读《公西华侍坐》有感 (10/96)

   《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》先自《论语?先进》，是一篇反映孔子和他的学生谈论理想志趣的语录体散文，具有浓厚的文学色彩。因为文章记录了2500多年前孔子师徒五人的谈话，内容涉及到大量孔子如何教育学生的观念及方法。

    我们先不论怎样做一个学生，谈谈现今的教育，那些所谓的名师和教授，我不针对任何人，但也针对任何人。作为一个80后的后辈或许还没资格说东说西，既然有感，那就有一些不得不说的话，不吐不快。

    （1）如何当一个老师。

    循循善诱，因材施教。兼容并蓄，鼓励个性。

    孔子教育学生不倚老卖老，不居高临下，不盛气凌人，而是表现出一副和蔼可亲，平易近人的姿态，他和颜悦色地对学生说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”意思是你们不要因为我的所纪比你们稍长一点就不敢说话，你们大可不必紧张，也无须顾忌，随心所欲，大胆直言，想说什么就说什么，想怎样说就怎样说。就因材施教而言，在当今大学教堂，所谓的名师和教授，站在讲台上讲的激情飞扬，谈古论今，钟教信仰，诗词歌赋，说的是不亦乐乎，可有几个站在讲台上的人会认真的去调查讲台下的学生是否有在听，是否听的懂，是否感兴趣。那可甭管，我讲我的，讲完我拿着书本走人。是因为中国学生泛滥，多到只能群体而教之，而忽略了学生的个人所长。每个学生都有自己闪光的一面，而这闪光的一面却在这大大的教室里失去了亮点，继而被忽略，终荒废，成为一个废物，从此，在网上出现了这样一个热门话题，现在的大学生有多少废物？这是中国教育的悲哀还是学生们的迂腐。我在想有多少站在讲台的教师在看到这篇文的时候，是否有想过，该如何教育学生，该如何尽最大限度的教育好一个学生。在孔大圣人面前，就按教育学生来说，是否问心无愧。

    当然理由是有的，现在学生越来越多，九年义务教育，大量家里穷不能读书的人都涌进了学校。于是优生差生的等级很明确的化分开来，优生待遇是得到青睐，器重，差生就任其自生自灭。

    （2）当今的教育机构与在校大学生。

    不得不说，我想的很多，想说的更多，在当今社会，遍街都是大学生的时代，似乎大学，已不是一个值得骄傲的字眼。于是我又想到，我国学府的骄傲，清华北大，为什么泱泱华夏，浩瀚中华，在十三万万人口中招生，为什么就没出几个诺贝尔？我是一个国人，我爱国，可为什么一个新兴的国度，在几万万人中招生，却出了那么多的诺贝尔？为什么？因为中国的大学或者说整个教育体制就是制造庸人的机器！无法获得诺贝尔奖是极其正常的事情，获得了反倒是不正常！

    就北京大学来说，北京大学是现在最好的大学，国家给予很大的支持。但同清华一样，几十年来的风雨已让这所名校沦为太子监。这所学校的发展实际上已经出现了一些方向性的偏差。历史包袱过于沉重，对所谓“名分”的偏执也已经成为这两所学校校园文化的毒药。

    所以不管是哪所学校的学生，包括北大清华，千万别抬起那骄傲的头颅，说不定，你就是那北大清华的蛀虫。更别说你是某某学院的教授名师，有可能你就是那制造庸人的机器。

    （3）感谢孔子

    感谢孔子！中国古代最伟大的教育家，他用自己的言行风范为我们当今老师上了非常精彩的一课。

    感谢孔子！中国古代最伟大的教育家，他用自己的言行风范为我们当今教育机构上了深刻的一课。

    我想只要是读过孔子作品的学生还是教师，是不是该深思一下自己，反省一下自己。

额，帮一个大学里的朋友写的，被酒歌一语揭穿是个妹妹