寻梦到徽州（八） 西溪南（上)
在黄山的南麓、古歙城的西边，星罗棋布着一大片相当有名的古村落：唐模、呈坎、郑村、潜口、槐塘、富堨、西溪南等，它们相距不远，少则几里，多则几十里，象一群璀烂的明珠镶嵌在徽山徽水间，西溪南就是其中耀眼的一颗，紧靠丰乐河是其得天独厚的优越，因它坐落于丰乐河南岸而曾名丰南，别看它只是一个村落，它还有编有村志《丰南志》，这是一本相当有名的地方志，它保存了大量的关于丰南古村的珍贵历史资料，是我们研究徽学不可多得的宝物。西溪南一门吴姓，大商人吴养春、《馀清斋法帖》刻主吴廷就是西溪南人；著名历史人物汪道昆也是西溪南镇人，离西溪南村不远；村上还有两处国家级文物保护单位，此外还有，近来媒体炒得沸沸扬扬的《金瓶梅》诞生地、西门庆故里，说的就是西溪南。有了这些，我们这次徽州之行，怎能不去西溪南呢！
我们是从潜口趋车前往的，到那里已经是下午四点多了，西溪南在丰乐河的南边，河上有栈桥进村，河北边有一片空旷地，鹅卵沙石铺地，临桥处是几间简易的房屋，还有就是大幅的旅游广告图，一看便知这是旅游入口处。西溪南处于旅游开发初期，淡季停业，没人售票，我们自由入村参观。站立桥上朝对岸望去，对岸全是绿树成荫，村庄掩映其中。右手丰乐河的上游，更是绿色连绵，一眼望不到头，它原来一项水利工程，现在成了一片湿地。西溪南村的先人们，在村的上游沿河边筑起了一道两里多长的石渠，将河里的水分级分段地引入内圩，用以灌溉农田和生活用水，受益面积近二千余亩，被誉为江南的都江堰。从它们的功用上讲，是相似的，但两者的规模是无法相比的，充其量说它是江南的小家碧玉。正因为它是临水工程，长久浸在水中，千百年来古木参天、茂盛葱茏，是江南难见到的湿地面貌，也是西溪南的水口林。
过桥是座花园，有栅栏围护，花园正门上题写着“西溪南”三个字，草书，不好认，可能是从祝允明书法中选出的。我们从左手沿一条小溪进村，这溪有特色，溪右是村庄民居，溪左少人家，只有一些祠堂、土地庙、社屋之类的公用建筑，甚至有坟墓，溪两岸是由各色各样的卵石、料石叠砌而成，从石缝里披出了深绿的无名藤蔓，与生满青苔的石头，共同表示出了小溪年代的久远，溪道上的条石，光滑锃亮，也表示出它与小溪有着同样大的年龄。沿溪前行约有里许，溪左岸开始住人家，有一粉墙照壁，呈八字门的式样，凹进去的正墙上印着该贴的某个内页，黑色，象是白墙上镶进了碑石，两边的斜“八”字墙上分别竖写着：“天下第一帖”和“馀清斋”，几个黑字有箩筐那么大，我们跑到照壁下摄影留念。
这照壁是新做的，不知是否满周岁了，有聊胜于无吧，总算让我们在西溪南还找到了点吴廷的影子。我们还想打听一下有没有吴廷的其它遗迹，溪边正好有位年轻的女子，抱着孩子在看我们照像，她说村上是准备建一座馀清斋展览馆的，但还在计划之中。西溪南是徽商故里，吴廷乃巨富，收藏甚丰，《歙县志》上说，清大内收藏字画，其佳者半为吴廷旧藏。尤其是以其斋名所刻的《馀清斋》法帖十分珍贵，它收集了羲、献的晋字几近真迹；唐、宋之字多为真迹，并经得董其昌、陈继孺的鉴定，从而使此帖具有了权威性，享有国际声誉。据许承尧的《歙事闲谭》记载，《馀清斋法帖》的刻石，长期收藏于吴廷故里西溪南村的，后为岩寺士林名流鲍振炳（蔚文）所得，藏之内室，秘不示人，所以得以保存。解放后收归国家，藏在歙县西干山上的“新安碑园”内。说起新安碑园还有个小插曲呢。
一般书籍上都说《馀清斋法帖》碑石是收藏在新安碑园内的，所以这次徽州之行，我是怀着期待的心情，想看看碑石的，在没来西溪南之前就已经去过了新安碑园的，结果碑园内无碑，墙内镶嵚的，全是黑纸拓片，好不失望，正如一位朋友所言：新安碑园，成了“新安纸园”。管理员说，真碑藏在歙县博物馆里的，轻易不让人看的，上世纪末曾出版过一次《馀清斋法帖》的，只出过一次。我说我有一本。她马上说，要好好保存着，它会升值的。我的天，十几元的书，能升到哪里去？它的稀少，我听着倒是有些高兴的。正因为有前面的遭遇，所以到西溪南来，我并不奢望什么，所以心内平静。
在那女子的指点下，我们找到了村里的两座国宝建筑：老屋阁和绿绕亭。它们实际上就在一块的，相距不过二三十米的，绿绕亭始建于南宋，重建于明景泰年间，清以来多次维修，但保有着宋、元的格调。绿绕亭建在村中的石板路上的，平面正方形，四米对方，一边是清溪，一边是渔翁塘，顺路的两边设有美人靠，塘长方形，有好几亩的面积，满塘是荷，所以是根据王安石诗句“一水护田将绿绕”的诗意而取名“绿绕亭”的。亭造型别致，剖面如琴，东瓜梁、罗汉枋，梁上绘有包袱图案，这是元代彩绘的遗韵，我猜想，这大概就是它能被列入国宝的原因吧？站在绿绕亭内，看到老屋阁的山墙，山墙头是清晰的人字型博风板，这是明代建筑的重要标志，老屋阁共三进，所以是三个“人”字型的山墙，如同波浪一般起伏，很有韵味，也很耐看，它是美的构形。
在黄山的南麓、古歙城的西边，星罗棋布着一大片相当有名的古村落：唐模、呈坎、郑村、潜口、槐塘、富堨、西溪南等，它们相距不远，少则几里，多则几十里，象一群璀烂的明珠镶嵌在徽山徽水间，西溪南就是其中耀眼的一颗，紧靠丰乐河是其得天独厚的优越，因它坐落于丰乐河南岸而曾名丰南，别看它只是一个村落，它还有编有村志《丰南志》，这是一本相当有名的地方志，它保存了大量的关于丰南古村的珍贵历史资料，是我们研究徽学不可多得的宝物。西溪南一门吴姓，大商人吴养春、《馀清斋法帖》刻主吴廷就是西溪南人；著名历史人物汪道昆也是西溪南镇人，离西溪南村不远；村上还有两处国家级文物保护单位，此外还有，近来媒体炒得沸沸扬扬的《金瓶梅》诞生地、西门庆故里，说的就是西溪南。有了这些，我们这次徽州之行，怎能不去西溪南呢！
我们是从潜口趋车前往的，到那里已经是下午四点多了，西溪南在丰乐河的南边，河上有栈桥进村，河北边有一片空旷地，鹅卵沙石铺地，临桥处是几间简易的房屋，还有就是大幅的旅游广告图，一看便知这是旅游入口处。西溪南处于旅游开发初期，淡季停业，没人售票，我们自由入村参观。站立桥上朝对岸望去，对岸全是绿树成荫，村庄掩映其中。右手丰乐河的上游，更是绿色连绵，一眼望不到头，它原来一项水利工程，现在成了一片湿地。西溪南村的先人们，在村的上游沿河边筑起了一道两里多长的石渠，将河里的水分级分段地引入内圩，用以灌溉农田和生活用水，受益面积近二千余亩，被誉为江南的都江堰。从它们的功用上讲，是相似的，但两者的规模是无法相比的，充其量说它是江南的小家碧玉。正因为它是临水工程，长久浸在水中，千百年来古木参天、茂盛葱茏，是江南难见到的湿地面貌，也是西溪南的水口林。
过桥是座花园，有栅栏围护，花园正门上题写着“西溪南”三个字，草书，不好认，可能是从祝允明书法中选出的。我们从左手沿一条小溪进村，这溪有特色，溪右是村庄民居，溪左少人家，只有一些祠堂、土地庙、社屋之类的公用建筑，甚至有坟墓，溪两岸是由各色各样的卵石、料石叠砌而成，从石缝里披出了深绿的无名藤蔓，与生满青苔的石头，共同表示出了小溪年代的久远，溪道上的条石，光滑锃亮，也表示出它与小溪有着同样大的年龄。沿溪前行约有里许，溪左岸开始住人家，有一粉墙照壁，呈八字门的式样，凹进去的正墙上印着该贴的某个内页，黑色，象是白墙上镶进了碑石，两边的斜“八”字墙上分别竖写着：“天下第一帖”和“馀清斋”，几个黑字有箩筐那么大，我们跑到照壁下摄影留念。
这照壁是新做的，不知是否满周岁了，有聊胜于无吧，总算让我们在西溪南还找到了点吴廷的影子。我们还想打听一下有没有吴廷的其它遗迹，溪边正好有位年轻的女子，抱着孩子在看我们照像，她说村上是准备建一座馀清斋展览馆的，但还在计划之中。西溪南是徽商故里，吴廷乃巨富，收藏甚丰，《歙县志》上说，清大内收藏字画，其佳者半为吴廷旧藏。尤其是以其斋名所刻的《馀清斋》法帖十分珍贵，它收集了羲、献的晋字几近真迹；唐、宋之字多为真迹，并经得董其昌、陈继孺的鉴定，从而使此帖具有了权威性，享有国际声誉。据许承尧的《歙事闲谭》记载，《馀清斋法帖》的刻石，长期收藏于吴廷故里西溪南村的，后为岩寺士林名流鲍振炳（蔚文）所得，藏之内室，秘不示人，所以得以保存。解放后收归国家，藏在歙县西干山上的“新安碑园”内。说起新安碑园还有个小插曲呢。
一般书籍上都说《馀清斋法帖》碑石是收藏在新安碑园内的，所以这次徽州之行，我是怀着期待的心情，想看看碑石的，在没来西溪南之前就已经去过了新安碑园的，结果碑园内无碑，墙内镶嵚的，全是黑纸拓片，好不失望，正如一位朋友所言：新安碑园，成了“新安纸园”。管理员说，真碑藏在歙县博物馆里的，轻易不让人看的，上世纪末曾出版过一次《馀清斋法帖》的，只出过一次。我说我有一本。她马上说，要好好保存着，它会升值的。我的天，十几元的书，能升到哪里去？它的稀少，我听着倒是有些高兴的。正因为有前面的遭遇，所以到西溪南来，我并不奢望什么，所以心内平静。
在那女子的指点下，我们找到了村里的两座国宝建筑：老屋阁和绿绕亭。它们实际上就在一块的，相距不过二三十米的，绿绕亭始建于南宋，重建于明景泰年间，清以来多次维修，但保有着宋、元的格调。绿绕亭建在村中的石板路上的，平面正方形，四米对方，一边是清溪，一边是渔翁塘，顺路的两边设有美人靠，塘长方形，有好几亩的面积，满塘是荷，所以是根据王安石诗句“一水护田将绿绕”的诗意而取名“绿绕亭”的。亭造型别致，剖面如琴，东瓜梁、罗汉枋，梁上绘有包袱图案，这是元代彩绘的遗韵，我猜想，这大概就是它能被列入国宝的原因吧？站在绿绕亭内，看到老屋阁的山墙，山墙头是清晰的人字型博风板，这是明代建筑的重要标志，老屋阁共三进，所以是三个“人”字型的山墙，如同波浪一般起伏，很有韵味，也很耐看，它是美的构形。
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