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甘肃旅游景点一（天水） (7/265)

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渭源灞陵桥

又名卧桥，在渭源县城南门外的清源河上。始建于明洪武年间(公元1368-1398年)，“既济行人，复通车马”，后被洪水冲毁。1919年仿兰州卧桥改建，被称为“渭水长虹”。桥身南北向全长40米,高15.4米,宽4.8米,?9.5米。整个桥分为13间,46柱,&127;桥面和桥底均以每排10根粗壮圆木,并列为11组,从两岸桥墩底部逐次递级，凌空而上，形成半圆状桥体。桥面有台阶通道三条，并配有栏干扶手。桥顶为飞檐挑阁式的廊房屋面造型，全为木结构，精巧壮观，已成渭水一大景观。于右仁先生曾题写了“大道之行”的匾额。

仙人崖

位于天水市北道镇东南45公里的朱家后川，距麦积山景区15公里。相传此处过去常有高人隐居于此修行，故名仙人崖。仙人崖景区由三崖、五莲山、六大寺组成，翠峰林立，岩石万仞，松桧成林，鸟语花香。寺观修建于峰顶或飞崖之下，融汇了儒释道三教合一的宗教文化，现为一佛、道合一的石窟寺庙，有明清殿宇27座，房屋54间，及北魏、宋、明清各代塑像197尊，壁画83平方米，永乐年间的珍贵铜佛像5尊。仙人崖三崖中，以西崖面积和佛殿数量为最，14座殿宇内有唐、宋、明、清各代佛像100多尊，艺术价值极高。“仙人送灯”、“净土松涛”、“仙水湖光”、“十八罗汉朝玉帝”，仙境意趣，景景相连。其中位于朱家后川的净土寺，为天水有名的佛教净土宗寺院。仙人崖景区在麦积山景区的正北方，处于秦岭的西儷。因其地处南北方交界，所以在北方的雄山旁常伴南方的秀水淙淙。南北方景色相比相衬，浑然一体。景色极为诱人。仙人崖地势险要，以石岩洞、献珠峰、南天门、宝盖山、千佛崖最为典型，奇山、秀水、绿树、野花相映，涉足其间，确有身临仙境之感。如果在清早出发，可先游麦积美景，下午，顺来路经麦积乡转东向去仙人崖景区。

麦积山

麦积山又名麦积崖，位于甘肃省天水市东南约45公里处，平均海拔在1400米至2200米之间。因山体呈圆锥状，酷似农家的麦垛而得名。

　　麦积山风景区北跨清渭、南携嘉陵，地处我国南北自然地理分界线，又是东南、西北季风交替带，蕴有南北兼备的各种野生观赏植物和药用植物。

　　麦积山风景区分为麦积山、仙人崖、石门、曲江四个景区。包括18个风景小区，20处独立景点、7处古遗址、一条曲江水。景区东西宽20公里，南北长22公里，面积215平方公里，其中游览区136平方公里。
　　
　　仙人崖是一处群山环抱，鸟语花香的人间仙境。现存有北朝、宋、明、清各个朝代的塑像197尊，壁画80余平方米，明、清殿宇27 座。

　　石门山素有“甘肃的小黄山”之称，主要有斗姆、兴龙、黄天、玉灵、麒麟五座山峰。其中的斗姆峰与黄天峰相峙而立，中有聚仙桥横跨其间，景色极为奇巧，“石门夜景”更是不同凡响。现在的石门山景区保存有明、清两朝的古殿宇20余座以及塑像20余尊。

　　曲江景区有鱼娃娃口、水獭崖等景点。

　　麦积山山高142米，是西秦岭山脉小陇山的一座孤峰，著名的麦积山石窟便开凿在此峰之上。此外还有雕巢峪、罗汉岩、香积山风景小区，有天池坪、严山瀑布景点及秦文公墓等古遗址。

　　麦积山山势险峻，林木葱茏，泉水清澈，飞瀑如练，风光旖旎，有“秦地林泉之冠”的美誉，加之气候宜人，冬无严寒，夏无酷暑，是著名的旅游避暑胜地。

拉稍寺石窟

位于天水市武山县城东北约50公里处的钟楼山中，又名大佛崖。是武山水帘洞石窟群所包括的显圣池、拉捎寺、千佛洞、水帘洞、三清洞5处名胜景观之一。山中曲径幽林，百鸟争鸣，空谷回应，与水帘洞隔山相对。《武山县尽吩兀啻β奘苍斯砀窆ぃ魃页缮剑蛴写嗣?nbsp;
北周明帝宇文毓武成元年（公元559年）秦州刺史尉迟迥初建，寺内保存了大量北周至元代的石窟艺术作品。在一块巨大的崖壁上摩崖浮雕塑造一高达四十余米的释加佛像，崖面三分之二曾为壁画，现存部分极其珍贵。陡峭的崖壁上有浮雕3尊，两旁是手持莲花躬身肃立的胁侍菩萨。旁有北周武成元年（５５９年）墨书题记。佛坐莲台上，镌有狮、鹿、象3排，上层6狮，中层9鹿，下层9象，周围诸多佛龛伫立着宋代小佛像。崖面上部向前凸出，又加筑风檐以蔽风雨，檐端雕刻飞云走兽，悬挂铜铃，微风过处，叮铛作响，它的整个造型留有小乘佛教的痕迹，在我国石窟艺术中实属罕见。

大地湾遗址

位于天水市秦安县东北五营张邵店村，距天水市102公里。分布于清水河与阎家沟水交汇处的第一、二、三级台地上。属仰韶文化遗址，1958年发现，1978年秋开始发掘。

　大地湾遗址是一处规模较大的新石魇贝胖罚鐾练恐?38座。大地湾遗址最早距今7800年，最晚距今4800年，有3000年文化的连续，其规模之大，内涵之丰富，在我国考古史上亦属罕见。除陶器、骨角器、石器、蚌器、原始雕塑等艺术珍品外，特别值得提出的是大地湾的房屋建筑遗址，不仅规模宏伟，而且形制复杂。尤其是属于仰韶文化晚期（距今约5000年前）的F405大房子，是一座有三门开和带檐廊的大型建筑，其房址面积270平方米，室内面积150平方米，平地起建，木骨泥墙，其复原图为四坡顶式房屋。这一房屋的规模在我国新石器时代考古学文化中可以说是独一无二的。更引人注目的是F411房屋居住面上，还绘有地画，图案由人与动物构成，是我国目前最早地原始地画，这一发现为研究我国古代绘画史提供了极为珍贵的资料。大地湾遗址的房屋，多采用白灰现，多种柱础的建筑方法，充分显示了当时生产力的提高和建筑技术的发展。

　　大地湾遗址出土大量的陶、石、骨器。石斧、石刀，陶刀等农业生产工具数量很多，贮存物品的大袋形窑穴的建造，大型陶瓮，缸、罐等贮藏器的大量出现，都说明和反映了其经济形态属于定居的以农业为主的类型。大地湾遗址根据地层可分四期：即大地湾一期，仰韶文化早、中、晚期。它的发现，在考古学上不仅对探讨甘肃东部地区考古编年与序列有着现实意义，也为研究仰韶文化的起源及文化多源说提供了新的证据和资料。

显圣池

坐落在天水市武山县城东北约50公里处的钟楼山中。为天然岩洞，是武山水帘洞石窟群所包括的显圣池、拉捎寺、千佛洞、水帘洞、三清洞5处名胜景观之一。该峡谷群峰叠嶂，奇伟挺拔，曲径幽林，鸟语花香，洞中水泉奔涌，山间溪流潺潺，是难得的仙境圣地。岩洞崖面上绘有历代巨幅佛教壁画，殿、台、楼、阁依自然岩洞有开有合，错落有致，引人入胜。

李广墓

市区南郊的文山山麓。墓冢高约2米，周长26米，祭庭为3间悬山顶，垣墙大门额题“飞将佳城”。墓碑上镌有“汉将军李广之墓”七个大字。据考证，此墓是李广的“衣冠冢”。葬宝剑衣物。墓前原有石兽石马，造型生动，故得石马坪之名。李广（？--前119），陇西成纪人（今甘肃静宁人），生于天水。为西汉名将。天水市西关今有“飞将巷”，相传为李广故里。

甘谷大象山

甘谷大象山，位于天水市甘谷县境内距县城五华里处。那里有一座正看如旗，横看似龙的山峦拔地而起，旧名文旗，现名大象山。

　　山上松桧丛生，丁香溢彩，亭台楼阁依山而建，雕栋画廊绿树掩映。山中悬崖间，峭壁上有大洞窟一个，洞内坐石胎泥塑大佛一尊。据考证，甘谷塑佛造像可远溯北魏，先后共经历了四个朝代，三百多年。

　　大佛洞窟两旁，依山附势修有长长的走廊，如同一条腰带。廊上窟龛相连，巍峨壮观，现存二十二个窟龛，大都平面近方形。正壁开大圆拱龛和设高坛基，并有僧人修行的禅窟，这是大象山窟龛特殊之处，在全国也很罕见。

　　甘谷大佛为释迦牟尼佛。大象山自从以大佛闻世更名后，世人一直沿称大像山。佛教协会会长赵朴初在深入研究了佛的出生、历史、典故后，根据释迦牟尼“乘象入胎”的传说，认为起名大象山更为确切。虽仅一字之差，且同音，但意义深远。从此大像山景正式命名为大象山了。1981年9月10日，甘肃省人民政府将大象山石窟正式列为省级文物保护单位。

麦积山石窟

麦积山石窟在甘肃天水县城东南约三十公里山中。崛起一峰，如农家积麦之状，因有此名。据文献记载，后秦时开窟造像，创建佛寺。现保存北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等各代洞窟一百九十四个（东崖五十四个，西崖一百四十个），泥塑像，石雕像七千余身，壁画一千三百多平方米，泥塑有高浮塑，圆塑，粘贴塑，壁塑四种。

数以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣。端庄的佛，犹如头上无冕的世俗语帝王，侧侍的菩萨，******，有的低眉含嫣，交头接耳，窃窃私语或眉开眼笑，有的俊俏活泼，向人们招手致意，还有聪慧虔诚的少年和天真的男女儿童形象。从高约十六米的阿弥陀佛，十余厘米小的影塑，到神圣的佛到天王脚下“金角银蹄”的牛犊儿，均精巧细腻，栩栩如生。

玉泉观

玉泉观俗称城北寺，又名崇宁寺。在甘肃天水市北天靖山麓。建于元大德三年（１２９９年）。现存建筑为明清时重建。观紧依城垣，顺山势升高，随山沟、崖壁、台地而建。

中轴线自下而上，有山门，遇仙桥，通仙桥，青龙殿，白虎殿，人间天上坊，玉泉阁，第一山牌坊，三清殿，山顶有小庙，传为明魏忠贤生祠。侧边有雷祖庙，三官殿，诸葛祠，托公祠，三清阁，选胜亭，静观亭，苍圣殿，玉泉井。井上有六角亭。神仙洞传为元代陆、马二真人羽化处。三清殿梁上墨书题记“明嘉靖叁拾陆年岁次丁酉季冬重建”，第一山牌坊墨书题记“嘉靖叁拾柒年建”。亭台高下，碑碣遍山；林木蓊郁，曲径深幽。春来杂花从生，碧草蒙茸，游人至此，流连忘返。

泰山庙

泰山庙座落在秦安县城东的凤山上，是天水地区唯一保存完整的泰山古建筑群。被誉为“陇上铁汉”的清代邑人安维峻诗赞曰：“洞天高处是，烟井望中多”。
泰山庙的殿厦亭楼，按凤山山脊的自然地形，错落有致，分台建造，间有萦绕勾栏，盘曲石径相通连。第一台是东狱大殿，居全山建筑之冠。前有山门，两厢配以斋舍，殿前建有抱厦，院中复建抱厦，这组建筑群的平面设计巧妙，建造工艺精湛美观。东狱大殿后是一座高三层的重檐歇山顶楼阁式“蓬莱阁”，巍峨屹立于高大的方形台基上，气势轩昂，直插云天，牙檐高啄，映翠飞丹。经蓬莱阁拾级而上可至第二台，台中有甬道，东边建有洞宾庙，西边建有山神庙和鲁班殿，殿前有抱厦，增添了建筑布局支次。第三台原有一牌坊，榜书“五台观”，今已圮。这里山势平缓，地面宽阔，建筑最为密集，有钟楼、灵官殿、土地庙、无量殿。无量殿的建筑规模仅次于东狱大殿。该殿年久倾塌后，清同治时复建。无量殿西边有娘娘庙，庙前建一轩，其后壁开轩窗两个，凭窗远望，可见西山莽莽如画，陇水萦回若带。壁上题联：“好山对面青如洗，远树当窗翠欲流”此外还有砖砌拱形顶的药王洞、华陀庙以仓颉庙、千眼千手佛洞、接引佛殿等。庙宇玲珑绚丽，各有千秋。第四台是三清官，第五台为玉皇庙，第六台原建老君庙，今圮。

水帘洞石窟

坐落在武山县城东北约25公里处的钟山峡谷中，为丝绸之路上的一处石窟寺院。这里群峰叠嶂，奇伟挺拔，曲径幽林，鸟语花香，洞中水泉奔涌，山间溪流潺潺，实属仙境圣地。水帘洞石窟群建于十六国时的后秦，经北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元历代屡有修建。包括水帘洞、拉稍寺、千佛洞、显圣池和三清洞五处石窟。濒于渭水，群峰高耸，沿曲径入幽林，峰回路转。水帘洞在石壁上，为拱形自然洞窟。长约50米，高30米，深20米，洞内水锈青苔，红绿斑驳，乱石穿孔。雨季山顶飞流直下如水帘，因有此名。石窟始建于十六国时期的后秦，原有菩萨殿、老君阁、四圣宫等殿阁。经北魏、北周、隋、唐五代至元，历代屡有修建。虽经重修却已失其原貌。殿外石壁现存北魏壁画约30平方米，绘千佛。北1公里，有千佛洞，原有7窟，现残存壁画绘千佛、说法图、飞天、供养人及牛车，具北周风格，画面着色瑰丽，残存造像，圆润丰满，神态各异。以拉稍寺、千佛洞的摩崖题记、雕塑作品、壁画及木构遮檐最为珍贵。

秦安兴国寺

位于秦安县城北街。是一组风格古朴，造型奇特，保存较好的元代建筑群。据载创建于元至顺三年（1332），兴国寺经过六百多年的变迁，其它建筑大多瘫塌，只有山门、钟楼、鼓楼、般若殿安稳如磐，迄今完好。般若殿坐东向西，面阔三间，通长11.7米，进深两间三椽，单檐歇山顶，上布灰筒板瓦，正脊两端各安一条龙吻，二龙怒目卷尾，张口吞脊，活龙活现。正中部饰以琉璃兽面，上置一火珠，两侧置走兽。垂脊和戗脊上饰兽，戗脊上还置天王、狮、豹、马、狗等。大殿架梁用六根檐柱支撑，当中两根檐柱，浑圆硕大，柱头卷杀为覆盆状，柱身下用素面圆形柱础，无雕饰，次间额栋札牵雕龙首。殿内无粗大金柱，仅在斜梁和内额的下皮设置直径约十五厘米的四根小柱。兴国寺般若殿，整体雄浑谐调，轮廓稳定秀美。虽经历代多次重修，但梁架结构，斗拱风格，仍保持了元代建筑的特征。大殿阑额上方悬明嘉靖时期胡缵宗书“般若”木匾，是一件珍贵的书法艺术。

大象山大佛

位于天水市甘谷县境内距县城五华里处。大象山正看如旗，横看似龙，旧名文旗。山上松桧丛生，丁香溢彩，亭台楼阁依山而建，雕栋画廊绿树掩映。山中悬崖间峭壁上，有一洞窟，内坐石胎泥塑大佛一尊，为释迦牟尼佛，大佛身高二十三米三，腰宽十米四，和颜善目，仪容庄重，脸型丰颐，双耳垂肩，螺发肉髻，体魄雄伟，斜披袈裟，唇旁短须呈蝌蚪状，结跏趺坐于莲座之上，安详而宁静迎接来往游客。大佛石窟开凿确切年代无从稽孝。据有关资料和出土文物考证，甘谷塑佛造像可远溯北魏。甘肃省博物馆石窟艺术专家曾对大佛详细观测认定，系盛唐文物。由此可风，甘谷大象山石窟始凿于北魏，一直到盛唐才更趋完美，先后共经历了四个朝代，三百多年。
大佛洞窟两旁，依山附势修有长廊，如同一条腰带。廊上窟龛相连，巍峨壮观，现存二十二个窟龛，大都平面近方形。正壁开大圆拱龛和设高坛基，并有僧人修行的禅窟，这是大象山窟龛特殊之处，在全国也很罕见。

南廓寺

俗称“南山寺”。位于天水市城南二公里的慧音山坳，建寺已有一千多年的历史，这里风景优美，古树参天，有汉柏唐槐的传说。唐乾元年间，杜甫流寓秦州，曾有题咏：“山头南廓寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。秋花危石底，晚景卧钟边。俯仰悲身世，溪风为疯然”。

　　南廓寺庙殿隋唐时已初具规模，宋代称“妙胜院”，清乾隆十五年敕赐为“护国禅林院”，清光绪年间将原东禅林院改为杜少陵祠。南廓寺西牌坊门前有两株千年古槐，围达9.7米，树高25米。南廓寺是以三座牌坊式的大门各为中轴线，组成东、中、西三个大院。中山门内有前后院，前院东、西看楼，后为钟鼓楼，东西禅林院。现西仍为“禅林院”，东为杜少陵祠，祠内有杜甫及侍童塑像三尊。后院为三间两进宽阔宏大的天王殿。院内有一株杜甫诗中所描述的生长2300-2500年的三杈古柏，南向一枝黛色霜皮，干枯如柴，直插云霄，但顶端仍青春焕发，枝叶茂盛。西北向一枝已枯。北向一枝巧架于槐树枝杈上，更神奇的是已劈开的枯干中寄生着一株胸围108公分的黑蛋树（朴树），与老树相依为命。据考全国仅此一树，观者无不称奇。

　　东院观音殿前有一八角攒尖顶亭，内有水井，清澈见底，水味甘美，四时不竭。相传这就是杜甫诗中所指的“北流泉”。近年来，南廓寺又添两景，一为清初诗人宋琬集二王及其他晋人法书所勒杜工部秦州杂诗石碑，一为新辟的“邓宝珊将军纪念亭”。

卦台山

卦台山位于天水市北30公里处的三阳川境内，山上有伏羲创绘八卦的画卦台。与画卦台隔河相望有龙马山，山上有龙马洞，每逢云雾封洞时，给人以龙马出没之感。

　　卦台山山势突兀高耸，呈台状，古柏参天，渭水环流。渭河中心有滩地数处，形似太极图样，滩河交界，有一大石，不方不圆，似柱如笋，傍实中虚，如画太极，名为分心石。

　　相传伏羲为创文字，上观日月飞禽，俯察山石走兽，苦思冥想，殚精竭虑。一日，他正在卦台山上凝思了望，忽见对面山洞里云雾滚滚，有一身着花斑，两翼振动的龙马翻腾，与渭河中呈太极图形的分心石相映，不禁灵机触动，立即在卦台山上画出了代表自然界“天、地、水、火、山、雷、风、泽”八种自然现象的八卦文字。卦台山由此而得名。

　　卦台山已成为秦州名胜，陇上佳景。

伏羲庙

伏羲庙在甘肃天水市西关。据现存建庙碑记载，建于明弘治三年（１４９０年），嘉靖三年（１５２４年）重修。庙临街，占地三千多亩，两门三进，自南向北有：牌坊三间，单檐歇顶，矗立在高三米，宽六点五米，长十七点六米的台基上，周围以砖砌勾栏；大门五间，通长十七点六米，进深两间，悬山式，中央置宝瓶；仪门面阔五间，进深两间。

主体建筑为太极殿，屹立于长二十六点四米，宽十三米，高一点八米的月台上，面阔七间，进深五间，通高三十六点七米。重檐歇山顶，琉墩瓦顶，饰螭首。脊饰缠枝牡丹，龙，兽，鸱尾，斗拱五铺，三抄，三平昂，刻卷云和龙头。门扇饰透明花金线艾叶纹。圆窗透花，刻有二龙一珠，障水板刻松鹿图，雕刻精美。殿身为双槽十架椽减柱结构，内有金柱两排八根，上部绘河图，藻井顶棚等分六十四格，绘六十四卦。内有伏羲泥塑彩绘像。

后有先天殿，原祀神农，面阔五间，进深四间，通长十九点四米，单檐歇山顶。侧有朝房，碑房，庑殿，鼓乐亭。庙东北有池，跨池有桥，池畔有亭，名曰“见易”。院内植古柏，古槐几十侏，绿荫蔽天，生气蓬勃。

南郭寺

南郭寺，位于天水市城南约2公里的慧音山坳。占地约8164平方米。建寺历史悠久，风景优美，古树参天，又有汉柏唐槐的传说，更有诗人杜甫的游览题咏，因而，自古被列为秦州八景之一，誉名“南山古柏。”
南郭寺创建年代待考，至迟在唐代已具规模。寺内现存三段前蜀乾德三年（921年）的佛顶尊胜陀罗尼经幢，宋熙宁六年（1073年）僧惠宝有秦州面山妙胜院落新修砖塔第二级石碣记，和清代的三通石碑，详细记载了南郭寺各代修茸情况。现存建筑是经清代顺治、乾隆、光绪几代修茸和增建的。乾隆六十年（1795年）建关圣殿。光绪三十年（1904年）又重修和新建了其它庙宇。为纪念大诗人杜甫，同年将“东禅林院”改为杜少陵词.
南郭寺西牌坊门前有两株千年古槐，围达七米多，虬枝揽云，茂叶蔽日。南郭寺是以三座牌坊式的大门各为中轴线组成东、中、西三个大院。中山门内有前后院，前院东、西看楼，后为钟鼓楼，东西为禅林院。现西仍为“禅林院”，东为“杜少陵词”，祠蚋有杜甫及侍童塑像三尊。后院为三间两进宽阔宏大的天王殿，原额悬摹北宋米芾书《第一山》巨匾。两侧为二配殿。院内砖砌勾栏围护二株抽北欹侧的千年古柏，其中一株黛色霜皮；枯干如劈，中寄生一黑蛋树，观者无不称奇。东山门为三间悬山顶牌坊，院内有关圣殿，东院内有经几代修茸的湫池殿、观音殿、圣母宫等。悬山顶观音殿前有一个八角攒尖顶小亭，内有水井，清沏见底，水味甘美，四时不竭。