在海南省三亚市羊栏镇回辉、回新两个回民村庄人口约7000人，村里有蒲、海、江、李等姓氏。据史料记载他们有唐代来琼的阿拉伯和波斯船员及商人的后裔、有宋元明清历代从大陆迁入海南的后裔，但大多数是宋明过琼的占城人后裔，即现在越南占族人的后裔。海南回族婚礼独具一格。他们并不禁止同其他民族通婚，婚礼按照伊斯兰教仪式举行。
回族的青年男女经过自由恋爱成熟并告知父母征得同意后，由男方委托村中得高望重的长辈为媒到女方家提亲。订婚日男方的家长在本村长辈和好友亲朋的陪同下，携礼金、槟榔、饰品、糕点等礼物前往女家。姑娘亲自出来接待，并热情接受礼品，表示双方愿意结合，随即双方家长商量缔结良缘的良辰吉日。婚礼多从星期四起至星期日结束共四天。 
嘻嘻，接着媳妇回家啦~~~
心里那个美啊，脸上笑的那个甜啊。
终于把媳妇接回来了，我盼了二十几年了，终于娶上媳妇了。
看看，我和我的媳妇还不错
穆斯林婚礼的过程:
婚礼前夕，双方家庭各自在庭前的空地上用帆布搭成大凉棚，
从左邻右舍搬来桌椅，备槟榔、香烟、糖果、水果接待前来祝贺的亲朋好友。
家里的老人忙着准备待客的槟榔
星期四、五新娘的朋友会轮流请新娘去游玩，
也许是她们认为从小到大都在一起玩耍的姐妹要嫁人了，
今后这种无忧无虑在一起玩的机会不多了所以她们要尽情地玩。
新娘美丽的妆扮吸引了不少围观者，而端庄的新娘会送上槟榔致礼。
星期六，也就是出嫁的前一天，
是新郎新娘最好的朋友姐妹们邀请一对新人一同出去游玩的日子，
朋友们为他们准备了许多好吃的。
在出嫁前的三天里新娘家朋友不断，
热闹通宵，高级音响卡拉OK唱不停。
不论男方女方家，婚宴的牛肉摆满几十张桌子。
出嫁日到了，全村的妇女早早就到了新娘家，
她们在一起一边吃槟榔一边谈论趣事，
她们与亲人们共享喜悦。
而清真寺的“阿訇”、长老们被请来参加宴席，
这是伊斯兰仪式之一，新娘在出嫁前要来向“阿訇”问候，然后“阿訇”们才离开。
村里的长者精心为新娘化妆、扮头饰。
新娘妆扮好后，在家人的陪同下去好姐妹家邀请她们为出嫁做“伴娘”。
美丽的伴娘们激动万分。
新郎按时来到新娘家接娘，
由她的最好姐妹及家里的弟弟搀扶着走出了娘家。
新娘流泪了，或许是激动，或许是难舍养育她十几年的父母。
但姐妹们总是一路欢歌笑语。
由于新郎新娘家离不远，送亲队伍就这么走到了新婚的家。
在新房里，姐妹们为新娘整理头饰，客厅里也很热闹。
婚礼中，全村的人都来祝贺，送礼的钱装满了一壶，
这些钱足够盖一套房子，但日后他们去参加别人的婚礼时也将送去一样多的钱。
新郎新娘给来宾送喜——槟榔。
宴席佳肴——饨牛肉。
按伊斯兰教仪式，教长要为新郎新娘主持仪式。教长委派三人为新人证婚，
并要求他们今后生活严谨遵守“古兰经”规范。
教长要分别征询男女双方是否恪守教规，真心相爱，获得肯定的答复后，
教长向来宾们说“经”，
并郑重祝福新人们百年好合，白头偕老，万事如意，和睦幸福，生活美满。
这次为新人主持仪式的是三亚伊斯兰教协会原会长，三亚古寺教长——蒲贵才。图为教长、阿訇、新郎在祈祷。
然后阿訇向新郎头额抛送红枣、花生等食品，
意即新郎要信守诺言，永远和新娘相爱，并感知“安拉“赐结良缘。
这次是江家的兄弟同时举行婚礼他俩分别娶了李家的女儿和符家的女儿，
祝福这两对新人生活美满幸福！！
婚姻喜事，不但是我们每个人；每个家庭的大事，也是每个国家，每个民族繁衍生息的主要大事之一，所有不同的地方和民族都有着自己独特的婚礼程序和多姿多彩婚礼仪式。
伊斯兰教历来提倡“两世吉庆”，重视人生价值，反对独身主义。伊斯兰教认为，穆斯林男女成年后缔结婚姻，组成家庭是真主的命令、穆圣的遗训、当然的义务。穆斯林婚姻的成立是以共同的信仰为基础，以男女双方相互爱慕为前提，共同的人生观、价值观是保障婚姻家庭和谐稳定的第一要素。因此，穆斯林在选择婚姻时，一般不主张以门第和贫富为条件，而是更注重男女双方的信德与才貌。伊斯兰教主张男女双方婚姻自择、****，反对包办、强迫和买卖婚姻。
根据伊斯兰教法规定，男女双方在缔结婚约时，男方必须赠给女方本人一定数量的“聘仪”，作为订婚的礼物，这是婚姻成立的条件。但经训中对“聘仪”的具体数目及种类并没有明确规定，通常是根据男方自身的经济条件而定。而且“聘仪”属于女方本人的私有财产，任何人(包括父母、丈夫)都无权侵占，这与中国传统意义上的“彩礼”有本质的区别。伊斯兰教“聘仪”制度的确定，实际上是保护妇女权益的一种经济措施。因为“聘仪”的赠予，表面上看是一种物质的馈赠，但从某种程度上表达了求婚者的诚意，增强了婚姻的严肃性，保障了妇女在家庭和社会关系中的地位，有益于婚后家庭生活的和谐稳定。
夫妻之间应当互敬互爱，互助互补，分工协作，和睦相处。鉴于男女在生理和心理方面客观存在的差异，妻子理应得到丈夫保护。故《古兰经》云：“男人是维护妇女的。”在物质生活方面，夫妻有均等享受共同财产的权利，而且丈夫应当尽量满足妻子正当的生活需求；在精神生活方面，丈夫应当体贴、关心和爱护妻子，不得无故猜疑妻子，更不能伤害、虐待妻子。同时，伊斯兰教在肯定男女平等的前提下，更强调和注重妇女在家庭生活中的地位和作用，“圣训”中说：“妇女是家庭的明灯，……是子女的摇蓝，是幸福的源泉，是美德的工匠。”又说：“教育好一个妇女等于教育好一个家庭。”通过发挥她们“相夫教子”的作用，使家庭关系和谐稳定；使子女能在母亲的教育下道德、智力和身体方面得到促进发展，从而维系整个社会的健康发展。
穆斯林婚礼的主要程序大致分一、请媒， (即提亲)。二、看家道， (即了解家庭经济情况和家教家风)。三、定茶；四、纳聘；五、迎娶；六、证婚礼等步骤。
日前记者就跟随好友跟拍了一组我们郑州穆斯林婚礼的花絮。
新郎毕业于北京师范大学是河南省会某大学的年轻教师，新娘毕业于河南大学是河南电视台的美女记者，他们不但有令人羡慕的职业和容貌，更让人羡慕，甚至是嫉妒的是他们的天缘之合婚姻，用俗话说，可算是：什么好事都让他们赶上了――
心里那个美啊，脸上笑的那个甜啊。
终于把媳妇接回来了，我盼了二十几年了，终于娶上媳妇了。
看看，我和我的媳妇还不错
穆斯林婚礼的过程:
婚礼前夕，双方家庭各自在庭前的空地上用帆布搭成大凉棚，
从左邻右舍搬来桌椅，备槟榔、香烟、糖果、水果接待前来祝贺的亲朋好友。
家里的老人忙着准备待客的槟榔
星期四、五新娘的朋友会轮流请新娘去游玩，
也许是她们认为从小到大都在一起玩耍的姐妹要嫁人了，
今后这种无忧无虑在一起玩的机会不多了所以她们要尽情地玩。
新娘美丽的妆扮吸引了不少围观者，而端庄的新娘会送上槟榔致礼。
星期六，也就是出嫁的前一天，
是新郎新娘最好的朋友姐妹们邀请一对新人一同出去游玩的日子，
朋友们为他们准备了许多好吃的。
在出嫁前的三天里新娘家朋友不断，
热闹通宵，高级音响卡拉OK唱不停。
不论男方女方家，婚宴的牛肉摆满几十张桌子。
出嫁日到了，全村的妇女早早就到了新娘家，
她们在一起一边吃槟榔一边谈论趣事，
她们与亲人们共享喜悦。
而清真寺的“阿訇”、长老们被请来参加宴席，
这是伊斯兰仪式之一，新娘在出嫁前要来向“阿訇”问候，然后“阿訇”们才离开。
村里的长者精心为新娘化妆、扮头饰。
新娘妆扮好后，在家人的陪同下去好姐妹家邀请她们为出嫁做“伴娘”。
美丽的伴娘们激动万分。
新郎按时来到新娘家接娘，
由她的最好姐妹及家里的弟弟搀扶着走出了娘家。
新娘流泪了，或许是激动，或许是难舍养育她十几年的父母。
但姐妹们总是一路欢歌笑语。
由于新郎新娘家离不远，送亲队伍就这么走到了新婚的家。
在新房里，姐妹们为新娘整理头饰，客厅里也很热闹。
婚礼中，全村的人都来祝贺，送礼的钱装满了一壶，
这些钱足够盖一套房子，但日后他们去参加别人的婚礼时也将送去一样多的钱。
新郎新娘给来宾送喜——槟榔。
宴席佳肴——饨牛肉。
按伊斯兰教仪式，教长要为新郎新娘主持仪式。教长委派三人为新人证婚，
并要求他们今后生活严谨遵守“古兰经”规范。
教长要分别征询男女双方是否恪守教规，真心相爱，获得肯定的答复后，
教长向来宾们说“经”，
并郑重祝福新人们百年好合，白头偕老，万事如意，和睦幸福，生活美满。
这次为新人主持仪式的是三亚伊斯兰教协会原会长，三亚古寺教长——蒲贵才。图为教长、阿訇、新郎在祈祷。
然后阿訇向新郎头额抛送红枣、花生等食品，
意即新郎要信守诺言，永远和新娘相爱，并感知“安拉“赐结良缘。
这次是江家的兄弟同时举行婚礼他俩分别娶了李家的女儿和符家的女儿，
祝福这两对新人生活美满幸福！！
婚姻喜事，不但是我们每个人；每个家庭的大事，也是每个国家，每个民族繁衍生息的主要大事之一，所有不同的地方和民族都有着自己独特的婚礼程序和多姿多彩婚礼仪式。
伊斯兰教历来提倡“两世吉庆”，重视人生价值，反对独身主义。伊斯兰教认为，穆斯林男女成年后缔结婚姻，组成家庭是真主的命令、穆圣的遗训、当然的义务。穆斯林婚姻的成立是以共同的信仰为基础，以男女双方相互爱慕为前提，共同的人生观、价值观是保障婚姻家庭和谐稳定的第一要素。因此，穆斯林在选择婚姻时，一般不主张以门第和贫富为条件，而是更注重男女双方的信德与才貌。伊斯兰教主张男女双方婚姻自择、****，反对包办、强迫和买卖婚姻。
根据伊斯兰教法规定，男女双方在缔结婚约时，男方必须赠给女方本人一定数量的“聘仪”，作为订婚的礼物，这是婚姻成立的条件。但经训中对“聘仪”的具体数目及种类并没有明确规定，通常是根据男方自身的经济条件而定。而且“聘仪”属于女方本人的私有财产，任何人(包括父母、丈夫)都无权侵占，这与中国传统意义上的“彩礼”有本质的区别。伊斯兰教“聘仪”制度的确定，实际上是保护妇女权益的一种经济措施。因为“聘仪”的赠予，表面上看是一种物质的馈赠，但从某种程度上表达了求婚者的诚意，增强了婚姻的严肃性，保障了妇女在家庭和社会关系中的地位，有益于婚后家庭生活的和谐稳定。
夫妻之间应当互敬互爱，互助互补，分工协作，和睦相处。鉴于男女在生理和心理方面客观存在的差异，妻子理应得到丈夫保护。故《古兰经》云：“男人是维护妇女的。”在物质生活方面，夫妻有均等享受共同财产的权利，而且丈夫应当尽量满足妻子正当的生活需求；在精神生活方面，丈夫应当体贴、关心和爱护妻子，不得无故猜疑妻子，更不能伤害、虐待妻子。同时，伊斯兰教在肯定男女平等的前提下，更强调和注重妇女在家庭生活中的地位和作用，“圣训”中说：“妇女是家庭的明灯，……是子女的摇蓝，是幸福的源泉，是美德的工匠。”又说：“教育好一个妇女等于教育好一个家庭。”通过发挥她们“相夫教子”的作用，使家庭关系和谐稳定；使子女能在母亲的教育下道德、智力和身体方面得到促进发展，从而维系整个社会的健康发展。
穆斯林婚礼的主要程序大致分一、请媒， (即提亲)。二、看家道， (即了解家庭经济情况和家教家风)。三、定茶；四、纳聘；五、迎娶；六、证婚礼等步骤。
日前记者就跟随好友跟拍了一组我们郑州穆斯林婚礼的花絮。
新郎毕业于北京师范大学是河南省会某大学的年轻教师，新娘毕业于河南大学是河南电视台的美女记者，他们不但有令人羡慕的职业和容貌，更让人羡慕，甚至是嫉妒的是他们的天缘之合婚姻，用俗话说，可算是：什么好事都让他们赶上了――
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