[情感地带]燕岩观燕【长篇散文连载(二)】 (1/104)

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燕  岩  观  燕


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网友贴图 【6】


     燕为岩谜,我为燕迷。
    入岩一深,感觉就显得有点异样。只见燕,上上下下,前前,后后,睫前,额顶,蔽天遮地,才一分神,早陷入群燕的重围了。我成了燕的俘虏。我是岩囚。燕燕困我以万翼千翅羽毛羽毛的黑牢从天而降,困我,自上一个闪睫到下一个眨眼,惊魂游梦是我最美丽的有期徒刑。燕痴,燕癖,燕狂,是我的罪名;我犯了自然界的什么鸟法?造化无情?造化多情?燕燕压镜,逼眉压睫,这种不胜立感,可堪如临大敌。早就听说,燕岩内有金丝燕廿五万多只。燕流茫茫,我的文思也茫茫,我就在这种羽飘翅荡的晕眩中,我要飞起了,天为翼左,地为翼右,乘着诗歌飞翔,我将在时空中渐渐消失,我会在消失中追求不被消失的权利。过程永恒。诗,是永恒。诗为古谜,诗为今谜,我为诗迷。从十七岁迄今,我为燕岩写了好几十首诗,灵感是燕,燕岩就成了我心灵的故乡。
    我爱燕岩。岩燕我爱。燕岩燕不啻是我自然界的小情鸟。燕有信,令无阻,燕回来了,春天也回来了。谁谓天广,一燕渡之。招春的幡儿仍未肯收尽余寒,无端风雨,却多情熏梅染柳,时年燕兮归来了,用它飘逸的长尾剪辑一路春。传说帝遣巫阳招魂,在海南岛上,招北宋诗人。燕哟亦恰海南岛归来,莫不是诗魂兮归来。诗魂乃燕?归去来兮,孪貊们喧腾着历史的长廊,麟鸣原上,燕呜岩中,诗魂归来,当我心沉重如祭台,虔诚地供奉着那笔尖上滴落的文字,思想的灰烬是无辜的。当我站在四周的燕阵中召魂,燕起我入迷,燕落我出迷,当燕舞迷阵,我是挥笔征战的文将,空白永远是一个挑战者。我是用笔迹占领时间,而非空间。我的笔迹是风过劲翅,这时,燕是我激扬的文字,满天黑压压的燕就成了我的诗旌。燕岩观燕,观燕者一不小心就成了半个诗人。
    我这般想着正出神,忽见一小小黑点落下,原来是只试飞失败的雏燕——恐怕没伤着吧,它。我忍不住移手徐徐往它那里凑,将它接到掌里,哗,毛茸茸软温温的一团,感觉得到它的小心脏在抵着我的手心猛跳。燕岩燕哟燕哟燕。我低头仔细端详,发觉它有别于家燕,它背黑腹灰,翼尖尾长,浑身羽毛黑褐色泛绒质光泽,颈部圈着波状紫项线,侧嵌两枚蓝色小圆斑,两翼长而钝,尾略呈叉形。腰部颜色有异,从浅褐至偏灰色,下体浅褐并具色稍深的纵纹。腿略覆羽。我知道,这是一只雄性雏燕,而雌燕很少有鲜艳的羽毛。因为,在繁殖过程中,雌燕担负比雄燕更为繁重的产卵、孵化和喂养乳燕等工作。特别是在“一夫多妻制”的燕类交配形式中,雄燕只管交配,雌燕则要独自承担一切,雌燕能从雄燕那里得到的惟一好处就是鸟的优秀基因。所以,雌燕在选择雄燕时,“吹毛求疵”是很自然的事情。相对来说,燕岩的金丝燕要比家燕的羽色亮得多,因为金丝燕有一个独物的生活习性,它们渴了只饮岩罅的滴泉,饿了专餐庄稼的虫蛆,有“专饮无源水,不食落地虫“的俗说。无怪乎它们天生丽质,俨然羽仙。
    诗云:“古岩幽閟本无名,玄鸟栖香始有声”。因此燕岩并不是独立存在的“自然”。千年玄鸟修炼成岩精洞魂,拜岩而不朝燕,是无礼。燕是岩的主人,不,也是岩神。燕是有人性和神性的飞鸟。燕唱梵音,呢喃有调,燕岩就恍若翡翠的巨烛台,石笋是满擎着的千枝黄烛,倒悬的石钟乳是烛泪,燕是闪闪烁烁的烛光,梵谷看到,岂不大狂?如今,当我掌捧神乎其燕,我紧张得简直不敢喘气,只见它滴溜圆滚小黑豆似的眼睛,先是怔怔望着我,盯着我,继而向我眨呀眨,目睛荧荧,那意境在人禽之间,恐怕公治长再世,也难以体会了。而教我情乱意迷的,则是在它无比亲昵啄食我的指尖时,十指连心,其爱亦真。像济慈爱他阴柔的夜莺,像雪莱爱她阳刚的云雀,我爱燕岩燕。我爱燕岩的金丝燕。
    我爱的燕哟,既阴柔,且阳刚。
    燕。在我心内,负载着它空旷间的阴柔之音,和它遨游天地的异样阳刚。啊燕,在我内心,织着它飞着的仿佛合唱队起伏于诗章之回旋的丰盛时辰,宣扬着它飞的激昂。啊,一个燕汇合燕的海洋,容易迷茫,又容易为我隐约游目的远航困扰。这时,燕燕迭起,一个为乌羽金丝所荣耀的世界,困惑到我发狂的地步了。啊我爱的,燕!



网友贴图 【7】

     爱燕及窝。
    燕窝是燕呕心沥血的作品,但它却没有合法的著作权,仼由捕燕人肆意侵权。
    燕窝何止是一个简单的鸟巢,在砉然石壁之上,它还是盅惑着贪婪的凡人。齜牙咧嘴的岩崖永远在那上面等着捕燕人“三年一死”的轮回,攀崖者死也不怕的卖力演出,悲壮之极。但是你如果知晓燕岩的燕窝曾炒到十万的天价,就不能不反复感慨“鸟为食亡,人为则死”这句老话了!
    燕窝到底是何等一个尤物?
    据说金丝燕的咽部有非常发达的舌下腺,能分泌出很多有粘胶性的唾液,这是做窝的主要材料。它们把唾液从嘴里一口一口吐出,积少成多,在山洞潮湿的空气里,这些唾液自然凝结起来,经过10多天,一个直径六七厘米、洁白晶莹、形如碗碟的小窝就做成了。这种窝就是大家常听说的名贵海味——燕窝。燕窝基底厚,廓壁薄,重约10一15克。外燕窝围整齐,内部粗糙,有如丝瓜网络。整个燕窝洁白晶莹,富有弹性,附着于岩石峭壁的地方。历来有“稀世名药”、“东方珍品”之美称。据清代赵学敏的《本草纲目拾遗》载:“燕窝大养肺阴,化痰止嗽,补而能清,为调理虚损劳疾之圣药。一切病之由于肺虚不能清肃下行者,用此者可治之。”据有关专家研究发现,燕窝中含有表皮生长因子和辅促细胞分裂成份,有助于刺激细胞生长及繁殖,对人体组织生长、细胞再生,以及由细胞发的免疫功能均有促进作用。加之燕窝还含有大量的粘蛋白、糖蛋白、钙、磷等多种天然营养成份,有润肺燥、滋肾阴、补虚损的功效,能增强人体对疾病的抵抗力,有助于抵抗伤风、咳嗽和感冒。燕窝对润肺健腰,壮脾健胃,外伤止血等有独特疗效。燕窝一般分为“官燕” 、“毛燕” 、“血燕”三种。金丝燕第一次筑的巢完全是靠它们喉部分泌出来的大量粘液逐渐凝结而成的,质地纯洁,一毛不附,这种燕窝的质量最佳,是燕窝中的上品。在封建皇朝时代,常常被选出来作为进献的贡品,因此取名“官燕”。 如果采燕窝的人抓住时机把燕窝采走之后,金丝燕就不得不第二次做巢,因临产卵期较近,金丝燕体态丰满,喉部胶状物较多,所筑之巢比较肥大,但因时间紧迫它们衔来羽毛、小草与喉部胶状物混同一起再次筑巢,筑得比较粗糙,含有杂质较多,营养成分也差了。此时采收的燕窝称为“毛燕”。若其窝再次不幸被采,而其时产卵迫在眉睫,金丝燕就不得不第三次筑巢。这时,其喉部强行吐出血状粘液,有的竟是色泽鲜红,所筑之巢可谓呕心沥血凝结而成。这时采燕之人就不应再采了,以便金丝燕生儿育女,等母燕带着乳燕飞离巢穴后再采,这叫采“老窝”,亦称采“血燕”。
    在燕岩攀岩壁采燕窝是十分艰苦而又危险的劳作。采集者背负一囊,攀登于悬崖陡壁之间,犹如猴子一般地踏着空穴,扒着缝隙,四处搜寻着采集物。他们身轻如燕,胆大如鹰,有时手足呈“大”字形,附着于岩壁之上,竹竿作梯,石缝当路,皱崖为阶,石芽是把;有时则借助绳索如荡秋千于峡谷之中。一举一动,扣人心弦,万一失着,坠入深壑,就要粉身碎骨了。所以燕窝之名贵,除去因其自身确实有滋补功效之外,也有采集时人命攸关的因素在内的吧。
    传说中国第一个吃燕窝的人是明朝航海家郑和。郑和的远洋船队在海上遇到了大风暴,停泊在马来群岛一个荒岛处,食物紧缺。无意中发现荒在断石峭壁上的燕窝,于是命令部属采摘,洗净后用清水炖煮,用以充饥。数日后,船员各个脸色红润,中气颇足。于是船队回国时带一些献给明成祖。其实在此之前,元代贾铭(公元1279年——1368年)的《饮食须知》一书中,说法有“燕窝,味甘平,黄黑霉烂者有毒,勿食”的记载。清康熙年的《调鼎集》记载的数十种“上席菜单”中,名列首位的就是燕窝。


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