当。(见东方玉《东方第一剑》)  



【鸡足功】 
魔教三大高人鸡足道人的看家本领。他与敌对阵时,赤手空拳,但他一双枯干得如同鸡爪的手爪,比兵刃还厉害。鸡足功使出,十指如同钢爪一般,不怕刀剑砍削,和剑锋接触上,还会发出当当金铁之声。(见东方玉《扇公子》)  



【青竹桩】 
一种轻巧提纵的功夫,脱胎于少林派的梅花桩。与梅花桩不同的是,这是用核桃粗的青竹竿埋进土中,梢上是平顶,容易着脚。西川双煞丧门神邱宁、鬼脸子李玄通曾设此桩对抗淮阳派鹰爪王,并在桩上做了手脚,虚设了几处浮桩,不是武艺特别高强的人不易觉察,最易踩空落水。(见郑证因著《鹰爪王》)  



【青蚨传信】 
青蚨传信是西岳派的一种传信小巧绝技。青蚨,即指青铜钱。聚会时不论在什么昏黑的地方,为了示意先到的人知道来者是谁,就用鸳鸯镖的手法,把两枚青钱打出来,叫两枚青钱脱手后在半空中互搏,作声报信。(见郑证因著《鹰爪王》)  



【武当拳】 
相传为武当派武功创始人张三丰所创立,包括太极、形意、八卦等。其拳理与太极、阴阳、五行、八卦、九宫密切关联,运行变化,相生相克,既对立又统一。张三丰将道家练功中的练精化气,练气化神,练神还虚之术融于拳理之中。刚柔相济,以身领手,以意领气,以气运身是武当拳法的精华所在。在动作要领上,武当拳法讲究气沉丹田,含胸拔背,沉肩坠肘,凝神聚气,虚灵顶劲。  
武当太极拳共八路一百零八式,行面南背北直趟往复动作。走拳时缓慢柔和,用缠丝弧形劲,气贯全身,走运四梢;内气随丹田开阖升降施转变化,使气血运行全身,而达外强内壮之目的。  
武当形意拳有劈、崩、钻、炮、横五种母拳,合五行,故称五形掌。形意拳位于八卦图之中宫,直线练习,直贯阴阳,其套路有五行拳、十二形、杂式捶、连环掌等。  
八卦掌,又称九宫八卦掌,其步法以变幻施行为中心,是武当派传统武功,自清代八卦掌宗师董海川发扬光大以后,名师辈出,代有传人。八卦掌的风格是步法起落扣摆,或进退闪挂,或左右横顺,或反正转身,具有阴阳变化之妙。  
武当拳在技击中的风格是一致的。太极拳用沾练粘随,引进落空,用巧劲和借力攻击对方;形意拳是踏中门,守中宫,直横互入,能攻能防;八卦掌则围圆打点,左施右转,人莫能近。武术界有“形意拳的手,太极拳的腰,八卦掌的腿”等说法。  



【武家大秘八法】 
上乘武功必备的心理素质,包括刚、柔、诚、信、和、静、虚、灵。此八法是修炼武功、成就大道的根基。习武之人刚强不屈、五偏无倚、端正平直、不动不摇,才能俾倪群雄、技高一筹。(见古龙《彩虹曲》)  
【苦行禅功】 
少林寺独门功夫。练此功之人,甘心受奇苦,籍以修炼苦行禅功。习而有成之后,心坚志苦,百邪不侵。虽不能达到“金刚不坏法身”的境界,但那维生忘苦之能,却大异常人。功成后可把全身生机分寓心、脑、肾三大器官,也就是说把全身隔成了三大部分,任何一部分都有维生之力,也有帮助另一部分恢复生机之力。若非三大器官同时失去生机,单只损去一处器官,生命仍能不绝如缕,这是“苦行禅功”的真正价值所在。(见东方英《武林潮》)  



【拍影功】 
一种奇异武功。全系以自己本身内功真力贯注掌上,对敌时只需望空轻拍,即可成为有形掌影,一经中人,即入肌肤,那股无形内力便在敌人体内作祟。轻者可制敌倒地,跌撞不止,重者能震碎敌人五脏六腑。铁小薇曾以此招对付冠英杰,“波、拨、拨”,三声轻响,在一片雾状的轻烟中,三只掌形光影,直向冠英杰身上击过,一股凌人寒气迎面而至。(见萧逸《马鸣风萧萧》)  



【岳家散手】 
有称岳氏散手、岳氏散掌,属于岳家拳。据考证,宋代著名抗金将领岳飞曾创编子母拳,后其子岳震、岳霆隐居于湖北黄梅,传下了岳家拳。金元时期,禁止练武,传统武术受到摧残,岳家拳也难幸免。降至明清,武术鼎盛,岳家拳才得以发展。史料记载,明末清初的武术家访名师于终南山,得岳武穆拳谱,据其拳理创编形意拳而自成一派。后来岳家拳主要流行于河北一带。清末河北雄县人刘侍俊任宫廷护卫神机军营教官,曾教授“岳氏散手”。岳氏散手共三十二路一百七十三手,主要特点为以静待动,以快制胜,出手凶猛,见缝插针。强调心雄胆大,勇猛果断,出手狠毒,迅疾飞快。平常对指头功夫要求很严,交手时不讲情面,人称一毒,二狠,三快。岳家散手的主要方法,有刁卡挤靠、劈打捆肘等,每一手法都有一连串的接应手法,“手起足要落,足落手要起”,或手打,或肘顶肩撞,一环扣一环,随机生变,贴身进步,见缝插针。  



【轮回******】 
以眼神和声音诱使人回忆往事的一种邪术,颇似现代的催眠术。李宏达在蟹公山上遇一村妇,被她的轮回******所惑。“他看到村妇那双清澈的大眼有异,瞳孔出现异常的变化,这瞬间,他的瞳孔也开始变化。片刻,村妇转身举步……他跟在后面,亦步亦趋,似乎两人之间有甚么默契。”村妇“口中喃喃地吐出一些奇异的声浪……奇异的声浪渐渐模糊,最后是一句话:‘看吧!你看到过去,也看到未来!’满山的荒冢从他眼前消失了,另一个世界取而代之……”在轮回******的魔力下,李宏达开始回忆自己的身世。(见云中岳《红尘碧玉》)  



【虎爪绝户手】 
从武当派擒拿手法虎爪手变化而来。武当二侠俞莲舟嫌虎爪手未必一抓获功,便从中自创了十二招新招出来,却是招招拿人腰眼,能使敌人损阴绝嗣。其师张三丰百岁寿辰,群雄上武当勒逼张翠山时,武当诸侠曾议用此招,但因少林僧又闯入,遂作罢。(见金庸《倚天屠龙记》)  



【明玉功】 
一种奇门功夫。功力运行时,非但不向外施发,反而向内收敛,无论什么东西触及,都会如磁石般被吸引过来。有此功者与人交手时,功力越用越多,所以武功相若的人与之交手,必败无疑。明玉功练到第九层时,体内的真气便能形成一种漩涡,这是内家正宗的绝顶心法。江湖中人多不明此功自何而来,所以误以为是一种邪术。(见古龙《绝代双骄》)  



【呼风唤雨术】 
一种奇功异术。苗疆酋长大铁头毛子水运起稀世功力,用芭蕉扇煽动湖水,掀起巨浪,差不多煽到第十下的时候,青天碧空陡响焦雷,跟着狂风大作,飞沙走石,黑云压顶,大雨倾盆而下。功力一收,风雨骤止。“呼风唤雨”之术不过是小说家的奇思异想而已。(见梁羽生《武当一剑》)  



【罗汉伏魔神功】 
前辈少林高僧所创,为武林稀世罕见之功。该功集佛家内功之大成,深奥精微,练时需屏绝一切俗虑杂念,但习练者又不可过分耽于练功,以免近乎于“贪”,违背佛法。所以只有聪明、纯朴两兼其美的才人,才能有望于此功小有成就。罗汉伏魔神功练法绘于一十八个小木偶之上,外层敷以泥粉,另绘上少林正宗的内功入门之道,以为修行神功之准备。白鲸岛主大悲老人得到泥偶却不知奥秘,临终前赠给石破天,石破天凭藉早已练就的浑厚内力,在一天之内将常人需练数年乃至数十年的神功初步练成。(见金庸《侠客行》)  

【变形虫术】 
武林至高无上的玄术。遇到恶劣环境时,深深吸入一口长气,无声无息地伸张双手,片刻,高大的身躯突然痉挛、颤动,慢慢缩小,最后成了小小的一团模糊球形物。然后,重新以同样的缓慢速度恢复原状。这期间,身躯萎缩与膨胀,皆在无声无息中进行,唯一有异的是,他整个人似乎笼罩在一团无形无质、但行家却可以感觉到的奇异气流中。此术在玄门高士的心目中,就是所谓成道、成仙之法。经过这一短暂期间的活动,人的躯体内已有了不可思议的变化,但外行人看不出来。施用变形虫术,可以独当一面对付周围要发生的一切。这完全是小说家根据变形虫的一些特点杜撰的,不足为信。(见云中岳《古剑强龙》)  
  


【空明拳】 
周伯通在桃花岛的地洞里苦练十余年,忽然参悟到以虚击实,以不足胜有余的妙旨,因而自创出以“空、柔”为主的七十二手空明拳。(金庸《射雕英雄传》)  



【空门八式】 
一种禅门身法,为元江派不传之秘。共有八式,乃为无风自动、两袖清风、海啸山崩、无影迂回、咫尺乾坤、星月双抱、残阳晚照、满树菩提。练此功须上乘轻功根基,兼以纯实内功。一经熟练之后,更可分合由心,给人以虚实不测之感。(见萧敬人《凤栖昆仑》)  



【定海神针】 
一种极为玄奥的内家功力,比内功中的乾元一阳指力更要精进一层。运施这种功力时,并不须命中敌人眉心穴道,身上任何一处穴道都可以下手,因为施展的人本身有足够功力,可以借助本身所练天磁真力,使对方全身血液聚集一处,炸开血脉致死。这种死症,唯一的现象,就只眉心留下一道浅浅朱痕。海无颜曾施此功力毙内厂侍卫数名。(见萧逸《无忧公主》)  



【河汉星幻】 
文儒之士熊曲星精研苍穹秘籍后所创武功绝学。内中含有三式精奥的变化,第一式称为天卷愁云,专攻敌人上部,为天;第二式称为人海浮沉,专攻敌人中部,为人;第三式称为地惨魂狱,专攻敌人下部,为地,合称天地人。绝招施展开来,神幻莫测,有河汉星幻之妙。(见陈青云《一剑三鹰》)  



【侏儒神通】 
白石岛奇门派功夫,一种阴毒掌力。中掌者全身筋骨萎缩,状若侏儒。(见陈青云《丑剑客》)  



【金刚指】 
少林寺独门硬功。后被少林寺逃徒火工头驼将此功传往西域,创金刚门。此功造诣精深时,出指可以碎金断石。武当三侠俞岱岩、六侠殷梨亭都曾犯在金刚门传人手中,被用大力金刚指捏断全身骨骼,成了废人。(见金庸《倚天屠龙记》)据查,金刚指是专练指力的功法。练法是,将一块厚约寸余的青石板搁在板凳上,高及人的腹部。练功者将指甲剪净,距石板半尺成马步,两手屈于胸前,自然下垂,以两手手指在石板上缓慢来回抚摩。用意不用力。呼吸自然和缓。半小时以后,可用十指在石板各处点打200次。击打时要用腕力,要有弹性,点打分明,点后即起。用力不可太猛,然而意念须击石而穿。练久后,指尖会慢慢磨平,十指发烫,偶尔还会发硬。直到五指在木板、石板、青砖上能击打出凹印时,指力已十分锋利,就大功告成了。  


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【剑器】 
剑器并非剑,而是古代的一种武舞的名称。舞者彩衣空手,彩带如飞,到唐代公孙大娘时,才将这种本来只作观赏的舞技,加以丰富、变化,借之创立一种剑法,剑器终于变成了真正可以杀伤敌人的武技。但公孙大娘当时在圣文神武皇帝驾前作此舞时,生怕剑气惊扰圣驾,因此并不用剑。  
这种剑法既然脱胎于舞,当然和别的剑法不同,所以舞者恒穿七色霓裳,因为这种剑法真正的威力,是需要“美”来发挥的,也只有至美之人,才能把这种剑法发挥到极至。  
大侠陆小凤为了揭开平南王府重宝失踪之谜,与侠女公孙大娘(非唐代公孙大娘)决斗于庭院。公孙大娘娴熟剑器,一双一尺七寸的系绸短剑使得奇诡毒辣,招式纷繁复杂,犹如水银泻地,无孔不入,只要陆小凤露出一点破绽,眼与神稍有疏忽,就可能立毙剑下。但陆小凤镇静自如,先是假装逃走,然后用刚刚从白云城主叶孤城处学到的一招剑法之精华天外飞仙,骤然刺回,这一剑辉煌而迅急,贯透了陆小凤全身的劲力。公孙大娘虽然人若彩霞、剑似流星,还是来不及变化,身上的彩带,被削断了数十条,遂俯首认输。(见古龙《陆小凤》)  
  


【独孤九剑】 
独孤求败创立的无敌剑法。分为九个部分,即:总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式。修习此剑,要旨在“悟”,虽一剑一式亦可变幻无穷,临敌之际将招数忘得越干净越好。传人有风清扬、令狐冲。令狐冲曾以独孤九剑击败田伯光,刺瞎十五名黑道高手的双目,赢过任我行、冲虚道长、岳不群、林平之。(见金庸《笑傲江湖》)  



【降龙十八掌】 
洪七公生平绝学,一半得自师授,一半自行参悟而出,虽然只有一十八掌,但每一招都具绝大威力。在这十八掌中,有亢龙有悔、飞龙在天、时乘六龙、震惊百里、密云不雨、损则有孚、见龙在田、龙战于野、双龙取水、履霜冰至、神龙摆尾等等,整套掌法以刚猛著称。比如飞龙在天,即跃起半空,居高击下,威力奇大。神龙摆尾更是救命绝招。这一招出自《易经》中的“履”卦,本来叫做“履虎尾”,好比攻虎之背,却一脚踩在老虎尾巴上,老虎回头反咬一口,自然厉害猛恶之至。这一招必是反身从背后发出,若被敌人逼到墙角不能转身,则威力大减。降龙十八掌是纯阳至刚的武功,但刚到极处,又自然而然生出柔来,像亢龙有悔、履爽冰至这些掌法中,刚劲柔劲混而为一,实已不可分辨。洪七公讲述亢龙有悔时,即说此掌的精要不在“亢”字而在“悔”字,发掌时并不将力道用足,打出去的力道有十分,留在自身的力道却还有二十分,好比陈年美酒,上口不辣,后劲却是醇厚无比。至于履爽冰至,使掌时两肘微抬,右拳左掌,直击横推,一快一慢地打将出去,一招之中刚柔并济,正反相成,妙用无穷。这种有轻有重,刚柔相济的掌法,出劲奇快更令敌人防不胜防。  
降龙十八掌的精要之处,全在于运功发力,至于掌法变化却极简明。当日郭靖以仅会的降龙十八掌与欧阳克相斗,终落下风。洪七公当着欧阳克的面向郭靖讲授余下三掌,郭靖尚未领悟,聪明的欧阳克却已了然,可是一到对阵,欧阳克于郭靖所学之掌竟是难以应付,由此可见此掌法的威力在“功”而不在“变”。(见金庸《射雕英雄传》)  
  


【弥气飘踪】 
轻功身法。此功要诀是:一圆、二顶、三扣、四垂、五提。圆者:身、臂弯、胯、膝弯,皆要圆;顶者:手、头、舌,皆要顶,但非以拙力顶;扣者:胸、势,要顺势自然扣;垂者:肩、肘、气要垂;提者,内提调息也,五诀备俱,愈练愈精。  
该身法动势以心行气,呼吸要深长如急息,久之浊力换尽,气沉丹田,不滞不散,不迟不断,腰似车轴,气若车轮,换势有如行云流水,迈步好像猫儿见行筵,抽身换影,翩若惊鸿,其妙无穷。(见陈青云《一剑三鹰》)  



【捉鸟功】 
一种轻功提纵术。即用笼子装着鸟,笼门一打开,要在特定号令下去捉飞鸟,既要快,又要捉活的。武林中人常用此法比试武功。(见卧龙生《七绝魔剑》)  


【破玉啸】 
武功内力高绝者以声音所表现的一门功夫。大侠风漫天的撮口长啸能震慑万兽、夺人心魄,乃是以绝顶内力化成。啸声一起,比佛家狮子吼功夫还具威力。风漫天早年曾以此啸大破得意夫人的万兽山庄,为武林除却一害。(见古龙《护花铃》)  



【离门剑】 
一种诡奇至绝的剑术,奥妙无穷,虚指东而实刺西,明攻前却暗击后,神妙无方。此神剑术需气功到了相当火候方能施练。气功贯注剑身,令精钢之剑成绕指之柔,不论刺向何方,剑尖皆能随意指敌。离门剑术仅有五招,分东南西北中按五行从任何方位均能攻敌,每一招中皆能在刹那间作二十五种变化,共有一百二十五种变式,独步剑林。(见萧逸《十二神拳》)  



【离合神功】 
崆峒派绝学之一,自先天太极而来,讲究阴阳、动静、柔刚、正反、虚实并用。如果凝虚成力,可以裂石开山,无坚不摧;引力返虚,则又虽动而宁,离合随心,以意却敌。(见东方玉《红线侠侣》)  



【旃檀神功】 
少林寺独门功夫。此功可以避秽避邪。旃檀者,檀香之意。少林僧人每遭劫持,或其他原因,可向天吐气,一路上会留下一线旃檀之气,数日不散,唯有练过此功者方能闻出。一路顺香气指引,可找到吐气之人。(见卧龙生《翡翠宫》)  



【凌波微步】 
北冥神功中最后一套功法。步法极为繁复,其要旨是按《易经》六十四卦的方法灵活跳奔,跃前纵后,左窜右闪,以求避开强敌。《北冥神功》秘籍中云:“猝遇强敌,以次保身,更积内力,再取敌命。”它也是以动功来修习内功之法。段誉在无量山琅岈福地洞中偶得《北冥神功》秘籍,最先练的便是这套步法,以至内力渐生,并籍此多次逃脱强敌的毒手。因这套步法轻盈夹变,有洛神凌波之态,故取曹植《洛神赋》中佳句以名之。(见金庸《天龙八部》)  



【凌空裂帛】 
玄妙内功。右手微举,五指合并,当空一划,就使桅杆上的三面大帆如同刀切似的划破三道大口子。铁云曾以此功震慑长青岛的金婆婆,大摇大摆地夺回长青岛偷盗的苏州城财宝。(见萧逸《天龙地虎》)  



【海天一线】 
一种以静制动的玄妙功夫。右手一翻,左手骈指如刃,由右腋下慢慢递出,上下划出一道线,则对方的几处大穴全都暴露在指力之下。云海和尚在枯坐时想出此功夫对付花明。郭飞鸿则以次逼退花明的巨灵金刚掌。(见萧逸《天龙地虎》)  



【流星神拳】 
一种阴毒武功。这种拳法除了掌风凌厉,可伤人于五步之内外,右拳之上,还戴有一个铜套,用内力送出,可及一丈五尺,后面有软索相系,又可以当兵刃使用,使人防不胜防。(见卧龙生《七绝魔剑》)  



【铁板桥】 
闪避敌人暗器的救命绝招。通常是暗器来得太快,不及跃起或向旁避让,只得身子僵直,突然向后仰天斜倚,让暗器掠面而过,双脚却仍牢牢钉在地上。功夫越高,背心越能贴近地面,讲究的是起落快、身形直,所谓“足如铸铁、身挺似板、斜起若桥。”如宝树和尚曾以此招避开曹云奇的暗算。(见金庸《雪山飞狐》)  



【铁布衫功】 
一种刀枪不入的武功,练成此功犹如铁为衣,寻常人加害不得,但遇到武林好手则没有什么用处。修习此功需保童身。铁传甲曾练成此功。(见古龙《多情剑客无情剑》)按铁布衫为硬功外壮功法,如果兼习内壮童子功,则称金钟罩。铁布衫功的练习法是:先用软布环束胸背数周,然后用手着力搓摩,并经常将肘、臂曲伸,使胸部作翕之状。夜间宜用坚硬木板为床,使骨骼常与坚硬物体接触,日久渐至坚实。初习颇苦,日久则筋肉骨骼坚韧。然后于院内立铁杠,杠下设一浅坑,铺尺许细砂,每日早晚就铁杠练习种种姿式。下杠时,以上身肩、背、胸、腹、臂等部,有意向砂中跌扑,以与砂接触二次为度,如此练习三年,将缠绕之软布除去,以木槌捶击身体,再进一步换以铁锤击打,并运气凝神敛力以助。又练习三年,则上身各部绵软如棉,铁布衫功练成。运用时须运气敛力,则身体坚实,难以损伤。 


【银丝飞蛛】 
大侠黑蜘蛛独步江湖、天下无双的轻功。每当与敌交斗不利或有急事,急需离去,黑蜘蛛袖中便有一线银丝倏然飞出,搭上一定距离开外的树上,然后他的身体也跟着飞了出去,远远望去,犹如飞鸟飘在树上。然后他双足一点,人又从树上飞出,跃上第二株树,那根银丝也跟着飞出,搭上了更前面第三株树???眨眼之间,黑蜘蛛身形已在数十丈外,果然是来去如电,倏忽千里。  
有一次黑蜘蛛与江南几位武林世家子弟顾人玉、秦剑、小仙女等发生误会,展开争斗,黑蜘蛛寡不敌众,遂以“银丝飞蛛”的功夫迅速逃逸,即便是古怪、精灵的江小鱼拉住他的衣角坠在他身上,黑蜘蛛身形也毫不滞慢,令江小鱼赞叹不已。(见古龙《绝代双骄》)  



【倚天屠龙功】 
武当派祖师张三丰伤心爱徒俞岱岩被残害,趁夜在中庭以手指空临书法,反复书写“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋”这二十四个大字,演化出一套极高明的武功,每一字包含数招变化。其缩也凝重,似尺蠖之屈,其纵也险劲,如狡兔之脱,淋漓酣畅,雄浑刚健。恰巧张翠山于暗中看到,师徒二人心神相通,张翠山尽得其中奥妙。此后他于王盘山上以此功用判官笔在悬崖上书写这二十四字,惊住了武功盖世的金毛狮王谢逊,不得不自叹弗如。(见金庸《倚天屠龙记》)  



【鬼斧掌】 
邙山鬼叟最厉害的掌法。这种功夫掌风纯走阴寒一途,和一般武功大不相同。掌势出手,潜生回旋,击中人身,宛如刀轮滚转,专破真气;伤人内腑,有若鬼神暗施斧斤,使人在不知不觉中负创,即使功力相等之人,及时运气反击,也非吃亏不可。(见东方玉《北山惊龙》)  



【般若禅掌】 
少林派独门功夫。少林寺只有几位长老练成了此种功夫。般若禅掌使来不带丝毫风声,颇似劈空掌,但却有一团令人窒息的巨大无形压力,像泰山压顶般直撞对手,震力奇强,武林中几乎没有人敢硬接。(见东方玉《扇公子》)  



【悬丝断脉】 
比武的一种方式。两人各用一根丈许长的丝线系在左腕脉门部位,另一端交给对方,凝聚真气,借线传功。谁若火候稍弱,谁就会难于承受,先被对方把脉息震断。此乃性命相搏,武林中人很少使用。秦如梦曾与诸葛艳比试悬丝断脉,诸葛艳惨死。(见诸葛青云《武林三凤》)古时医道曾有悬丝诊脉之法,乃用丝线系在病人手腕脉搏处,医生把线诊病,不见病人面而于病情了如指掌。此法的科学性大值怀疑。而小说中的比武方式显是从悬丝诊脉演绎而来,不足为凭。  



【蛊术】 
传说中驾驭、控制某种毒虫用以伤人的方法。西南苗疆金花门等门派,向以善使蛊术称名于江湖,无人敢犯。查蛊,古来释义有二:其一,相传为一种由人工培养成的毒虫,或称蛊虫。《李时珍集》:“取百虫入翁中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,即此名为蛊”。其二:《左传》孔颖达疏:“以毒药药人,令人不自知者,今律谓之蛊毒”。小说家将传说中的毒虫加以想象发挥,使蛊术成为笔下奇异多姿的江湖世界的一部分。据说用蛊的门派一般门规极严,断然不允许背叛师门一类事情发生,对敌时心很手辣,毫不留情。善使蛊术者一般为女流,往往兼以年轻貌美,性情却难以捉摸。施蛊高手,常常于无形中将蛊虫加诸敌手之身,之后或七日或九日内蛊虫发作,断无生理,且死状极惨。但有时遇上极为强大之敌,亦可令毒蛊反噬,施蛊者自取其咎。蛊能解,一般为独传之秘,也有的解毒之法较为奇特,如男女交合一类。  



【惊神指法】 
天下第一点穴功夫,由宋国大内珍藏的穴道铜人图解演化而来。完颜长之、武林天骄、张大颠三人对图解的参悟不同,所习惊神指法也分为三派。武林天骄这一派以变化精妙、指法严谨见长,传人公孙璞曾以此指法吓退朱九穆。(见梁羽生《鸣镝风云录》)  



【鸿蒙紫气】 
内功。练有此功者同人动手时有一种蔼蔼紫气发出,十分诡幻神奇,掌风一入其内,便即被化解得无影无踪。此功可柔可刚,意之所及,气亦随之,刚则无坚不摧,柔则伤人于无形。鸿蒙紫气与贝叶神功玄门中的至高绝学,鸿蒙紫气又较深奥一层。香车主人柳如烟仗此功击败不少武林高手。武继光练成两极混元乾坤手,在黄山论剑后,战胜柳如烟的鸿蒙紫气。(见卧龙生《玉剑香车》)  


【移花接木】 
一种借力使力的武功。此功与武当的四两拨千斤、少林的沾衣十八跌相似,以柔克刚,先发制人,出手特别迅捷,在对方力量尚未充分使出来之前,抢得先机,先将他的力量拨回去。此功最大的关键处,就是要摸清对方的真气是从什么地方发出来的。因为一般人的力量,大多发自丹田附近的几处穴道,先是直势如矢的左掌,掌心深陷,蓄力不吐,再以右掌引出,轻轻一引一拨,对方便左掌打在自己的右掌上,右掌打着自己的左掌,左掌之力未竭,又打着自己的右掌,右掌之力未竭,又打着自己的左掌,而且左腿踢右掌,右腿踢左掌,移花接木。这是移花宫独步天下的看家本领。邀月宫主曾化装成“铜先生”向小鱼儿秘授三招锋利、简洁的化解之功,书中对此未详细解说。(见古龙《绝代双骄》)  



【移山压顶】 
一种奇功异术。苗疆酋长毛子水运起内功,双掌邀指,频频作势,可将远处的小山丘升上天空,然后凭掌力牵引,压向敌人,称为“移山压顶”。(见梁羽生《武当一剑》)  



【偷天指】 
一门极其邪恶的武功。如果一个人被这种指法点了穴道,表面上毫无异状,与普通手法制穴完全一样,一般稍具武功基础的人都可以解开,然而,这种指法的可怕之处也恰恰在此。假若不以特殊的手段来解而用一般解法,积留在受制者体内的阴气便会冲入脑海,半个时辰后脑脉断裂猝死,却看不出有何异常症状。因为运用此指法需要雄浑的内力和极为细腻的技巧,江湖中人掌握此功者甚少,又因其手段阴损,正派人士往往嗤之以鼻。石家堡的二公子石家辉为报家仇,即以偷天指法点了石家堡大公子石家庄的穴道,浪子三郎不知厉害,用寻常手法为之解开,半个时辰未到,石家庄便悄然死去。(见陈青云《浪子神鹰》)  
  


【兜罗手】 
奇异武功。共分金、木、水、火、土五式。木兜罗质直,专攻游滑掌式;水兜罗灵巧,踏瑕乘隙,用于功力较己为高的对手,以智取胜;土兜罗为凝重稳健的守势;金兜罗最是凌厉,出手必然杀人,居五式之首;火兜罗则是玉石俱焚,同归于尽的招数。(见陈青云《艺剑青霜》)  



【盘古斧】 
武学宗师伴柳先生创立的一种指法。食指蜷在掌心,曲做一处,攻敌时威力极大,武林中称为“盘古斧”,亦有人称为“女娲指”。此指法系伴柳先生参研各门各派练习指力的方法集萃而成,既有少林、昆仑两个以拳法掌法为主的门派中指力的雄浑凝重,也暗含华山派原指神功的运力之巧、少林派一指禅功的运力之纯。伴柳先生将之传给柳鹤亭。(见古龙《彩环曲》)  



【御风隐形】 
阿尔泰山长生老人练成的一种轻功。其特点在于,腾空刮起一股风圈,御风而行,外人目力看不见风圈之内的人。后来,长生老人将此功传之于凌波仙子杜云飞。(见梁羽生《武当一剑》)  



【御剑术(1)】 
传说中用意念驱使剑器的高乘武功,可以远距离飞剑伤人。此为小说家言,多见于旧派武侠小说中,还珠楼主《蜀山剑侠传》中的诸位剑仙均可御剑却敌。古龙笔下的使剑高手亦接近御剑境界,如杨铮、谢晓峰等。(见《那一剑的风情》、《神剑山庄》等)  



【御剑术(2)】 
天香散人的绝技,剑术中一种极上乘的境界。非剑术造诣火候极深的人,绝无资格研练。就算剑术上已有极深火候,还得视研练之人在内功方面是否已经打通了任督二脉和是否有过人的悟性。此术可分三阶段:练成御剑术后,能使短剑在发出后凌空回旋,然后回到自己手中,这是第一阶段;在剑身上附注真气真力,属第二阶段;发出去的飞剑能在空中纵横飞射,连续伤人、任意所止,是第三阶段。能练到第二阶段已是难能可贵。古往今来,精绝整个御剑术的人寥若晨星。(见东方英《武林潮》)  



【鱼龙百变】 
金龙老人独创的百招神功,五百年后传至白马门掌门人郭白云手中。此功乃是包容在一幅神奇的《金鲤行波图》中,非资禀超人者无由参详。此功脱胎于金鲤化龙时的姿态,推演出一套旷绝今古的奇异身法,一旦练成便可独步天
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金庸的武功描写多半富于文化内涵。欧阳锋的逆行经脉,象征着“西毒”的倒行逆施;令狐冲的独孤九剑,与他无拘无束、笑傲江湖的性格一脉相承。这里的紫霞功发动时,能令面部变色,紫气忽隐忽现,这显然是讥讽岳不群这位“君子剑”的虚伪。紫霞功绝无霸气,却富于韧性,能后发制人,正好用来铺垫岳不群在一统五岳的角逐中扮演的角色 他没有左冷禅的嚣张,而五岳派掌门最终却是非他莫属。(见金庸《笑傲江湖》)  



【跋折罗掌】 
即金刚掌,“跋折罗”为梵语音译。跋折罗掌被称为佛门降魔至宝,雄浑刚猛,无坚不摧,即使仅练就两三成火候亦足以开碑裂石。当火候练至五成时,表面的阳刚已消失转化,出掌时无声无息,常易被敌手误认为是柔掌。武昌洪山寺住持无尘大师以此掌出击方士廷,被方士廷以接引大优能将掌力转移,从而将之破解。(见云中岳《剑底扬尘》)  



【量天尺】 
黑道飞贼采用的江湖术,是匪徒劫财前,暗中推准财宝藏处的一种技巧。施用者必须手眼快捷准确,在他探明了财宝落脚地方,并能够设法预先进到事主安置财宝之地,在屋里故作伸懒腰,双臂一伸,横竖一比划,把屋里的尺寸量了去,并把哪里能够轻易下手,哪里没有阻碍,财物放置屋内何处都估计清楚。夜间再作案时,在屋顶上下手开撬,能够丝毫不差,绝不会惊动了事主。会这种江湖术的人须具有绝顶功夫,所以,擅此术的人甚少。(见郑证因著《鹰爪王》)  



【黑骨修罗掌】 
外门功夫中最为凌厉歹毒的一种掌法。对敌时两掌上隐隐透出一股玄色热气,内含毒素,专攻人身毛孔,一经渗入体内,中者浑身奇热发黑而死,连骨头亦成黑色。七海水母以此掌与楚文狄交战,但楚文狄已练成大迦叶气罩神功,不惧黑骨修罗掌,并以大牵引绝招击败七海水母。(见萧逸《龙飞杜鹃窝》)  



【黑煞神砂】 
雪山老怪所创歹毒绝技。其法乃是以几种剧毒毒药与十多种毒草熬成毒浆,煮沸后用毒汽熏攻十指;冷却后再将十指浸入毒浆,浸上半个时辰,直至十指漆黑,便算练成黑煞神砂了。再将炮制的毒砂藏于指甲内,弹到敌人身上,对方便会发毒疮而亡。但练此法的人也须吃苦,这种神砂附在手上,只有三天功效,三天后,如不用解药洗净双手,便贻为自身之害。三日内双手不得碰食物,只能由别人喂饭。番僧雷迦音以此害惨了展云帆的老母。(见金童《射雕金鹰前传》)  
  


【腐骨掌】 
桑家毒掌。与化血刀联合使用,掌风中带着一股血腥气,树木中之,立即树叶枯黄而死,人中之,如不得解药,只能活四十九日,即使武林高手中此掌后亦会受到极重的内伤。腐骨掌属邪派武功,擅此功夫的公孙奇、西门牧野都是武林中的大恶人。只有公孙奇的儿子公孙璞出污泥而不染,以腐骨掌和化血刀闯荡江湖,决心以暴止暴、以恶惩恶。(见梁羽生《鸣镝风云录》)其后回纥武士泰洛亦善使此掌。吕鸿春中掌后,幸得少林寺小还丹解毒。(见梁羽生《慧剑心魔》)  



【酷骨残魂阴功】 
天下最歹毒的阴功。练此功者通过服用药物,以阴阳交泄的方式增进功力。此功能残酷折磨人,凡中此功者历四次折磨,每次发作时,都催动骨髓中的血气逼上气海穴,经过几次折磨之后,因催动的气血聚集气海穴过盛,便将遭到气海穴暴烈而惨死的厄运。(见陈青云《一剑三鹰》)  



【醉金乌】 
与醉拳相类似的一种武功。当年金乌门始祖云中玉酒醉大漠,目睹大漠烈日以及大漠风沙、海市蜃楼,感天而悟得此乾坤九式奇招。此招一经施展,只见满目晃动的人影,而不辨本来的人身,虚虚实实,神妙莫测。而且只出不入,只攻不守,招招都是致命杀着。百余年来献有其敌,可谓石床帮镇帮之宝。海无颜劫后余生,穷五年之心力方能破解。(见萧逸《无忧公主》)  



【踏雪无痕】 
轻功中极上乘的功夫,属少林迦兰护法门的秘传武技。据记载,此功练成后可在荷叶、密草、厚雪地上行走如飞,不留丝毫痕迹。但此功修炼极难,历代少林迦兰护法门传人只有十多人曾练此功,至大成水平的为数寥寥。武侠小说中多有轻功造诣达到如此程度者,如楚留香等。


练踏雪无痕功,必须具备两个条件,一是精于内功,二是研习过传统轻功中的跳沙坑和飞毛腿技艺。踏雪无痕功虽重于行走,也重于技巧和速度。技巧重在落足的动作,当走在荷叶、密草和厚雪上时,不可以使足硬生生地落在上面,而应是足尖略点之后,快速向前滑动,以使整个足底都平搁其上,有如八卦掌中的趟泥步法。两足交替行走,又有飞毛腿的速度相应和,则足与厚雪等物接触只是刹那间的事,当足下有微弱支撑之力时,已飞速离开被踏物体。练习踏雪无痕功分为五个步骤:走缸、走砖、走簸箩、走绳、走沙道,由外入内,由实入虚,由刚入柔,循序渐进而至大成。  



【鲸齿鲸啸鲸呼】 
海南帮帮主海天白鲸苗光宗练就的三种奇功秘术。鲸齿是以深厚的内功作基础,口发奇声,初时为柔婉美妙的清音,随着功力加强,其声转为高亢激越,人闻其声,有欲仙欲醉之感,心志为之迷失。鲸啸较鲸齿更为毒烈,乃是口吐一种粉红色的轻雾,人吸入之后,三日之内必将化为一滩黑水,无药可解。鲸呼之术则是用真气驾驭毒沙,狂风暴雨般追击敌人,有如长了眼睛;此毒沙剧毒无比,无药可解。四海神龙石扬义即死于鲸呼之术。太湖一战,苗光宗鲸齿之术败于云中道人的靖魔什音,鲸啸之术后又败于三光奇功。(见梁羽生《武当一剑》)  



【辟邪剑法】 
莆田少林寺渡元禅师还俗后更名林远图,受《葵花宝典》启迪后创制七十二路辟邪剑法,打遍黑道无敌手,青城派长青子等白道好手也在他剑下输招。但修习此剑有一个前提,需挥剑自宫,因此林远图不希望后人修习。林震南的辟邪剑法未得真谛,所以功力低微。而岳不群自宫后修习辟邪剑法,武功大盛,击败左冷禅,夺得五岳派掌门。林平之自宫练成此剑法,杀死余沧海、木高峰。练成辟邪剑法后,身形飘忽,有如鬼魅,出手之奇,匪夷所思,但比起独孤九剑,辟邪剑法似乎稍逊一筹。(见金庸《笑傲江湖》)  



【翻江六七式掌法】 
长江七蛟所用的长江一脉独门武功。其拳、掌、剑、指、身法等共七招,名称分别为:击楫见涛七式、波横铁锁七式、翻雪喷花七式、浪翻银屋七式、涛走雪山七式、云叠山倾七式、卷地浮云七式。翻江大七式掌法交战时可将各招交叉使用,攻势连绵不断。(见云中岳《盖世侠侣》)  



【黯然销魂掌】 
杨过自创掌法,共有一十七招。杨过自与小龙女在绝情谷分手,武功日长,数年之后,除了内功循序渐进外,别的无可再练,心中思念小龙女,渐渐形销骨立。一日在海边悄立良久,百无聊赖之中随意拳打脚踢,轻轻一掌便将一只大海龟背壳打得粉碎。他由此深思,创出一套完整的掌法,出手与寻常武功大异,厉害之处,全在内力。他将这套掌法定名为“黯然销魂掌”,取的是江淹别赋中那一句“黯然销魂者,唯别而已矣”之意。一十七招的名称希奇古怪,叫做心惊肉跳、杞人忧天、无中生有、拖泥带水、徘徊空谷、力不从心、行尸走肉、庸人自扰、倒行逆施、废寝忘食、孤行只影、饮恨吞声、六神不安、穷途末路、面无人色、想入非非、呆若木鸡。但是,招数却是威力无穷。如“心惊肉跳”一招,以胸腹肌肉外弹伤人,实属罕见;“无中生有”待敌人攻到近身寸许,突然间手足齐动,左掌右袖、双足头锤,连得胸背腰腹尽皆有招式发出,无一不足以伤敌;“拖泥带水”掌力之中暗合无行,右袖是北方癸水之家,左掌是中央戊土之家,轻灵沉猛,兼而有之;“面无人色”则从《九阴真经》的摄心******中变化而来,脸上喜怒哀乐,怪状百出,敌人一见,顿时心神难以自制,我喜敌喜,我忧敌忧,终至听命于我,实乃无声无影的胜敌之法。  
这套掌法是杨过苦思小龙女时所创,使用时需有黯然销魂的心情,方能身与心合,发挥威力。否则不能克敌制胜。(见金庸《神雕侠侣》)  
  



【嫁衣神功】 
绝顶武功。此名取的乃“为他人作嫁衣裳”之意。功夫练成后,真气就会变得如火焰般猛烈,自己非但不能运用,反而要日日夜夜受它的煎熬,那种痛苦实在非人所能忍受,所以只能将真气内力转嫁给他人。但若练成这一“嫁衣神功”,至少也得二十年苦功。然而,世上只知“嫁衣神功”绝不可练,却不知还有另一秘诀:只因这种功夫太过猛烈,所以练到六七成时,就要将练成的功夫全部毁去,然后,从头再练。这叫“欲用其利,先挫其锋”,嫁衣神功经此一挫,再练成后,其真气锋棱已被挫去,而威力丝毫未减,练的人等于将这种神功练过两次,自然非常娴熟,非但能将之发挥得淋漓尽致,而且收发自如。(见古龙《绝代双骄》) 

【碧血箭】 
又名碎舌功。行功时混合本体元气,咬破舌尖,喷出“血箭”来杀伤对方。这是一种玉石俱焚的招数。施功时力聚口腔,粒粒血珠之内俱都聚积着凌厉的力道,功力精湛者能洞骨碎脑,置敌于死命。但此招极其消耗元气,故非到万不得已绝不轻易施为。晴空一隼鹰千里曾以此招击伤雪老人李云飞。(见萧逸《马鸣风萧萧》) 



【摘星赶月】 
一种奇功异术。苗疆酋长大铁头毛子水运起功力,在一件异物上呵一口气,青天白日瞬时天昏地暗,接着黑暗之中出现满天星斗,稍后便如陨星飞坠,带着巨大压力落向人头。此种功夫临敌使用,意在衡量敌人的功力与定力。如若功力不够,即会被星星压倒。陨星过后,接着出现无数丑模怪样的小神仙,纷纷向人身抓落,力大无穷。丑神仙过后,又有两行健男娇女出现,皆一丝不挂,极尽挑逗之能事,撩人欲火,如若修为不够,则会颓然倒下,神智昏迷。如果有足够的定力,则能不为所动,屹立不倒。(见梁羽生《武当一剑》)摘星赶月显然没有任何科学根据,如说是运功造成一种幻象倒还有几分可信。 



【摧心破血掌】 
天南派独门功夫。天南霸主天狼尊者的弟子东方雷曾用此掌杀死南宫仇母亲李芳芝,死状极为可怖,下身流血甚多,死者手指抓入自身体内,其痛苦挣扎状令南宫仇以为母亲是遭轮奸致死的。(见陈青云《丑剑客》) 



【圣火令功】 
圣火令上武功乃波斯大盗“霍山老人”所创,源出乾坤大挪移心法,较诸中原武功逊色多多。但此套武功大异武学常轨,专走诡异、狠辣一路,尤在诡异难测上实有独到之处,纵然武功高过几倍的人猝遇此套武功也不免着道儿。 
但见他身子东摇西晃,浑如醉酒一般,出手更是杂乱无章,每一招均大出众人意表。张无忌忽尔头撞、肩靠、时打、臀坐,忽尔膝顶、脚踏、甚则合身撞击,身子如风中荷叶,摇摆不定。每一招在中原武林名家眼中,都似是市井无赖的打法,但张无忌指东打西,诡异莫测,实是极高明的武功。 



【天雷剑法】 
天师教镇教之宝,是天师教第三十代天师张继光所创,仿周易六十四卦而创六十四招,每招有六个变招,乃仿周易每卦之六交,全套剑法实有二百五十四招,再六六组合,招数几近万数,天下剑法若论招数,繁富可谓无出其右矣。 
  脚下步法乃天师教祈雨消灾,斋醮作法时所用的步罡******,据说当年大禹治水,数年不成,蒙仙人指授此步罡法,得以招神役鬼,一夜之间,大功告峻。此说法当然是天师教故意神乎其神,但其步法,看似零乱无章,一经走动,实有神鬼莫测之变化。所谓“迎之不见其首,衔之不见其尾。”用来形容这套步罡法实是恰当之至。张继光又把神霄雷法内丹功施于剑术上,发挥至极致,真有轰雷掣电,沛莫能御之功。 
(见金庸新《九阴九阳》) 
秘籍  




【一元宝箓】  
武功秘籍。上半部为练气增元之术,练足十成可成金刚不坏之身。下半部全是实用的剑掌身手法等诀窍,包括一剑招、二指法、三掌功和一式身法。一元宝箓上、下部均为南宫仇所得,并练成所载武功。(见陈青云《丑剑客》)  



【千拳秘谱】  
武林奇人青虚子所著武学秘籍,收录天下各门各派的绝技,并绘有示范图式和详细批注。青虚子在扉页题词道:“青拳秘谱,天下奇技,融汇一贯,强敌者稀。藏芥子乎须弥,隅至穷于诡谲,存一心而千幻其掌,可瞬息以应千万变,乃为是书之最也。”少侠荀彦隆在一山洞中疗伤时偶然发现此书,习练后功力大增。(见古龙《铃玉盟》)  



【八大连环剑谱】  
枯竹禅师所著的武学奇书。此书是五台山镇山之宝。所载武功的招式与诀窍是:第一式,节高心虚:形如搏兔,盘旋不定;第二式,雨打风欺:神似捕鼠,待机而发;第三式,冒霜停雪:气如飞轮,循环无穷;第四式,压露啼烟:劲似转轴,周而复始;第五式,疏阴碎地:静如山岳,卷藏于密;第六式,密翠举天:动似江河,放弥六合;第七式,指日排雾:快如虎旋,内外为一;第八式,扫月拂云:捷似龙卷,上下相连。各招式名称以寓竹为主,切合枯竹禅师名讳,含有深长意味。八大连环剑法招式奇特,变化精微,乃五台派之绝技。(见云中岳《盖世侠侣》)  



【七杀心经】  
武功秘籍。大西国王张献忠生前野心勃勃,绝非独霸西蜀便如愿已足,而志在中原,图一统江山。他曾将三山五岳的江湖奇人集中在大西国王别府,共同研创出一本奇书,名为《七杀心经》,里边含 有令江湖闻风丧胆的七杀掌、七杀指,乃至七杀刀法。后落入冷面魔君贺通天之手,又传给恨天生。(见欧阳云飞《小流浪》)  



【七绝煞光】  
武学秘籍,为西岳樵隐夏薰南之女夏兰芝在游鸾洞的岩壁上所发现。  
《七绝煞光》共七页,每一页描画着一个坐功人像,每一人像周身描画着不少线路,并有说明。演练者必须首先将《七绝煞光》错综复杂、意义难明的七张真图先后次序辨别清楚,而后开始按着《七绝煞光》修为七大层次,四十九小层次,依层按次练习。练此《七绝煞光》修为七大层次,四十九小层次,依层按次练习。练此《七绝煞光》每一小层次需时二十四个时辰,每一大层次需时一百六十八个时辰,七大层次共需时一千一百七十六个时辰,计需时九十八天。中间丝毫不能停歇间断。一经中断,可导致气运快慢永远不能一致。幸好夏兰芝开始练习之时,服下一根参树根须,如果静坐练功的话,足可百日不饮不食,所以唯有夏兰芝练成此功。(见云中岳《盖世侠侣》)  



【九阴真经1】 
记载绝顶武功的秘籍。宋徽宗于政和年间,遍搜普天下道家,雕版印行。皇帝所委派的刻书之人,叫做黄裳。他经过几年刻读,精通道学,更因此而悟得了武功中的高深道理。他无师自通,修习内功外功,竟成为一位武功高手。有一年,民间出现了一个打扰教派“明教”,黄裳点兵剿灭“邪魔外道”,杀了不少明教高手,其中不乏武林大家的弟子。后来,武林中的诸多高手向他寻仇,他寡不敌众,负伤而逃,父母妻儿却被斩尽杀绝。黄裳逃到一处穷荒绝地躲了起来,那数十名敌人的一招一式,他都默记于心,为了报仇雪恨,他苦思破解众敌武功之法。久而久之,终于对每一个敌人的招数都有了破解之法,于是出来寻仇。不料,宿敌皆已故世。原来,他苦研各家武功,不知不觉已是四十多年过去了。黄裳方才意识到人生短暂,为了不使自己的心血白费,他将几十年精研的武功法门写成了两卷书,起名为《九阴真经》。此书所载武功奇幻神妙,忽在天下出现,学武之人你争我夺,为之丧生的英雄好汉数以百计。后来郭靖、张无忌练成了《九阴真经》所载绝学,武功跃居天下第一。(见金庸《射雕英雄传》、《神雕侠侣》)  
(三五注:此处可能原作有误)  



【九阴真经2】  
东晋时高僧法显所著,内载内外家上乘功夫的修练法门,举凡吐纳、固婴、葆元以及沟通全身关窍、领悟大道的原理,均十分详尽。法显著经毕,便气竭而亡,传经于首徒无着。谁知不久无着被杀,真经不知所终。武林中从此为夺真经展开残杀,每一个夺到真经的只练得经中的一成功夫,保有真经不上四五年,便必会被害,且死状极惨。直到达摩老祖东来,著易筋、易骨、洗髓三经后,武林中人有了内家黄典,方对《九阴真经》淡了几分。其时崆峒派名宿海云子得到《九阴真经》,为怕真经落入恶人之手助纣为虐,海云子将之秘藏于敦煌石窟。昆仑派五老上山挑衅夺经,海云子将《九阴真经》赝本奉上令其抄录。而海玄子则携真经归隐于华山,逝前将真经精心藏于溪水之下石鱼腹中。后来被王重阳觅得,由此引起华山论剑一段妙文。(见金童《神箭金雕前传》)  

【九华拳剑全书】  
江南鹤专为师兄哑侠绘制的武籍。书中图多字少,囊括了九华老人所传的拳、剑、点穴及种种神出鬼没的武艺。哑侠
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【玄元经】  
上古武学秘籍,主要载有御气修练之术,而无招式之分。据传战国时代越王勾践之得力大臣范蠡归隐后特将此书藏于秘宫,留待后世有缘人。少侠宇文烈机缘巧合得此秘籍,练成金刚不坏之身。(见陈青云《死城》)  



【玄功要诀】  
据传为朱元璋张士诚的师父彭莹玉和尚所著武学秘籍,随张士诚的珍宝一道藏于太湖西洞庭山一秘密石窟中。名侠张丹枫在掘宝时偶然发现,打开一读,乃知是修习上乘正宗玄门内功的奇异武书,藉此再习练任何一派武功,都可以事半功倍。张丹枫因而功力大增。后来,张丹枫因爱情波折于神志恍惚中闯入武林前辈上官天野的密室,被武功出神入化的上官天野以一指禅功点中穴道,然而张丹枫仗着玄功护体,竟毫无伤损。(见梁羽生《萍踪侠影录》)  



【玄天宝录】  
真人广成子的遗著,载有玄天七剑、玄天指、游仙幻影九连环等高超武功的修习心法。此书藏于巫山岩石中,一位绿林英雄偶然得之,引起一帮武林凶煞的暴力争夺,英雄投江自尽,宝籍不知下落。独孤贞为对付白骨教,悄悄觅得此书。(见诸葛青云《武林三凤》)  



【地狱换魂经】  
地狱门的一种邪术经书,其中有“换魂”一节。这种邪术是内力将对方灵魂赶出躯体,把自身的灵魂附到对方身上,使对方变成第二个自我。此术由地狱门第二代掌门毕其一生练成。地狱神君擅此术,曾将自己灵魂附到杨启方身上,为害江湖。(见梁羽生《武林三绝》)  



【地灵真经】  
武籍。地灵教教主邯郸老人李梦非遗著。此经虽属旁门秘学,然而精习之后,仍可归于正途。武继光在万丈深谷的一个山洞里,偶然得一此经和邯郸老人留下的教主信物银笛。武继光据此练成绝成神功,出道重振地灵教,在江湖崭露头角。(见卧龙生《玉剑香车》)  



【血书】  
武籍。天下奇书,武林瑰宝。相传里面记载着一套血剑剑法,诡异玄奥,博大精深,不论何人,只要能学得十之五六,便可无敌天下,武林称尊,故又名圣书。(见曹若冰《血剑屠龙》)  



【忘情天书】  
宋代武林绝世高手姜任庭、姜端平兄弟俩驰骋江湖数十年,所向无敌。两人因生前曾蒙受成都萧家大恩,便将一身盖世神功整理成书藏于棺中,并精心设计了一首乐曲,让萧家后代智慧超人之士缘此开启机括,得以阅见秘籍《忘情天书》,以图报答恩情。  
姜氏兄弟死后葬于萧家祠堂,但数十年后萧家后辈仍无人知晓其中秘密。直到萧家因保护岳飞之母遭权力帮摧毁后,名不见经传的三才剑客因精通音律意外地获得了武功秘籍《忘情天书》,并在默记成诵后毁去原书。可惜三才剑客因内力修为不足,无法练成书上神功。这时,萧家后辈出了一个名震江湖的少年侠客萧秋水,他聪敏过人,正直刚毅,抱负远大,品格超卓。三才剑客便决定将《忘情天书》授与萧秋水,以激励他报效国家,统领武林。  
《忘情天书》所载武功达到匪夷所思之境界,学成后则上天入地,任何一石一物、片衫片瓦,皆可使之发挥神奇的力量。总计十五廖,依次为:天意、地势、君王、亲思、师教、金断、木顽、水逝、火延、土掩、日明、月映、风流、云翳、我无十五法门,将千山万水、众生百相,无不化为神奇招式。比如,借溪水激溅而施杀手,属“水逝”之诀;借风吹飞花扰敌之视线而斩杀之,属“风流”诀;借山势嶙峋破敌之杀势,则是“土掩”之诀……  
萧秋水自学成《忘情天书》后,终成为武林泰斗,无敌于天下。(见温瑞安《神州无敌》、《寂寞高手》)  



【纯阳真籍】  
武籍。明神宗万历十四年,各派武林人士会聚金山之顶,互相研磨,形成《纯阳真籍》。练纯阳真籍有四忌:一、非童身者莫学;二、非二旬年纪以下者莫学;三、非心术正者莫学;四、非有绝大毅力者莫学。金遗龙在荒山野洞巧获纯阳真籍,历时二年半,练成万柳飘风掌法、虚气登空等绝世神功。(见金童《赤胆红颜》)  



【青莲秘箓】  
太虚双仙之一青莲神尼所著武功秘籍,一向被奉为武林至宝,曾经掀起武林无数次杀劫,并因此有了八句流言:“青莲瑰宝,缘者藏之,潜窥独练,绝禁人知;窃听挖耳,泄者断肢,巧取去道,强夺分尸。”所以得此宝籍者,秘不外传,即使对亲人也不泄露一字半句。

青莲秘箓分上下两册,计分拳、掌、剑、指、身法、内功、补遗等七篇。除下册内功一篇载玄门至高无上气功“罡气”的修为方法外,其余拳、掌、剑、指、身法,均分成上下两册。上下两册均为十招四十式。上册招式名称皆寓意莲花,青茎翠盖、鱼翻鹭浴、银塘叶满、水槛风尘、叠翠跳珠、浮水凌波、摇风惊雨、雨压风摧、衣裂盖倾和坠粉飘烟。下册的招名为:实呈连璧、枝笑并肩、斗妆争艳、双丽并妍、一茎两影、引翠分红、白分双影、风合两香、连理分葩和同力合击。至于拳、掌、剑、指、身法、内力、各种辅助功夫,每种功夫均为二十招八十式,除招名相同以外,其招式各异,均神奇绝妙,玄奥精深。至于补遗篇所载辅助功夫,均为武林绝技。各种功夫,欲到达绝顶境界,非三五年苦练不可。  
青莲秘箓为武林失传已久的奇书,藏于青莲岩中石屋内,华山派后人冷紫霞有缘得此宝籍及其他宝物,练就了非凡武艺,成为盖世侠女。(见云中岳《盖世侠侣》)  



【武道】  
武籍。据传为达摩著,宋太祖御注,岳鹏举曾作序。凡二十卷,每卷指点一种兵器的使法。末两卷,一卷是拳经;一卷是说金钟罩、铁布衫、铁手、铜头等功练法。前辈高人张中将此书传于千年松伍柱。伍柱依此辅佐于谦成大业立大名。(见文公直《碧血丹心大侠传》)据史籍记载,禅宗始祖达摩只传《洗髓经》与《易筋经》,未曾著有《武道》。  



【金针度世】  
无极剑派宗师傅青主所著秘籍。全书分上下两卷,上卷十三篇内容为内功窍要、拳经剑诀,下卷十二篇为医道。此书初为无极派名宿钟万堂所收藏,钟万堂被弟子年羹尧陷害后,少年女侠冯琳获得此书,武功大长。后来她中了唐门世家的毒针,没解药,幸依此书中的奇妙医道方得救治。(见梁羽生《江湖三女侠》)  



【金蛇秘籍】  
金蛇郎君夏雪宜所著武功秘籍。金蛇郎君百般雪宜本与温家有仇,但他与石梁派温氏五祖之一温方山的女儿温仪相爱之后,打消了向温氏祖继续报仇之念。温氏五祖却趁机对夏雪宜暗下毒手。夏雪宜因中毒而苦斗不支被擒,得人相救脱险后,隐身华山绝顶后复思量昔日恶斗的情景,自忖其时纵使未中毒,终究也攻不破五行阵,只不过多支撑得一时半刻而已。一日,忽见一条小青蛇在草丛游走,听得人声,立即蜷盘成圈,昂首蓄势,隐已身所有弱处,以已身最强的毒牙伺机出击。夏雪宜于蛇类自保的天性中,灵光一闪,悟出破五行阵的策略:“后发制人”。并根据这一策略,研究出摧破五行阵的全部对策,详细写入《金蛇秘籍》。其时,夏雪宜筋脉俱断,武功已废但在他内心,破阵之法既已想出,五行阵便算已破。故把《金蛇秘籍》深藏于连环机关中,如遇贪欲之徒,便会中毒箭身死。若干年后,佛山派门徒袁承志无意间闯入夏雪宜自杀之隐处,因他忠厚仁义,不思重宝秘籍,反而得到《金蛇秘籍》。日后,袁承志按《金蛇秘籍》所授技法,兼及华山派混元功,大破石梁派温氏五祖的五行八卦阵。(见金庸《碧血剑》)  



【金鲤行波图】  
相传是当年武林至尊金龙人手绘的一卷鱼行大川图画,画中绘有一百条金色鲤鱼穿行于惊涛骇浪,阳光斜射,百鱼姿态各异,活泼灵动。图中蕴含着一套旷绝古今天下的上乘武功,叫做“鱼龙百变”。但若不是具有慧心灵智的人,万难猜透其中暗含的招术。郭白云临终前将之着重传与寇英杰,寇英杰在隐居高山河谷之中时,日日对之冥思苦想,终于从变幻无定的鲤鱼姿态中找出条理来,悟出适于人类模仿的身法和招式,并且触类旁通,自创了更多招数。凭此神功,他独步江湖,世无敌手。(见萧逸《马鸣风萧萧》)  



【怜花宝鉴】  
武林高手王怜花所著武功心法,还包括下毒术、易容术、苗人放蛊术、波斯慑心术等,内容广泛。他在归隐前将此书交给林诗音,希望林的意中人李寻欢他日为自己找一个天资高、心术正的衣钵传人。林诗音怕李寻欢所学武功越多招致越多的麻烦,将此书隐而未宣,后传给儿子龙小云,助其恢复武功。龙小云之父龙啸云送此书给金钱帮帮主上官金虹,想以此救李寻欢一命,却在金钱帮总舵门口被杀,此书也随他的尸身被草草埋葬。(见古龙《多情剑客无情剑》)  

【毒经】  
武林奇人毒君金一鹏所著,被当时奇侠辛捷得到后,又悟出许多施毒妙方附在后面,使《毒经》更加丰富。辛捷晚年将之埋在五华山一秘谷中,后被无影人丁令无意间得到,从而造就了后代又一个女魔头。(见古龙《游侠录》)  



【易筋经】  
少林武术经典,为“三经”(易筋经、易骨经、洗髓经)之一,相传为佛教禅宗祖师达摩所著。绘有六十四图,按之修练可使神、体、气-----即人的精神、形体和气息结合起来,在循序渐进、持之以恒、认真锻炼的同时,使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等得到充分调理。  
据古本《易筋经》序言所载,后魏明帝太和年间,达摩大师到少林寺面壁修炼,九年后功成坐化。少林僧众弟子于达摩面壁处得到一个铁匣,内藏达摩用天竺文写的经书二本,一为《洗髓经》,一为《易筋经》。《易筋经》由峨眉山西竺圣僧般剌密谛译释后,传与徐洪客,徐洪客再授与虬髯客,于是逐渐流传于后世。记载达摩著《易筋经》的序言,托名“大唐贞观二年三月朔三原李靖药师甫题”,经清代学者及近人考证,认为《易筋经》传自达摩一说不确,可能是明代少林派武术家所撰,目的在于为修行提供坚实的身体基础,好为了锻炼出非凡的体质而创造的独具特色的内功。《易筋经义序》载一位清代西羌人练就易筋经后,“并指可贯牛腹,侧掌可断牛头,努拳可碎虎脑。”  
“易筋经”的炼法,流传至今的有两种。一种是《易筋经十二势》,见于清代多种刻本,其中有“韦驮献杵一、二、三势”,“摘星换斗势”,“倒拽九牛势”,“九鬼拔马刀势”,“青龙探爪势”,“卧虎扑食势”,“打躬势”,“掉尾势”共十二势,配有图及口诀,指示运气及动力要旨。这种易筋经功与古本相差较大,据考证可能为清人托名编撰。别一种即为明代天启年间木刻版印古本《易筋经》,所载方法主要以按摩、捶打等手法配合意守、呼吸来锻炼人体的“筋膜”,属于武术中硬气功一类。古本主要是“守”与“揉”。守为意守,意识集中于胸腹之间,心下脐上一掌之地。“揉”以手推揉胸腹间,自右向左,徐徐往来,轻重适宜。  
少林易筋经功是一种具有特色的内功,它是古代导引行气与武术相结合的产物,使行气与筋膜锻炼相结合,由内壮而外壮,达到坚实躯体的目的。  



【姹女神功宝籍】  
武功秘籍。江湖女侠翻江龙女展鸾英一身功夫极为复杂,包括武林正邪两道不少秘功神技。她数十年苦练研修成一种神妙招式,仿华山正宗《三光神功宝籍》著成此书。名为《姹女神功宝籍》  
《姹女神功宝籍》所述姹女神功在拳、剑、掌、指、身法五种功夫中,以身法为主。因为无论拳、掌、剑、指等种功夫,其一招一式,固然有其一定规范,一定作用,但对敌时,由于敌人招式各异,所处地形不同,所练招式不变化运用自然也有所差别。假如身法神奇玄妙,对招式的运用,自可增强威势于无形之中,而收相辅相成之效。此功的奥义在于融各招式的变化于巧妙身法之中,必须静如山停岳峙,动如电闪雷奔,招式与身法能配合无间,才能制敌机先,争取主动,获得胜利。(见云中岳《盖世侠侣》)  



【洗髓经】  
传说中的武学宝典。据说当年少林达摩祖师面壁修炼,九年功毕坐化,少林僧众于在摩面壁处得一铁函,获达摩用天竺文写的经书两本,一为《易筋经》,另一即为《洗髓经》。其中《易筋经》经峨眉山西竺圣僧般刺密谛其义,后徐洪客得到传授,徐洪客再传与虬髯客,《易筋经》遂得流传于世。但《洗髓经》当时却由僧惠可受为衣钵密传,后世未能见到。据后人考证,《易筋经》其实是明代少林派武术家创造的,是一部为了锻炼体魄而编创内功修练方法。《洗髓经》未见有古本。解放后山西人民出版社曾出版过武术家布华宽所著的同名书籍,记载了一种健身强体之术。在小说家笔下,《洗髓经》所记载的是一种先天内功,真气可以在体内循回而生生不息,用掌发生,一道无形的力道便可朝前涌去,克敌时伤人肺腑,还可挡住对方刀剑武器。另外《洗髓经》练成后,还可洗清体内的一切秽恶,不受任何迷幻物的干扰,内功精湛无比。(见东方玉《扇公子》)这部旷世之书,据说曾被百年后的少林俗家弟子上官平畅游少室山时无意觅得,由此引起江湖纷争,上官平因之丧命。一代武林异人南宫望暗中从上官平身上取走《洗髓经》,十八年后传给上官平妻儿“老夫人”和上官靖,“老夫人”又将此书还给了少林寺。(见萧逸《魔法神功》)  
 
 
 
【疯叟秘籍】  
前辈怪侠疯道人所撰武功秘籍,共计三篇。上篇讲的是先天无极雷电气功。此功练成之后,运气可周身外布成一道无形的气幕,百毒不侵,任你专破内功的厉害暗器,亦休想伤到一根汗毛,并可以气震敌,飞花伤人,隔空点穴。勤练不息,就能达到功参上乘妙谛,返老还童之境。中篇为雷电剑法,练至化境,凭空发招,威力似电如雷,二十丈之外,剑光密罩;只要将上篇所学先天无极雷电功运行全身,即可任意控制剑身,百丈以外取人首级,犹如探囊取物。下篇为迅雷闪电掌,共有八招:惊雷轰山、暴雷击蛟、雷鸣九天、雷殛妖魔、震雷异风、天地雷行、奔雷闪电和电雷交加。八招中的每招都具有无上之威力。力可震天碎石。(见陈青云《病书生》)  



【桃花真解】  
桃花仙子著录的武林秘籍。真解中所载桃花剑法皆为武林绝学。桃花仙了卫身武功已臻化境,因未获传人,乃著录成册,留赠后世有缘人,不幸竟为辣手仙娘与金花仙娘、银花仙娘、玉花仙娘,乃同门师姊妹,师姐妹四人共同苦研习练桃花真解,组织桃花教,辣手仙娘自任教主,金花、银花、玉花则为三堂堂主,在江湖上平添波澜。(见曹若冰《金剑寒梅》)  



【通天真经】  
灵虚尊者于坐化前将毕生钻研的神奇武学笔录成的一本秘籍。此书埋在括苍山中一个山洞内,留赠后世有缘人。戈碧青福缘空想厚,寻到这千年真经,并按经练成无形掌、通天剑、百禽身法、一阳神功,成为一代武林大侠。(见曹若冰《金剑寒梅》)  



【菩提心影录】  
又名《少林五绝相克论证》,少林寺前辈高人菩提上人所著武籍。百步神拳、大力金刚掌、般若掌、菩提剑法和渡航指本为少林绝艺,号称“少林五绝”,从不传与外人,甚至寺内僧侣亦不容一人同时修习二艺。但江湖上新近出现的奉天会中高手却同时兼擅五绝少林方仗发现五绝秘籍曾经被人盗走使用过。为了查出内部叛逆,方丈特请楚留香协助,并将《菩提心影录》相赠。此书剖析五绝杀伤原理、论证五绝相克之道,并有克制五绝的“弹指神通”功的修习之法。楚留香靠弹指神通,在与奉天会“圣君”决斗时一度占据上风。(见古龙《假面传奇》)  



【银图秘录】  
武林中相传已有五百年历史的武功图录。其中共有二十四张图,所载武功深奥绝世。血女曾凭着银图上的神奇武功,不到一年的霎时间便从江北杀到江南,白骨盈野,尸积如山,人人闻之丧胆。后卢靖学得银图武功,他为人正派,忠厚仁义,专杀宵小之徒,成为武林盟主。血女、五毒叟莫伦抢夺《银图秘录》均被卢靖击败。(见卧龙生《鬼谷》)  



【阎王债册】  
朱媚所录的武林丑闻秘籍。销魂宫主朱媚美艳艳伦,精通媚功,其前半生阅人无数,而男人们在床上是最难保持秘密的时候。因此,朱媚辗转自很多人口中听到很多极重大的秘密,并且将这些秘密全部写在一本帐簿上,这就是《阎王债册》。朱媚是个很聪明的人,对每件事的价值都知道得很清楚,所以她一直将帐簿藏着,要等它价值最高时再来使用。  
由于朱媚后来动了真情,爱上了东方美玉,二人归隐偏远的李渡镇,过着平民生活,《阎王债册》一直也未派上用场,直到朱媚被东方美玉害死。  
假冒的俞放鹤为了操纵武林,急于搞到《阎王债册》以要挟那些成名人物为已所用。他施诡计将李家栈夷为平地,深挖三尺,均未有所得,相反,俞佩玉却不费吹灰之力就得到了《阎王债册》,并利用它向那武林败类发起冲击。(见古龙《名剑
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四大门派——【武当派】  

  武当为内家之宗。 

  据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士(道士),徽宗召他入京,道遇贼人,梦中元帝授其拳法,次日张三丰孤身杀贼百余人,遂创立内家拳派。 

  又有的传说,说张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派;又称内家。十年功成,声誉大振、又传出太极、形意、八卦等支派。金庸的武侠小说《倚天屠龙记》写到武当开派、便采用了这种说法,说张三丰本名张君宝,为少林火工头陀觉远和尚的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林功法而变通,遂创武当派。 

  关于历史上的张三丰其人,本名张全一,又名张君宝,三丰是他的道号,因为不修边幅,又被称作邋遢道人。关于他的生活年代,则是各有说法,有的称他为宋人,有的称他为金人,也有说他是元人、明人的。大概因为他在道教传说中十分有名,这才被抬出来作了武当派的祖师爷。这种说法,显然只是武当派为了神化自己,并非历史的真实。 

  武当派的正式流传,大约开始于明代。武当山虽在唐代就开始建造道观,但真正的黄金时期却是在明代。明成祖朱棣登基,推崇武当道教,调集民工30万人;用了13年时间,在武当山修建了33处建筑群,号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二祠、十二亭、三十九桥等,绵延140华里,建筑格局均依经书上的真武修仙故事,由工部设计而成。至今武当山紫霄官正殿梁上仍有大明永乐十一年(1413)、十二年圣王御驾敕建的字迹。三天门绝壁上则有“一柱擎天”四个大字,蔚为壮观。天柱峰顶太和宫又称金殿,殿中供奉张三丰铜铸鎏金坐像。武当道教的黄金时代从这时开始,武当的武术门派,也是在这个黄金时代中产生的。 

  据《王征南墓志铭》,最早传授内家拳见于记载的是陕西人王宗、王宗传温州陈州同,到张松溪手里遂蔚为大观,张松溪,正德元年(1506)前后生于温州,明光宗泰昌元年(1620)左右卒于贵州玉屏。张松溪自称得张三丰真传,为武当派第三代传人。他后来游历江猢,又得峨眉真传,创立武当松溪派内家豢,武当派从此名声大震。传说曾有少林僧70人慕名而不服,上门挑战,松溪袖手安坐,兀然不动,一僧忽从半空跃起,施展连环腿法,想要以少林绝技破其气功。松溪仍是平心静气,只在少林僧攻势将至的一霎那,微微侧身抬手,少林僧便如断线风筝般忽然失了去势,飞出窗外,落在高楼之下。从此武当拳法,无人不服。 

  张松溪之后,武当派人才济济。产生了一大批武林高手。 

  他们是:叶继美、吴昆山、周云泉、单思南、阵贞石、孙继嗟、李天目、徐岱岳、余时仲,吴七郎、陈茂宏、卢绍歧、董扶舆、夏枝溪、柴元明、姚石门、僧耳、憎尾等人。 

  武当派的功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快、以意运气,以气运身,偏于阴柔,主呼吸,用短手,武当功法不主进攻,然而亦不可轻易侵犯。犯则立仆。 

  武当战法策略是:凡搏人皆以其穴,死穴,晕穴,哑穴,一切如铜人图法。(《王征南墓志铭》)其总的要求又包括在“六路十段锦”当中。“六路”,的歌诀为: 

  佑通神臂最为高,斗门深锁转英蒙,仙人立起朝天势,撒出抱月不相饶,扬鞭左右人难及,煞锥冲掳两翅摇。“十段锦”的歌诀为: 

  立起坐山虎势,回身急步三追,架起双刀敛步,滚斫进退三回,分身十字急三追,架刀斫归营寨,纽拳碾步势如初,滚斫退归原路,入步韬随前进,滚斫归初飞步,金鸡独立紧攀弓,坐马四平两顾。 

  武当功法,讲究“练手者三十五、练步者十八”,又有所谓七十二跌、三十五掌、六路十八法、十二字、存心之五字等。 

四大门派——【峨眉派】  

  峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗,也是一个范围很广泛的门派,尤其在西南一带很有势力,可说是独占鳖头。 

  峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它与洪门天地会之“峨眉山”不同,洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构,峨眉派的“峨眉”是地名,是实指。 

  从明代开始有峨眉派的记载,明代中叶人唐顺之(1507一1560即正德二年到嘉靖三十九年在世)的《荆川先生文集》里,有一首《峨眉道人拳歌》: 

  忽然竖发一顿足,崖石进裂惊沙走。 
  来去星女掷灵梭,夭矫矢魔翻翠袖。 
  自身直指日车停,缩首斜钻针眼透。 
  百折连腰尽无骨,一撒通身皆是手。 
  余奇未竟己收场,鼻息无声神气守。 
  道人变化固不测,跳上蒲团如木偶。 

  真是“静如处子,动如脱兔”,倏忽神奇,变化万方,难怪要引起诗人的极大兴奋了。 

  关于峨眉派的起源,据峨眉派的拳志说: 

  祖师原为一道姑,后入佛门。……是时,师善技击,善研各家拳法,虑各家拳法繁杂,莫衷一是,女子御侮,多有不同,遂探各家之拳意)另辟蹊径,创不接手之拳法,独树一帜,…… 

  积十三年,始臻大成,身旁弟子习之,呼之玉女拳法,同道相誉,称日峨眉拳,后弟子至峨眉山,偶谐其音,始称峨眉,此拳名之始未也,恐汝不识,为汝志之,师本与世无争,娱身可矣,御侮可矣,奚传姓名。(据孟宪超《峨眉拳(上)》,《武林》1986年第4期)。 

  由此可见,峨眉最初是一个由女子所创的武林门派,开始的时候叫做玉女拳法,后因祖师人了佛门,又以称女子为“蛾眉”和佛教圣地之“峨眉山”的双重含义而得名。 

  峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间,亦柔亦刚,内外相重,长短并用。攻防兼具入拳经上讲:“拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。”“化万法为一法,以一法破万法。”总之是以弱胜强,真假虚实并用,站在女子的地位融汇了南拳、少林、武当等众家之长。 

  从宗教渊源上看,峨眉亦僧亦道,而以道姑为主。在武侠小说中,金庸《倚天屠龙记》说是郭靖幼女郭襄,因为心中爱慕杨过,而又尊敬杨过与小龙女的爱情,所以云游天下,借此畅解胸中块垒。后得机会听觉远念涌《九阳真经》,创立峨眉派,后来传至灭绝师太,其弟子纪晓芙、周芷若等,皆为道姑,此外,峨眉派的许多招式,也都具有女性的色彩,如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲等,又如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等,簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等,都完全是女子的姿态。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺,又称玉女簪,也是由女子发簪变来的。 

  峨眉派武功有所谓“动功十二桩”——天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥;又有所谓“静功六大专修功”一虎步功、重捶功、缩地功、悬囊功、指穴功、涅磐功;有“三大器械”一剑法、簪法(峨眉刺)、针法(暗器)。峨眉派的绝技,不仅包括三十六式天罡指穴法,还有峨眉剑法,其剑歌云(据董如军《峨眉剑技法七招》,《武林》1992年第5期) 

  玉女素心妙入神,残虹一式定乾坤,身若惊鸿莺穿柳,剑似追魂不离人。临敌只须出半手,纵是越女也失魂。峨眉派的剑法和簪法,姿势优美而威力十足,也是峨眉的绝技。 

  峨眉派的分支,据清初《峨眉拳谱》上说: 

  一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,光辉满江湖。“五花”是从地域角度所分的五大支派: 

  一、黄陵派,据说从陕西流入;二、点易派,以川东涪陵点易洞而得名;三、青城派,以川东道家胜地青城山得名;四、铁佛派(云顶派),川北较为盛行;五、青牛派。以川东丰都青牛山而得名。“八叶”是从技击风格角度所分的八派: 

  一、僧门,据说传自少林憎人,故名。又称“申门”。特点是巧、快、灵、动,如猢狲状,别名“狲门”。 

  二、岳门、据说由岳飞所传,特点是矮桩,手法不划圆不成拳。 

  三、赵门,据说为赵匡胤所传,借鉴少林派太诅长拳(据说也是赵匡胤所传)等拳法,特点是高桩。又因习练红拳,称为“红门”。 

  四、杜门,以传说中诸葛亮八阵图之“杜门”而得名,一说拳法传于自然门杜观印。特点是封锁严密,善于防守。 

  五、洪门,相传以明太诅洪武年号而得名,习练大、小洪拳,特点是刚劲。 

  六、化门,又称“蚕闭门”、“缠闭门”,三十六闭手如春蚕吐丝,绵绵不断,紧封敌手,使其不能施展。 

  七、字门,又称“智门”,因收势摆成字形而得名,特点是高桩长手,起伏大。 

  八、会门,又称”慧门”,以神拳为代表,,讲究观师默像,念咒语,颇为神秘。 

  峨眉派总的特点,在于亦刚亦柔,如玉树临风,是诸家武术中姿态优美的一种。有诗赞峨眉派说(见孟宪超《对峨眉派拳术的进一步探讨》,《武林》1987年第四期): 

  绝艺惊人侠士风,千年击技古今同。 
  堪开玄理树新帜,悟透禅机弃旧功。 
  假身玉女虚是实,真谛峨眉有非空。 
  诸家应复昔时而,妙处良然在个中。 

  虽非“天下第一”,亦不妨自成一格吧。  
 
 
四大门派——【南拳】  

  南拳是明代以来流行于南方的一大类拳种的总称。南拳据说最初是出于南少林,在明代逐渐形成独立拳系。南拳总的特点是步稳、拳刚、势烈,少跳跃、多短拳、擅剽手,以声、气修力。 

  南拳种类繁多,如福建的少林桥手、五祖拳、鹤拳、罗汉拳,广西的周家拳、屠龙拳、小策打,浙江的洪家拳。黑虎拳、金刚拳。湖北的洪门拳、鱼门拳、孔门拳、湖南的巫家拳、洪家拳、薛家拳等。 

  南拳的代表是广东南拳,广东南拳的代表是“五大名家”,他们是: 

  一、洪拳。洪拳源出少林寺、相传为洪熙官所创,洪熙官本为福建漳州茶商,创拳后传给南少林的洪门五祖,洪拳后来传入广东,包括五行拳(金拳、夹木拳,水浪拳、火箭拳、土地拳)和十形拳(龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳,鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳等十大象形拳),历代著名高手有洪文定、陆亚彩、觉固禅师。铁桥三、林福成、黄泰、黄飞鸿、林世荣等,是南拳中最大的一派。 

  二、刘拳。据说为刘三眼所创,也有说是下四府刘生或刘青山所创的,流传于雷州半岛。 

  三、蔡拳。由福建甫少林寺僧蔡伯达、蔡九仪所创,后来流传于广东中山等地,包括十字拳、大运天、小运天、天边雁、柳碎梅、两仪四象拳等。 

  四、李拳。相传由福建南少林寺僧李色开所创,又由广东新会人李友山传授。一说由广东惠州李应辉所创,李拳流行于广东中山、河源、高州、龙川、广州等地。 

  五、莫拳。相传为福建南少林至善禅师所创;一说由莫达士所创,后传至莫清骄(一说莫清娇)。流传于珠江三角洲一带。 

  五大名拳多数从福建南少林传来。和洪门天地会多少有些联系,不仅是武术门派,也是极为活跃的江湖派别。 

  除五大名拳外,广东南拳还有蔡李佛拳(由新会人陈享创立,他师从陈远护、李友山及少林寺和尚蔡福,综合了蔡家拳、李家拳、佛家拳三派精华,故名蔡李佛拳)、虎鹤双形拳(南海人林世荣综合洪拳、佛拳所创,又称“洪头佛尾”)、咏春拳(福建严咏春严三娘所创、一说至善禅师传入广州光孝寺)、侠拳(大侠李胡子从四川峨眉山传入广州)、白眉拳(四川峨眉山白眉道人传入广州)、佛家拳(从佛门传入)、练步拳、练手拳、刁家教、岳家教、朱家教、昆仑拳、南枝拳、儒拳等。 

  南拳在广东、福建沿海一带形成独有的南方特色,尤其是清代以来,以“反清复明”始,以“行侠仗义”终,在武侠传奇小说和影视中占有重要的地位,比如福建南少林,传说中是一个反清的大本营,在那里集结了洪门子弟和三山五岳的侠雄豪客。清兵火烧南少林,洪熙官来到广州,隐居在大佛寺,与佛缘和尚共开武馆。又如方世玉,为广东“少林十虎”第二人(第一人为洪熙官),其母苗翠花是“少林五老”中的苗显之女,有“一代女侠”之称。方世玉成为《少林小英雄》、《万年青》、《方世玉三探武当山》、《乾隆游江南》等众多侠文化作品的主人公,晚清南拳又出现了“广东十虎”,其中的第三位铁桥三、第五位苏乞儿,也是许多侠文化作品中的主人公。 
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回帖 引用 7楼Mix℡ice/衰

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巨汗``````````小鱼就喜欢这个?  
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回帖 引用 8楼ひ残楓╪;

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我想知道怎样的脖子叫做“有自尊的脖子”!】  
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回帖 引用 9楼不变的我

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还是我们的作者有本领啊!
想出来了那么多的武功.
这也从侧面反应了我国的文化深厚啊!
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回帖 引用 10楼北纬38度

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我哦很佩服的是你的 总结的能力,强
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回帖 引用 11楼霸氣oo俊爺

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那么强``也是够累叠啥``
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回帖 引用 12楼P棲梧桐★

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LZ辛苦了,帮你顶起
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回帖 引用 13楼 孺子

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真强悍 真不知道作者是怎么可以想到这么多的词语 NB  这人脑袋 牛!~!
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回帖 引用 14楼≮ㄌ华少ㄖ≯

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一个字~~~~强啊,好多的武功我都不晓得哦
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回帖 引用 15楼 ℡﹎.㊣儀

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好厉害的 高人     像  王雨烟  
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回帖 引用 16楼 古木/hl萧萧

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曾经玩过沧月写的武侠被改编成<墨香>的游戏,被里面唯美的画面和动听的音乐深深打动,不亏为一代侠女,给读者留下了一片想象的空间,把读者带入到古典美的境界.<帝都赋>,<大漠荒颜>是我最喜欢的.
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回帖 引用 17楼ヤo灬遺w↘

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绝艺惊人侠士风,千年击技古今同。  
  堪开玄理树新帜,悟透禅机弃旧功。  
  假身玉女虚是实,真谛峨眉有非空。  
  诸家应复昔时而,妙处良然在个中。 
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回帖 引用 18楼对你爱不完

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好长哦要看好久哦。。晕!!!
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回帖 引用 19楼★东沧海★

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我哦很佩服的是你的 总结的能力,强 
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回帖 引用 20楼ぺ楓え葉い

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引用 P棲梧桐★ (765023094)在 2007年10月21日 19:49:41的发表:
LZ辛苦了,帮你顶起

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回帖 引用 21楼Ting歌想你

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http://www.tvnets.cn/?6146.htm
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