在微山湖百多里的湖面上生长着十万亩的荷花。它们是随着明末清初湖成而生的。荷花面积百亩、千亩、万亩、十万亩、大小片不等，接天连壤，十分壮观，可谓微山湖一道靓丽的风景线。单是微山岛周围的荷花就足有十万亩之多。而且这里的荷花纯系野生。每至盛夏，湖面上花团锦簇，争奇斗艳，荷香袭人，沁人心脾。红的嫣然如霞，白的清丽典雅。面积如此之大的荷花荡，非但山东省罕见，乃至全国亦不多见，这成为微山湖一大独特的奇形怪状观。它与被盛赞为有“三秋桂子，十里荷花”的杭州西湖相比，亦有争胜斗强之概。来这里观赏过荷花的游客们，纷纷发出“黄山归来不看岳，九寨沟归来不观水，微山湖归来不赏荷”的慨叹。因此，在二00一年八月县十四届二十六次人大常委会议上，荷花被定为县花。
荷花因出“污泥而不染，濯清涟而不妖”倍受世人青睐。历代文人墨客无不竭尽其能而盛赞之，其数量之多，评价之高，丝毫不逊于对梅、兰、竹、菊的赞赏。而世代劳动者人民则把荷花视作祥瑞、圣洁的象征，把财、福、平安寄寓于荷花。于是，寺庙里的佛祖圣母被安卧在莲花座上，有的还给着上荷花装。上了画的神童或跃龙门的红鲤也要有荷花相伴。微山湖区的渔民同样把荷花敬为救命花、神花。相传在很久以前，微山湖区时常洪水泛滥，蝗灾迭起，水位不稳，鱼虾难捕，岸边的庄稼不是被水冲淹，就是惨遭蝗啃，颗粒无收。饥民们几乎吃尽了湖里的苲草，很多人开始浮肿、便血。一日，湖面上飘来了一只碧绿的宝簪，宝簪飘处，绿叶泛起，红花玉立。饥民们起初尝荷，继之便剥莲掘藕充饥，不几日，身上浮肿消了，血也止了。灾荒过后，人们不再剥莲掘藕而食，荷花得以繁衍，人们不仅尝荷，还赏荷了。于是，荷花被当作神花和救命花来敬奉。不难想象，湖区人民对荷花的情爱该有多么深厚了。
微山湖的荷花从“小荷才露尖尖角”的初夏，经“接天荷叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛夏，到“荷尽已无擎雨盖”的秋末，赏荷时间长达四个月之久，期间你可以观赏到荷花生长的各种倩姿。
若有雅兴，又值风和日丽之时，不妨携了画板，徉徉于荷花丛中写生，那可真是妙不可言；荷间垂钓，无需长钱，只将钩儿轻轻抛向“荷动”“鱼散”的地方，鱼儿便唾手可得，令人惬意；若有潜水本领，还可潜入水底去采花下莲藕，不过，这要有点不怕刺的精神才行；若是背上像机进湖拍照，随处都有可以入画的镜头。赏荷归来，可信手采几枝含苞的秀荷插于案头的水瓶中，不几日就会香染庭房；摘一片荷瓣儿，还可做一枚精致的书签，以做赏荷的留念。如果您幸运，还会有采莲女的《采莲歌》，伴着荷香、波韵、鸟鸣，陪伴您的赏荷旅程，置身在这水清荷碧，泼红流绿，叠翠铺锦，馨香四溢的荷田里，您能不陶醉吗
荷花因出“污泥而不染，濯清涟而不妖”倍受世人青睐。历代文人墨客无不竭尽其能而盛赞之，其数量之多，评价之高，丝毫不逊于对梅、兰、竹、菊的赞赏。而世代劳动者人民则把荷花视作祥瑞、圣洁的象征，把财、福、平安寄寓于荷花。于是，寺庙里的佛祖圣母被安卧在莲花座上，有的还给着上荷花装。上了画的神童或跃龙门的红鲤也要有荷花相伴。微山湖区的渔民同样把荷花敬为救命花、神花。相传在很久以前，微山湖区时常洪水泛滥，蝗灾迭起，水位不稳，鱼虾难捕，岸边的庄稼不是被水冲淹，就是惨遭蝗啃，颗粒无收。饥民们几乎吃尽了湖里的苲草，很多人开始浮肿、便血。一日，湖面上飘来了一只碧绿的宝簪，宝簪飘处，绿叶泛起，红花玉立。饥民们起初尝荷，继之便剥莲掘藕充饥，不几日，身上浮肿消了，血也止了。灾荒过后，人们不再剥莲掘藕而食，荷花得以繁衍，人们不仅尝荷，还赏荷了。于是，荷花被当作神花和救命花来敬奉。不难想象，湖区人民对荷花的情爱该有多么深厚了。
微山湖的荷花从“小荷才露尖尖角”的初夏，经“接天荷叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛夏，到“荷尽已无擎雨盖”的秋末，赏荷时间长达四个月之久，期间你可以观赏到荷花生长的各种倩姿。
若有雅兴，又值风和日丽之时，不妨携了画板，徉徉于荷花丛中写生，那可真是妙不可言；荷间垂钓，无需长钱，只将钩儿轻轻抛向“荷动”“鱼散”的地方，鱼儿便唾手可得，令人惬意；若有潜水本领，还可潜入水底去采花下莲藕，不过，这要有点不怕刺的精神才行；若是背上像机进湖拍照，随处都有可以入画的镜头。赏荷归来，可信手采几枝含苞的秀荷插于案头的水瓶中，不几日就会香染庭房；摘一片荷瓣儿，还可做一枚精致的书签，以做赏荷的留念。如果您幸运，还会有采莲女的《采莲歌》，伴着荷香、波韵、鸟鸣，陪伴您的赏荷旅程，置身在这水清荷碧，泼红流绿，叠翠铺锦，馨香四溢的荷田里，您能不陶醉吗
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