和简单或复杂的人谈“腐败” (42/394)

和简单或复杂的人谈“腐败”

——拨开云雾，透视当代中国官僚和社会腐败的根本原因

当今之世，中国的官僚和社会腐败现象十分严重。尤其是官僚腐败，任你老鼠过街人人喊打，其势恁是有增无减，大有吸尽民血、抽干国库、败尽民风、毁我中华于一旦之势。民间有谚曰：“反腐败要亡党，不反腐败要亡国”。诚可谓刮骨钻心之言！然而，有没有一个好的办法，既要反腐败，又不会亡党亡国呢？

窃想办法还是有的。如果不想被砍头、被革命，那么在民权尚不能真正落到实处的今天，就看我们的执政党能不能顺应民意、具备坚强的反腐败的魄力和决心了。

我认为反腐败的关键，眼下最要紧的还不在于完善法治。这不是说法治不重要，是说在完善法治之前，必须首先做好一件事。这是一个必要的、万万不可省掉的铺垫。为什么这样说呢？比法治建设更重要的事情又是什么呢？

大家知道，腐败来自人的贪心，而贪心就是因为人抵抗不了物质的诱惑和刺激。当一个社会普遍的精神颓废、流行拜金的时候，法治这道栅栏又能起到多大的屏障作用呢？之所以世界上的民主国家也不能有效的反腐防腐，就是因为这个道理。

如此看来，所谓加强有效的监督、民主建设、限制权力等等所有能想得出来的完善法治的做法，都不过是治标不治本的做法。核心的问题是：不管是民主国家还是君主国家，执政者首先要从总的治国方略上努力顺乎自然的法则制定国策，引导人民，把社会普遍的精神颓废、一味拜金的价值取向反拨过来。

补叙一下，自然的法则是什么？——是天地之大道，是合乎人性、放之四海而皆准的真理！而这个真理就是：无论何人，物欲一旦抬头，精神必然颓废。

现在进一步说说我的核心观点：

从人类自然的进化来看，由于经验的积累和在此基础上必然导致的技术更新、效率提高，物质财富的创造和增长也是必然的（顺便说一下，30年前，中国大多数人的温饱问题之所以解决，我认为主要是袁隆平的杂交水稻技术得以推广，这和某某人的政策几乎无关）。从这里我们不难理解，对于个体或群体的人来说，创造物质财富这件事，就像夫妻结婚生孩子一样，用不着别人刻意的指手画脚，自然就会有一种动力；我们的政策是要保护这个动力，而不是损害或者走向相反：即刻意的去高扬它。如果说损害导致退步（如限制、甚至根本就不推广袁隆平的杂交水稻技术），那么刻意的高扬也就是进一步鼓励人们去致富、向钱看，必然会导致群体的人的物欲膨胀。因此弃两头、走中间，行其守护的“中道”才是唯一正确的。这是其一。

其二，人的精神的本因里，生来就包含“天使”与“魔鬼”两部分。忽视对人的教育、刻意鼓动人的物欲，就一定会把人性里的“魔鬼”释放出来，而使“天使”抬不起头来。中国的远古先民是懂得这个道理的，所以才有“建国君民，教学为先”的说法，也就是把对国民的精神人格的塑造、提升，坚决摆在第一位。简单的说一下，远古时候中国的山河大地，几乎处处都是教育人的好场所，即使是后来的家天下，在很长的一段时期也没有丢掉这个传统，商朝早期，连个洗澡用的盆子，也要刻上“苟日新，日日新”的警言用来教育、培养国民的精神品质。历史反反复复无数次的证明：忽视人的精神而一味的拜物，到了一定的时候，人就会异化，就会为了追逐物质而变得失去起码的礼义廉耻。社会到了这个地步，法治能管用吗？再说了，更深层次的问题是：到了这个地步的人，即或有民主，又怎能保证一定可以制定出有利于人的生存和发展的法律来？看看当今物欲横流的世界，无论中国外国、民主或君主国家，有些法律，其本身就是荒唐而不合天地、人伦*** ***的！所以中国的先贤早就说了：“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡”！此亦刻骨之言哉，读起来滴血！

从以上两点的分析我们应该清楚，一个国家，除非在短时（我想一般就是三五年）的生存危难之秋，可以考虑以民生经济为重，通常情况下，是不能“以经济建设为中心”的——如果硬要实施这样的国策，那就是舍本逐末、与自然的天理人性背道而驰！现在，如果我们不把这个荒唐的价值观念尽快地、及时地给反拨过来，那么拜物是必然的、腐败也是必然的，干法治不法治鸟事？

注意我不是反对一般意义上的法治或民主，我强调的是：一般意义上的法治或民主，也是要有前提的，要有“德”这个核心。在社会群体的人中，当这个前提错了或者说核心没了，无论专制或民主都不能造就一个和谐的社会，所谓反腐败也一定是扯淡。

各位明白了我们的国家，腐败的真正根源了吧？明白了如今中国社会已丧失起码的礼义廉耻的真正原因了吧？

我想，真要反腐败，得从源头抓起，先要迫切改变一下我们总的、大的治国理念，务必不能挑起人的物欲，而要以德治国、笼统的说就是要把人心的建设当作压倒一切的中心工作来抓，或者按流行的说法、要把精神文明的建设始终摆在第一位！其余的所有工作包括民主、法治，我们再有条不紊的来做；这样，只要做得好，不怕不能有效地反腐防腐，也不怕物质财富不能得到良性的发展和增长。

最后还要多说一点：当年的毛泽东虽然行的是“秦政”，却是特别懂得这个道理的，所以他老人家只说“抓革命，促生产”（虽然“抓革命”的具体内容值得商榷，但它毕竟属于精神范畴），而从不提什么似是而非的“以经济建设为中心”的屁话，他说过类似这样的、要多深刻有多深刻的话——“最重要的事是要教育全党、教育群众”！所以他治下的中国社会，虽不是法治、虽不尽完美，但腐败的官员极少极少、社会风气十分纯正。某某大人不读书不学习，不知这个，一个劲的捣鼓“以经济建设为中心”，所以就挑起了全社会的物欲，腐败由此而生。

注意在这里，我绝无全面挺毛之意，只是就事论事、就事论理。如果我们的党和国家领导人以及全体国民真有觉悟，就应该明白我们脚下的反腐防腐乃至现代化之路，到底应该先从何处着手、应该怎样走！——总括而言：就是确定符合自然、人性的国策＋道德人心建设（教育）＋法治。反之，如果不这样，如果不能觉悟、不从最根本的地方下功夫，呜呼哀哉，那就眼睁睁的看着炎黄社稷乱极而腐、腐极而死吧！