曾经受一位朋友的盛情邀请，参加了他们基督教的家庭聚会。从小到大，我从来不相信任何宗教，对此类聚会一点兴趣都没有，于是寻找各种理由推辞。可是这位朋友也特别有耐心，一次又一次地邀请，还不断的讲述“信神得永生”的道理。前几日，这位朋友再次发出了邀请，我答应了。不是被他说服，也不是因为他的那份诚意而放弃自己的原则，而是出于对宗教的好奇。基督教是世界上三大宗教之一，向世人宣扬的是“爱”，在战争年代，基督教的“爱”曾经为世界和平做出了不少贡献，于是我有了去了解的兴趣。
教会每周五晚上七点半至十点举行家庭聚会，一般没有特殊情况的教徒都不会缺席，晚上十二点会进行通宵祷告，因为有些教徒周六还要上班，所以参加通宵祷告的并不多，然后是周日上午九点进行礼拜。聚会的地方是租来的，租金由教徒们捐献，聚会的形式被他们称为一个家园。在这里，男的被称为兄弟，女的被称为姐妹。在这里，即使不受洗礼，也会受到教会的周到照顾，从物质到精神上给予关怀。
聚会开始时，兄弟姐妹一起唱歌，因为牧师要八点钟才会来。对于宗教的音乐，以前只听过佛乐，基督教的歌曲还是第一次听，那感觉跟听佛乐一样，感觉内心宁静、平和，之前所有的烦躁和郁闷都会消失得无影无踪。于是跟着唱了两首，感觉很顺口，音调不高不低，只需要将声音平稳地从喉咙里缓缓吐出。每首歌的间隙，大家都会读一段经文，通常是兄弟一段，姐妹一段，交叉朗读，每次读完，大家都会紧闭双眼，做祈祷状，齐声地说一句：“感谢神!”一晚上对我触动最大的就是这一刻，从他们的脸上看到的是发自内心的虔诚。不由得想起曾经在寺庙见过一些佛教信徒，虔诚地跪拜神佛的情景。那种对神灵的诚意，恐怕是我们这些没有信仰的人无法想象的。
八点以后牧师对经文的讲解并没引起我多大的兴趣，在观察教徒认真听讲的表情时，我思绪万千，之前获得的平静与祥和荡然无存。想起人们平时去寺庙里烧香磕头，只是顺便地买些水果，还有大把大把廉价的香烛，以表示自己的诚意，然后就希望这些行为能换来荣华富贵、长命百岁……其实这不是敬拜神灵，也不是心灵的皈依，更不是出于对一种信仰的认可，而只是用最轻松、便捷的方法与神灵做交易罢了。
真正的信仰应该是精神的最终归属，是精神支柱，它可以赋予短暂人生以永恒的意义。一旦失去这份信仰，就会变成没有灵魂的躯壳；没有信仰的指引，就会觉得困顿彷徨，没有方向；没有信仰的光明，就会走火入魔，误入歧途；没有信仰的力量，就会虚弱无力，毫无信心。信仰与迷信不同，许多学术事业上的泰斗都有自己的信仰,比如牛顿信基督，爱因斯坦信上帝；许多伟人也有自己的信仰,比如甘地信基督，德兰修女信天主；还有许多平凡因为信仰而成为英雄和楷模,如切格瓦拉对革命的信仰，雷锋对党的信仰。
其实信仰什么神灵并不重要,重要的是对自身价值的寻找和认可,还有对所追求价值的认可程度:是有需要才想起,还是一开始就视为自己人生坐标,并为之奋斗。信仰体现着人生价值的可靠落实，人生价值的追求。也就是说，人生价值的实现是建立在信仰基础上的。当你面临选择时，促使你选择的让你平和、踏实或愉悦的那种东西（观念）就是信仰。
信仰包含着信仰者对未来美好理想的追求，信仰的有无，在很大程度上决定着一个人发展的可能性。没有信仰的人，会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人的发展。当年红军在前有堵兵、后有追兵，温饱都不能满足的情况下，创造出那么多的奇迹，即使在今天运用一些技术手段仍然觉得很难达到，比如飞夺泸定铁索桥，那其实就是信仰的力量！在各种思潮涌动的今天，不要因为五颜六色的迷雾遮住了眼睛就感到迷惑，重温一下长征精神，信仰的力量就会重新支撑着我们走向明天。
教会每周五晚上七点半至十点举行家庭聚会，一般没有特殊情况的教徒都不会缺席，晚上十二点会进行通宵祷告，因为有些教徒周六还要上班，所以参加通宵祷告的并不多，然后是周日上午九点进行礼拜。聚会的地方是租来的，租金由教徒们捐献，聚会的形式被他们称为一个家园。在这里，男的被称为兄弟，女的被称为姐妹。在这里，即使不受洗礼，也会受到教会的周到照顾，从物质到精神上给予关怀。
聚会开始时，兄弟姐妹一起唱歌，因为牧师要八点钟才会来。对于宗教的音乐，以前只听过佛乐，基督教的歌曲还是第一次听，那感觉跟听佛乐一样，感觉内心宁静、平和，之前所有的烦躁和郁闷都会消失得无影无踪。于是跟着唱了两首，感觉很顺口，音调不高不低，只需要将声音平稳地从喉咙里缓缓吐出。每首歌的间隙，大家都会读一段经文，通常是兄弟一段，姐妹一段，交叉朗读，每次读完，大家都会紧闭双眼，做祈祷状，齐声地说一句：“感谢神!”一晚上对我触动最大的就是这一刻，从他们的脸上看到的是发自内心的虔诚。不由得想起曾经在寺庙见过一些佛教信徒，虔诚地跪拜神佛的情景。那种对神灵的诚意，恐怕是我们这些没有信仰的人无法想象的。
八点以后牧师对经文的讲解并没引起我多大的兴趣，在观察教徒认真听讲的表情时，我思绪万千，之前获得的平静与祥和荡然无存。想起人们平时去寺庙里烧香磕头，只是顺便地买些水果，还有大把大把廉价的香烛，以表示自己的诚意，然后就希望这些行为能换来荣华富贵、长命百岁……其实这不是敬拜神灵，也不是心灵的皈依，更不是出于对一种信仰的认可，而只是用最轻松、便捷的方法与神灵做交易罢了。
真正的信仰应该是精神的最终归属，是精神支柱，它可以赋予短暂人生以永恒的意义。一旦失去这份信仰，就会变成没有灵魂的躯壳；没有信仰的指引，就会觉得困顿彷徨，没有方向；没有信仰的光明，就会走火入魔，误入歧途；没有信仰的力量，就会虚弱无力，毫无信心。信仰与迷信不同，许多学术事业上的泰斗都有自己的信仰,比如牛顿信基督，爱因斯坦信上帝；许多伟人也有自己的信仰,比如甘地信基督，德兰修女信天主；还有许多平凡因为信仰而成为英雄和楷模,如切格瓦拉对革命的信仰，雷锋对党的信仰。
其实信仰什么神灵并不重要,重要的是对自身价值的寻找和认可,还有对所追求价值的认可程度:是有需要才想起,还是一开始就视为自己人生坐标,并为之奋斗。信仰体现着人生价值的可靠落实，人生价值的追求。也就是说，人生价值的实现是建立在信仰基础上的。当你面临选择时，促使你选择的让你平和、踏实或愉悦的那种东西（观念）就是信仰。
信仰包含着信仰者对未来美好理想的追求，信仰的有无，在很大程度上决定着一个人发展的可能性。没有信仰的人，会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人的发展。当年红军在前有堵兵、后有追兵，温饱都不能满足的情况下，创造出那么多的奇迹，即使在今天运用一些技术手段仍然觉得很难达到，比如飞夺泸定铁索桥，那其实就是信仰的力量！在各种思潮涌动的今天，不要因为五颜六色的迷雾遮住了眼睛就感到迷惑，重温一下长征精神，信仰的力量就会重新支撑着我们走向明天。
引用 芷涓 在 2007年5月22日 PM 02:32:25 (5楼)的发表:
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