挥之不去的心痛——再次晒晒我的教育言论（5篇）_鱼儿在破浪←原创展_内蒙草原

挥之不去的心痛——再次晒晒我的教育言论

标题预览：

1、浪费青春 耗费钱财 腐败学制何时休？

2、简单说说什么是教育和当今教育的弊端

3、一句似是而非的校训

4、大刀向“选择题”的头上砍去！

5、白杨树枯死，海燕在飞

1、浪费青春 耗费钱财 腐败学制何时休？

中国的问题太多太复杂。有些问题说起来，恨不得让自己从地球上消失，否则实在难以忍受心绞痛的折磨。譬如教育，这个自改革开放以来、持续了将近30年的腐败的学制，着实是：浪费青春、耗费钱财，害人又误国！

这个问题，其实许多仁人志士都看出来了，并且呼吁了不少次，最振聋发聩的莫过于钱学森老人很久以前的慷慨陈词：“学制要改，十八岁应该读硕士！”——但是可悲得很，如此难得的金玉良言，就是不能引起上头的重视，更谈不上改进了。

或曰：现在的学制好得很嘛，小学六年，初中三年，高中三年；可以让我们的孩子学得多、学得精、学得扎实，成为真正的适应社会需要的人才！

这实在是睁着眼睛说瞎话！！让我们静下心来好好地讲讲道理、算算帐：

首先，义务教育的九年时间，再加上此前幼儿园三年、学前班一年，以及此后的高中三年、大学四年；合起来一共是二十年，还不包括读硕士、博士的时间！人生宝贵的青春时光，就这样全被约束在校园、这个精制或不精制的“鸟笼”里了。

不错，人是要接受教育的，尤其是青少年；但也不能在这么长的时间里，一点也不和社会接触吧？学习也不仅仅是在学校里吧？如此造就出来的所谓的“人才”，只有书本知识，没有实践经验，如同温室的花朵，弱不禁风，衰不抗打，见了阳光也要枯萎！想想古今中外的专家、学者，及各行业、各领域的精英人物，有不少人都是在二十多岁就取得了惊人的成就，想到这一点，我不禁为我们的教育而感到汗颜！过去一位网友在谈到这个话题时引用一位老红军的话，我觉得他说得很好：“我们那时候的团长、军政委、甚至军团首长，都只是二十刚出头呢，他们之中有很多人，都是满腹经纶的。”看看我们现在的年轻人吧，二十多岁还在大学、甚至在高中学习，等到走上社会，找到工作、苦心积累、拼命挣钱，结婚生子，还没来得及成就事业，就已经是接近四十岁的“小老头”了，整天地抱怨活得太累、锐气没了，干劲也没了，年未衰老精神就先老了，把希望寄托在自己的下一代身上了。这难道不是一个基本的事实吗？其部分的原因，难道不是我们过分漫长的学制锉其锐气、给消磨的吗？

其次，假设现行的学制是合理的，我们的孩子，真的学得多、学得精、学得扎实了吗？答案是否定的！君不见现在的大学生、甚至博士生，“水货”实在是太多了：不仅道德品质没学好、专业知识没学好，连基本的语言表达和动手能力也没有学到家！这是其一。其二：无论学什么，都必须建立在“有用”的基础上；可是我们呢？一味的崇洋媚外，硬是把“英语”学习强加在所有小学生的头上，用得着吗？难道要把我们的孩子，全部变成不认识祖宗的洋人不成？不仅仅是英语，其它各类学科里面，包含的不必要的、难度太大的、杂七杂八的知识，也是太多了，这样的“多”，不要也罢！依我看，我们的教材要精选再精选，要彻底地简化学科内容、适当降低难度，使我们的学生真正的学以致用，同时也最大限度的培养他们对学习的轻松感、成就感和愉悦感，消除他们大多数人因考分不高而带来的挫折感、自卑感甚至奴才感！否则，减负是永远的笑话！素质教育是永远的扯淡！社会上人不像人、鬼不像鬼的“侏儒”——也必定会越来越多！

这话很吓人是吧，道理其实十分简单：为什么我们的学生，厌学的情绪愈演愈烈？为什么青少年由于焦躁、焦虑而导致的情绪失控、以至违法乱纪的事件越来越多？为什么我们的家长和老师对孩子的教育，越来越感到焦头烂额甚至无可适从？什么“读书苦，读书累，不如参加黑社会”这样的黑话，也通过孩子们的嘴，溜到校园里来了。什么“父母难做”、“教师难当”等等埋怨，也比过去更多、更盛了。我们还不警醒吗？火已经烧到了屁股上，我们真的能够“我自岿然不动”吗？

最后，我要说：学制太长，不仅仅是浪费学生大好青春时光的问题！更严重的问题在于：学生多学一年，学校管理、教师工资、教材簿本印刷、家长支出、地方和国家的财政等等，就要多增加一年的负担！何况这些负担是完全不必要的，因而也是一笔无法计算的、教育资源和社会资源的巨大浪费！可惜呀，令人痛心哪！头顶上的天，我们的中央和教育部的“官老爷”们，你们难道真的看不到、认识不到这一点吗？中国现在还是一个禁不起浪费、禁不起胡乱折腾的国家，长此以往，要浪费多少的民脂民膏呢？要白白砸掉多少纳税人的银子呢？如果缩短学制，把这笔不必要的开支省下来，投给中国的贫困地区，让上不起学的孩子们，都能高高兴兴背起书包上学堂，是一件多么功德无量的事啊。

总之，像现在这样的浪费青春、耗费钱财的腐败学制，再也不能继续下去了！为什么我们不能把小学定为五年、把初中定为两年、把高中也定为两年呢？为什么我们不能明察到和认识到：学制越长，浪费率就越大、越学越厌学越学越错乱；而学制越短，利用率就越高、紧迫感就越强呢？

写到这里，想起了曾经的伟大领袖毛主席——他老人家再怎么有过错，有一句话真是敲到点子上了，对我们今天的教育有重大的指导意义——让我们恭恭敬敬的来倾听：“学制要缩短，教育要革命！”

是的，“学制要缩短，教育要革命！”任何不从实际出发、不按教育规律办事的做法，最终都只能自取其辱、自食其果！

鱼儿在破浪 (869111627) 于 2008-12-27 21:27:32 对此贴进行了编辑

2、简单说说什么是教育和当今教育的弊端

教育是什么？我随便搜索了一些专家、学者们的看法，发现他们一个个虽然学富五车，但对于教育的定义，他们没有一个说得准确。原因何在？很可能是因为他们太狭隘，被太多的知识缚住了脑袋，变得顾此失彼、没有一点灵气了。

某虽不才，但相信自己的直觉比他们更高明——解释一下，在人的感觉中，直觉向来被认为是第六感觉。西方哲学传统甚至把它与绝对真理的认识联系在一起。如斯宾诺莎认为，直觉提供了一种在没有先验知识和理性思维的情况下、认识终极真理的高级方式。爱因斯坦也认为客观的外在现实，只有靠直觉的飞跃来掌握（“想象力比知识更重要”），而不是直接从现象和逻辑得出的。

这样的认识，和中国传统的道家弃智绝慧的“无为”思想，是完全吻合的。我确信直觉相比理性，会产生不同类型的知识；那种真正的、真真确确的“知识”。从这个意义上说，我鄙视西方逻辑，我鄙视世俗的、媚外的、寄生的、不能认识事物真相包括教育真相的当下所有的专家和学者们。我来自真正的草根阶层，我不从属于任何团体、圈子或势力，我有良心，不会像他们那样附会别人或一味钻进故纸堆而闭门造车，我有来自教育底层（一线）的实践经验和感受，我真正的思想自由：云卷云舒，无挂无牵。因此我进而相信：自己的教育思想和见解，饱含着烙血的真诚，比他们更透彻和独特；同时也比他们的说法更接近教育的真实，更贴近教育的真理。

回到“教育是什么”的话题。人们应该怎样去求解呢？首先毫无疑问的是，必须站在一个十分恰当的角度。哲学的最大好处就是教会我们无论认识什么事物，都要尽可能地从无限广阔的历史时空去考察，这类似于佛教所说的“观照”。“观照”不是一般意义上的“看”，而是“跨越时间和空间地看”——对教育问题的考察也不能例外。从这个角度来看（亦即“观照”），可以给教育下这样的定义：

所谓教育，就是在任何历史条件下，社会或自然一切可能的对象，对新生个体实施的知识、能力、或智慧的过程。

把这个定义反过来，可以明白什么是“接受教育”：所谓接受教育，是指新生个体，从社会或自然一切可能的对象那里，获得知识、能力或智慧的过程。

以这样的定义反观当下大大小小、真真假假的专家、学者们对于“教育”一词的解释，鄙人深感遗憾：什么“教育就是人自身的精神和与之相关的文明的再生产”，什么“教育是实现人类社会本质继承的交往活动”，不仅有堆砌令人费解的、不必要的“专业”词语之嫌和卖弄学问、生怕别人不知道他是专家之嫌；更有坐井观天、所见有限之虞。无疑，鄙人虽是农民出身，不“学”无“术”，但对于教育的定义，既比他们全面，又没有他们的毛病。从我对教育所下的定义，可以看出：什么才是大教育观——

第一，人类的历史有多长，教育的历史就有多长（任何历史条件下）。

第二：实施教育的老师，可能是人，也可能是某一个或某一些或具体或抽象的物。这一点可以通过以下一些句子的表述来理解：

1、“你跟李老师学知识吧”（以人为师）。

2、“你看乌鸦也有反哺之恩哩”（以自然界的动物为师）。

3、“你到社会实践中去学吧”（以抽象物为师）。

第三：接受教育的一定是人不是物。这一点很重要，它启发我们：教育必须重视人，必须唯“人”是问。

第四：教育不是“原因”也不是“结果”，它永远是一种“过程”、一种内涵于人的生活。这一点告诉我们：教育必须自始至终地内含于学生们的生活。换句话说，教育就是生活，生活就是不断地接受教育。

教育”定义里的四个要素，对于我们全面正确地解教育，都是有着特别意义的。而最根本的意义在于：教育必须以人为本，最大限度地促进人的发展。通俗地说，就是一切为了孩子，教育孩子成才！

而现在的教育弊病太多。无疑，最大的弊端就是阻碍人心智和心志发展的体制。

当代社会的显著特征是庸俗和浮躁（急功近利）。教育的混乱局面是如此相应的。我觉得教育不能失去一个民族最起码的根，文化的根。而现在的教育是无根的教育，害了文化缺失的重病。以前是照搬苏联的模式，现在是：在所谓的教改大旗下，以现代化教育和素质教育之名，行昧心的应试教育之实，而孩子们则充当了无辜的“核试验”的试验品。这方面的例子像黑心矿主导致的瓦斯爆炸一样不胜枚举！

学生的优秀取决于他或她是否会做题。学生是做题的机器，老师也是授业的机器！

而正常的教育应该如何关注人、重视人的发展，真正做到以人为本呢？我深深地感到：教育的实质就是以这样或那样的方式开启人的心智！而决不仅仅是直接地获得知识！虽然我并不赞赏中国古代的教育，但相比较而言，改革30年来的教育，反而不如古代！不如在哪里呢？主要是道德和人文精神的彻底丧失！

不说我们的孩子，就是我们的所谓的“大人”，也迷失了方向！用一句最通俗的话说就是：物质化时代的精神沙漠！教师们几乎普遍的不知传什么道、解什么惑，只知道机器一样地授业了！而且吃力不讨好，以至教师的职业道德、声誉，降到了历史的最低点……

还有很多如鲠在喉的话要说！姑且再大概地说说吧，若能引起教育部门或有关仁人志士的关注，则不甚欣幸之至！我以为：

现在的老师教的几乎不是“人”，而是“牛”，所以最好的老师也未免对牛弹琴！这跟我们的教育路线、方针、政策有很大关系。现在所谓的教改是一种倒退，教育越来越不像话。眼下要紧的问题是学制要缩短：小学、初中、高中最好减去三年，由12年变成9年——即小学5年，初中和高中各2年；课程要大幅简化；另外，更重要的一点是：让学生学什么？我觉得第一是思想道德品质，第二是行为习惯，第三才是各科文化知识课。前面两点学好了，第三点基本不用学（不是不学，学生自然会学好）！现在社会风气这么坏，得赶紧把这一点切实的贯彻到我们的教育教学中去。

最后说说体罚吧，我觉得我们的法律规定得实在太荒唐！说实在话，我过去很少体罚学生的，最大的体罚无非是罚站。但我不反对适度的体罚，特别痛恨的是我们竟然把“不能体罚学生”写进法律，这简直是滑天下之大稽！拿军队的训练来说，不在太阳下晒晒、不在风雨中摔打，能造就一身的钢筋铁骨么？学生犯了错，罚他在太阳底下站几分钟，或者面壁思过有何不可？当然，体罚的确不意味着要打，国家应该对体罚的尺度把握进行明细的规定（这一点可以参照英国的教育法）。

本来道理说明即可。但中国人是习惯从众、习惯和西方比较的。所以我不得不列举一些例子来简单的加以说明。

从一些经典的中学课文里（如鲁迅的《藤野先生》、都德的《最后一课》）我们知道，日本、法国都有体罚的传统。而现在的英国更是看重体罚，不信你去看看2007年4月3日新华网的一篇报道：“英国一项新法律在英格兰和威尔士正式生效，规定老师有权通过身体接触管束不守规矩的学生。这是英国历史上第一次在法律上给予老师‘体罚’学生的权力。”

我们不是非得学别人不可，而是我们要按教育的规律办事，而不管它是东方的，还是西方的，是古代的还是现代的。

从道理上说，体罚绝对是手段而不是目的，没有一个真正的好老师吃饱了撑的，非得体罚学生不可，不得已的时候还是要用一用。再说了，学生大多是未成年人，即使说真的不能体罚，也不能公然的说出来呀，这会在一定程度上助长他们调皮乱来的心理“靠山”。实际上：体罚运用得恰当，可以最清楚、最明确、最严厉地告诉犯错的学生：什么东西是不可冒犯的，冒犯了就要受到体罚，就这么简单。

总之这个话题可以说得更多更透彻。现在法律把这一条写进去，无疑使师道受到了严峻的挑战、助长了调皮学生的胆量：“来呀，老师，我是受法律保护的，你能拿我怎么样呢？”可老师的权益谁来保护呢？看看现在的学生都可以杀老师了，呜呼哀哉，就此打住吧！

3、一句似是而非的校训

一个古老的东方飘满月初

我们在天空下垂听祖先的箴言

太阳哟！

你多么像美好的事物挂在天上

大地上这些深不可测的面庞

充满热气和渴望

炊烟绵远

我们从黄河岸边走来

在漫漫黄沙之中

是谁

在冒充圣人讲话？

──题记

“做未来成功的中国人” ── 是深圳某民办学校的一句校训。

依我看，这是一句似是而非的校训。

怎么说呢？反正在这年头，尽量把话说大，话说大了不犯法。“做未来成功的中国人，多好啊” ，精于分析的人说，“它至少包含三层意思：1、做人，2、做中国人，3、做成功的中国人；而且对象明确，是针对孩子们说的”。

这句话果真好吗？横看竖看，似乎没有什么问题；但问题恰恰出在这“看”上：看，由于受着时间和空间的限制，往往只能触及事物的表面现象。我们要真正认识事物的本质，必须“观”：因为只有观，才能跨越时间和空间，从更深远的背景上去打量、去观察，以体认事物到底是非对错如何。

从“观”的层面上来看，这句校训是一句虚张声势的浮夸的（现在中国很多人乐此不疲）错误言论，它对人、尤其是对孩子的误导，绝不可小视。想一想吧，我们中国自古以来真正做人的标准只有一个，那就是以善恶为标准。作为一个人，善恶是最要紧的，成功或失败在其次──所谓“不以成败论英雄”是也。现在好了，一些势利之徒硬是把祖宗金不换的路牌给砸了，另竖起一块以成败为标准的“招魂牌” ──我说它是招魂牌，是因为它把不合人性的、也不为人性所真正需要的、死掉的阴魂，给供出来了。君不见今日社会，有多少人为了追求所谓的成功而不择手段，完全背弃了祖宗的箴言和遗训，蝇营狗苟，失去了人样，悲也哉！

必须补充说明的是：我们不是不能倡导成功，而是在倡导成功之前，要加上必要的前缀，以致不会产生误导人的嫌疑。如深圳的另一个民办学校，其校训就非常好、非常在理：“走正走稳走好，成人成才成功”。

两相比较，高下立判。若然诸君良知未泯、悟性未尽，毋须多言，便可知某校“做未来成功的中国人”这句校训，实在是对人的一种误导!如此轻薄的大词、似是而非的标榜，可以休乎？！

4、大刀向“选择题”的头上砍去！

引言：

浮世人多躁动，真知常被土掩；有多少人能够真正静下心来，认识到“选择题”对于教育、对于受教育者的危害呢？出于良知，我不管许多，且把这劳什子捡起来，从不同的角度来好好瞧一瞧，并挥舞大刀，向“选择题”的头上狠狠砍去！如果还有人抱着这劳什子喊救命，那就只好让他自顾自地喊去了；相信总有一些人，是不会再护着它、抓住它死死不放的。

正文：

作家王蒙曾经说，一次，他的上初中的孙子，让他做两道选择题。一道原句是：“在我的窗外长着一棵杨树”，下边有三个选择：

A、有一棵杨树长在我的窗外；

B、隔窗望去有一棵杨树；

C、我看到窗外有一棵杨树。

要求在这三个选择题里挑一个最符合原意的句子。王蒙一看，觉得几个都符合。

第二个选择题是：“保尔说：人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。”下面又是三个供选择的答案：

A、人，最宝贵的是生命，因为生命对于人，只有一次；

B、生命对于人是非常宝贵的，因为它只有一次；

C、既然生命只有一次，所以它非常宝贵。

王蒙看完这几个选择，觉得都对得上题意。他不甘心在孙子面前败下阵来，于是就发挥自己的最大智慧，挑选了一个。结果怎么样呢？孙子一查标准答案，说：“错，零分。”

笔者之所以援引上面这个例子，一是使大家对选择题有一个感性的认识；二是希望大家思考，选择题究竟给我们的孩子带来了什么？

也许您的心中已经有了答案。我也不妨向您表达一下我的看法：这样的选择题，类似于文字游戏，而且是耍滑头、耍小聪明、割裂整个语文知识体系的无聊的文字游戏！我们的学生，如果老是做这样的选择题，能学好语文才怪呢！——不仅仅学不好语文，而且会从负面影响学生的做人，久而久之极易导致——心灵麻木、玩世不恭、投机取巧、坑蒙拐骗！

这样说应该不算过分。自上个世纪八十年代中期、实行所谓的“标准化考试”以来，我们的学生的人格，基本上就这样的被“标准化”了！

或曰：“像上述这样玩文字游戏式的选择题，毕竟不多见；大部分选择题，出的还是蛮有水平的嘛。”——那么我只能说：你肯定不是老师；如果你是老师，也一定是一个不了解“选择题行情”的老师！现在的选择题，大都是这么玩儿的，都是这么古里古怪、不伦不类、七弯八拐、粉碎知识、磨牙损心、猫捉老鼠似的逗人害人！！！

这不是插科打诨的话。严肃地来看，即便选择题出的水平够高，作用又如何呢？

其实在中国大陆和台湾，几年前就有不少仁人志士，对铺天盖地的选择题的出现表示了质疑、担忧，甚至谴责。

大陆的一种观点认为：标准化试题（主要是选择题）有明显不足，这种题型只适合考查求同思维，不适合考查求异思维；只能考查思维的结果，不能考查思维的过程；经常运用符号标记代替操作，很难反映知识的实际运用能力。

而台湾更有学者指出：入学考试只考选择题，会导致中文危机和民族文化认同感的消失！这种观点强调：为求阅卷的客观和方便而设置的选择题，只能引导学生反复训练机械式的记忆和思维，而组织能力、综合批判能力以及创新能力，全都无从展现。因此拿选择题作为“客观”的指标，是一个不负责任的借口。

这些有关教育的“天下大事”，一般不从事教育的人，不知不晓是情有可原的，在讨论这个问题的时候瞎起哄也是可以理解的。可遗憾的是：我们的老师，很多人只知道死教书，自己不动脑筋也罢，还以种种理由（实际上是惰性）——不去关心这些，却也跟着外人一起美化“选择题”，说明了什么呢？

实际上，我们国家的教育部虽然没干过几件好事，却在这个问题上也开过一回“聪明孔”的，曾经专门发文强调：“严格控制客观题的题量”。但具有讽刺意味的是：与这个只知享乐而不爱思想、仓廪实却更庸俗更无原则也更随大流的社会相对应，选择题的题量不减反增、而且是涨潮一样的递增，你说这成什么话啊！

在我看来，选择题之所以“好”，突出的表现就是在它的操作上，说白了就是老师方便改、学生方便抄！

无论怎么好的选择题，我认为都是弊大于利！！！从总体和表面上来看，考试的时候，选择题覆盖的知识面确实够宽、够广——但本质上呢？这却是以割裂知识的整体性为惨痛代价的！我们的教育不是一直强调要培养学生的整体感知能力么？可是学生长期经受这样的“魔鬼”训练，对知识的领悟只能是“只见树木，不见森林”；只能是朝着僵化的、铁板一样的“标准化”脑袋发展；只能是小聪明、小手段、小动作与日俱增，最终灵气全无，人性全无——活脱脱的、一个个的“机器人”！！！

鄙人曾经是语文老师，所以拿语文来进行具体的例证，相信所有在语文教学上下过一定功夫的老师都会有同感：有些学生，作文成绩平时一直不怎么样，但每次考试都能够考出比较好的成绩，因为基础知识、也就是选择题做得好啊。相反，也有一部分学生，平时写作文很好，可是考试的时候，总成绩往往不如前者，因为只顾用心去领会课文的精神实质呀，而懒得去理会那些零碎的、七七八八的所谓的语文知识——自然，这样的学生，选择题做得不够好，怎么能得高分呢？但是请问！！！！ ——这两类学生，到底谁的语文学得更好、更优秀呢？还需要解释吗？

选择题的弊端要我说真是罄竹难书！！！还有：从实际运用的角度来看：选择题的弱点是致命的，正如有人指出的那样——“选择题的选项，实际上已经给出了思维的结果，这就必然在一定程度上提示了思维的方向和过程”。天哪，这是一种什么样的条条框框呢？说句不好听的，学生除了像奴才、像被操纵的机器人一样去求索、甚至不得已去“猜猫”以外，他或她——

有创新的机会么？有创新的能力么？有表达真正的自我、真正的人的尊严的机会么？

——当这一切天赋的人权（我们有许多人不是喜欢谈人权么！！！）被选择题（是选择题吗？制造选择题的罪魁是谁？？？）剥夺的时候，我们可怜的学生，如果不甘于作奴才，那就只好反叛！只好玩世不恭！只好投机取巧！只好坑蒙拐骗！只好像憋得难受的雏鸟一样、扑棱棱地乱飞乱撞乱打乱闹了！

写到这里，我似乎感到自己的心在滴血！！！当我们在责怪孩子、甚至在鄙夷、在诅咒他们的时候；我们的主管教育、搞教育工作的人，真的就觉得与自己无关么？到底应该责怪、埋怨、鄙夷、直至诅咒谁呢？？？

当我们使用一种不恰当的东西去训练、去考核、实际上是去“修理”我们懵懵懂懂、急需甘霖滋润的学生的时候，我们是否真的注重了未来？我们现在——

指望谁出来打倒选择题呢？在一片片的噪声和污染之中，在时代的“奈何桥”上；让我们所有滴血的心都凝聚起来，高喊——

大刀向“选择题”的头上砍去！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

5、白杨树枯死，海燕在飞

我并不否定茅盾先生，但是觉得他的《白杨礼赞》实在不适合放在中学语文课本里。这是一篇典型拙劣的、歌功颂德式的、政治标签式的文章，只有时代性，而无划时代性。什么白杨树象征了什么、什么……不仅仅是太直白、太露骨的问题，更严重的是：如果现在的孩子们不了解它的历史背景，就无法读懂它。有那么多的语文专家、学者、高级教师都说它是一篇好文章，真是悲哀！

再者，并不是笔者吹毛求疵，你写白杨树，总要写它的个性吧？什么“白杨树是力争上游的一种树”，明显就是生硬地、牵强附会地往政治上“套”，而且禁不住推敲：你应该写白杨树的个性才是啊，所谓“力争上游”乃是树的共性，而非仅仅是白杨树！

相反，高尔基的《海燕》，虽也有贴政治标签的嫌疑，却一点也不露痕迹：即使孩子们不了解它的历史背景，也完全可以读懂，完全可以感受到一种生命的顽强，一种不畏艰险不怕万难、愈挫愈奋的精神斗志！如果学生愿意了解它的历史背景，又能读出更多的意味，既陶冶了情操，又开阔了思想！所以，高尔基的《海燕》，堪称是一篇划时代的好作品！

以上所言，并非笔者故意要标新立异。实际上，真知灼见首先不是来自理性，而是来自爱，来自对生命（学生）的真正的爱。有爱，见解自然就深刻，自然就有发言权。我们的中小学课本里，还有不少这样的垃圾课文，我哭我悲哀！

谢谢香儿妹妹这么快就帖图支持来了,感动中......

引用湘南奕子 (183205602)在 2008年12月27日 20:23:57的发表:

谢谢湘南奕子兄，问候！

妹妹看完了.
哥心系教育.都是肺腑之言啊

引用鱼儿在破浪 (869111627)在 2008年12月27日星期六 20:31:11的发表:
谢谢香儿妹妹这么快就帖图支持来了,感动中......

哥.刚才我在看你的贴

引用湘南奕子 (183205602)在 2008年12月27日星期六 20:23:57的发表:

奕子兄周未快乐.

学制要缩短，教育要革命

举双手双脚支持.

大刀向“选择题”的头上砍去！

不砍更待何时.

集团收人！
喜欢聊天请进！
群号25862372

←      点击我的头像。。

            会有惊喜发现。。

            不点你会后悔。

.....

问好鱼儿，中国的教育是应该大改特改了

哥哥今晚去哪了?　　

引用红袖添香 (595241401)在 2008年12月28日 0:27:56的发表:
哥哥今晚去哪了?　　

双击在新窗口按原始大小查看

鱼儿代表海族所有成员向香儿妹妹问好!

刚才国际评论总部向俺发来短讯:

此文加精,大家快来欣赏!!!!!!!!!

这文被删了怎么又出来了?谢天谢地谢人(俺也套句当年中国足球圈里传出来的话)

自己再来顶一下!

向腐败的教育和教育的腐败猛烈开火！！！

支持的顶起！！！

教育不全都是腐败的

哥哥这个贴恢复了.

细细读完，不得不说一些感受。
楼主的几篇文确属非常不错的杂文，但似乎也有些说教的痕迹。
有一段楼主点明了说鄙视西方的逻辑，但后面又以英国的教育法来辩驳中国的教育，让人觉得有些前后不一致。难道说，法律不是建立在逻辑之上的？
当然，对于中国的教育我是完全愤恨的，但这并非是“腐败”，楼主这一点看得不够准确。
腐败乃是隐秘的，不能公开的，偷偷摸摸的，违法的行为，而纵观中国的龌鹾教育，一点也不腐败，因为这是公开的、合法的行为。教育制度对于整个社会来说，是一种“奉旨乞讨”的行为。一方面，可以哭穷，另一方面，谁也不敢不给钱！
楼主分析了洋洋几千言，看似深刻，但我看来还是浅显。你是在批判一种“行为”，而不是一种“制度”。
中国的教育，根本就是缩短时间、削减课程、改变考题等等行为就能改观的。应该改的，是所有人的思维，包括国家、教育机构乃至普通大众。

题外话：本来今天很想多说点，但我这破电脑实在承载不了内蒙Q吧这一张又一张的图片。打一个字，总是很迟缓，着实影响思维。我并不知道楼上那些敬茶送咖啡的朋友仔细读几个字，但我确实很不喜欢这种纯捧的回帖。要么你就说说对文章的看法，要么就闭嘴。一个q吧打开，生生耗着60%的内存，不得不说是个奇迹！

引用北风向北 (12870765)在 2009年3月13日 19:25:52的发表:
细细读完，不得不说一些感受。
楼主的几篇文确属非常不错的杂文，但似乎也有些说教的痕迹。
有一段楼主点明了说鄙视西方的逻辑，但后面又以英国的教育法来辩驳中国的教育，让人觉得有些前后不一致。难道说，法律不是建立在逻辑之上的？
当然，对于中国的教育我是完全愤恨的，但这并非是“腐败”，楼主这一点看得不够准确。
腐败乃是隐秘的，不能公开的，偷偷摸摸的，违法的行为，而纵观中国的龌鹾教育，一点也不腐败，因为这是公开的、合法的行为。教育制度对于整个社会来说，是一种“奉旨乞讨”的行为。一方面，可以哭穷，另一方面，谁也不敢不给钱！
楼主分析了洋洋几千言，看似深刻，但我看来还是浅显。你是在批判一种“行为”，而不是一种“制度”。
中国的教育，根本就是缩短时间、削减课程、改变考题等等行为就能改观的。应该改的，是所有人的思维，包括国家、教育机构乃至普通大众。

题外话：本来今天很想多说点，但我这破电脑实在承载不了内蒙Q吧这一张又一张的图片。打一个字，总是很迟缓，着实影响思维。我并不知道楼上那些敬茶送咖啡的朋友仔细读几个字，但我确实很不喜欢这种纯捧的回帖。要么你就说说对文章的看法，要么就闭嘴。一个q吧打开，生生耗着60%的内存，不得不说是个奇迹！

来追看北风的评论.第一次见北风,怒(我是听惯了群里弟弟妹妹飘扬的),转念一想,惊喜.现在,个人意见:无论正确或谬误,北风的评论是草原吧的难能可贵的风景!

认真地欣赏了楼主的文章,觉得很有道理.对政府不感冒,只为支持鱼儿的认真态度而来!

引用北风向北 (12870765)在 2009年3月13日星期五 19:25:52的发表:
细细读完，不得不说一些感受。
楼主的几篇文确属非常不错的杂文，但似乎也有些说教的痕迹。
有一段楼主点明了说鄙视西方的逻辑，但后面又以英国的教育法来辩驳中国的教育，让人觉得有些前后不一致。难道说，法律不是建立在逻辑之上的？
当然，对于中国的教育我是完全愤恨的，但这并非是“腐败”，楼主这一点看得不够准确。
腐败乃是隐秘的，不能公开的，偷偷摸摸的，违法的行为，而纵观中国的龌鹾教育，一点也不腐败，因为这是公开的、合法的行为。教育制度对于整个社会来说，是一种“奉旨乞讨”的行为。一方面，可以哭穷，另一方面，谁也不敢不给钱！
楼主分析了洋洋几千言，看似深刻，但我看来还是浅显。你是在批判一种“行为”，而不是一种“制度”。
中国的教育，根本就是缩短时间、削减课程、改变考题等等行为就能改观的。应该改的，是所有人的思维，包括国家、教育机构乃至普通大众。

题外话：本来今天很想多说点，但我这破电脑实在承载不了内蒙Q吧这一张又一张的图片。打一个字，总是很迟缓，着实影响思维。我并不知道楼上那些敬茶送咖啡的朋友仔细读几个字，但我确实很不喜欢这种纯捧的回帖。要么你就说说对文章的看法，要么就闭嘴。一个q吧打开，生生耗着60%的内存，不得不说是个奇迹！

谢谢北风的认真评点。

阅读后如果觉得想讨论的朋友不妨各抒己见畅所欲言，不想讨论的朋友发图问候也未曾不可，持宽容态度。网络是业余时间轻松的地方，随意些也许会开心一些。当然，是在作者也不反对的情况下，各人性格与处事不同，求同存异，不会做特别的要求。

内蒙草原 » 鱼儿在破浪←原创展 » 挥之不去的心痛——再次晒晒我的教育言论（5篇）

挥之不去的心痛——再次晒晒我的教育言论（5篇） (41/406)

发表留言

你确定要删除此楼层吗