添男丁元宵取祠堂灯回家 (1/37)

张庆云老人昨向记者介绍张氏家族元宵祭祀的场面，梁上右边6盏灯意味着去年张氏家族又添6男丁。

深圳新闻网讯  今天是元宵节，别人是点灯赏灯，在罗湖向西村社区张氏祠堂，这里却是“完灯日”。今天一早，社区6户去年添了男丁的张氏人家，将来到祠堂，取走悬挂在祠堂副梁上的6盏走马灯，回家珍藏，并庄重将孩子名字记入族谱。向西村张氏家族在深圳落户500多年，这一习俗延续至今。昨天，记者来到张氏祠堂，了解这一民俗。

初九开灯十五完灯

灯，一排六盏，像从古装戏里列队取下的宫灯，挂在张氏祠堂的副梁。古式古样的外壳，令人恍惚回到500年前。

社区76岁的老人张庆云坐在祠堂正中，给记者讲起了“古”：那时候向西与湖贝、水贝和黄贝岭等4村宗姓张，为广府语系，每逢农历正月初九是张氏祠堂开灯日，正月十五为完灯日。凡生男丁的家庭必备红头绳、剪堆、猪肉和生葱芹菜、茨菇芋仔、发菜蚝豉，再贡上香烛酒水，到祠堂拜祭祖先和土地公。祠堂里唱礼的“礼生”告知祖先谁家添丁，报上男丁姓名和出生日期。男丁家人祈求祖先庇护丁财两旺，每日上午到祠堂上香添油斟茶，让祠堂里走马灯24小时不熄。如今祭拜的物品、形式都已简化，但剪堆、茶水还是少不了的，走马灯则与时俱进通上了电，免除了小心翼翼添油怕灯灭的麻烦事，小马达也呼呼转起了走马图案。

不变的是张氏族人对祖先的一份荣誉感，张庆云老人指着墙上的“张氏溯源”自豪地告诉记者，黄帝之子挥因发明弓箭被赐姓“张”，自此开枝散叶。张姓是深圳移民中较早的一支，在深圳繁衍生息已有30余代。根据族谱研究发现，罗湖张氏竟是汉代张良的后裔。唐朝时，张良后裔的一支迁到韶关曲江，唐朝著名宰相张九龄就属这一支脉，其后张九龄弟张九皋的子孙则发展成深圳张氏这一支脉。到了宋代，张氏迁徙到东莞。明朝，张氏一支又举家迁到大鹏叠福九顿山下隐居。历经两三代之后，搬迁到罗湖一带。

风俗曾因“破四旧”中断

说话间，一对年轻夫妇穿过门口“添丁发财”的大红纸板，步入祠堂，在祠堂的黄帝像、张挥像及张氏祖上贡牌前虔诚跪拜上香，神态坦然。原来，已婚未孕的他们是来这里祈福。祠堂管理员张泽新告诉记者，每年，散布珠三角、港澳、海内外的向西村张氏后人“返乡里”，第一站都会到祠堂来拜祭祖先，每年春节、重阳尤为热闹。平日里，张氏祠堂也是社区张姓族人的“活动中心”，大家在这里聊天打牌，其乐融融。许多探究深圳历史文化的外地人，也会到这里参观考察。

张庆云老人说，开灯完灯风俗曾因“破四旧”中断，改革开放后得以延续。“这不是封建迷信，这是中国人对自身文化的传承。”但言语间，他还是淡淡提到，张氏女丁至今仍未能写上族谱。老人年轻时移居香港，云游四海，临老落叶归根，定居故里安享晚年。他说，还是改革开放好。