[城市魅力展示]·风光宜人木兰云雾山_[原]论坛导入帖子_呼和浩特

     云雾山以重峦叠嶂、气势雄伟而闻名江汉，是大别山脉与江汉平原的过渡地带，也是武汉市延绵最长的山脉。东至长岭镇山界，南与袁李湾富家冲新塘接壤，西北至孝昌县山界，总面积21.3平方公里。山内四季分明、日照充足，常年平均气温18℃，雨量充沛、气候宜人。植物种类丰富，有各种树木150余种，中草药材600余种，奇花异草，四时交替，森林覆盖率95%以上。气氛幽静，野趣弥漫，现已发现的兽类和禽类就有20多种。水体资源更是丰富，河溪纵横，泉瀑相间，滩潭点缀。
　
     云雾山风光宜人、空气清新、水质清澈，集峰、谷、涧、潭、堰、瀑、泉、溪、花、草、石、木、寺观、古寨、古建筑和高大山体于一身，属木兰旅游圈中最高大、最幽深、最原始、最神秘、最纯粹的生态森林风景区。

     享有“西陵胜地、楚北名区、陂西陲障、汉地祖山”美誉的云雾山，地处武汉市黄陂区西北部泡桐店境内，距武汉市中心区65公里，距黄陂城区29公里；是一处以山地为主的自然风景区，主峰海拔709米，属武汉市最高峰。

     云雾山以重峦叠嶂、气势雄伟而闻名江汉，是大别山脉与江汉平原的过渡地带，也是武汉市延绵最长的山脉。东至长岭镇山界，南与袁李湾富家冲新塘接壤，西北至孝昌县山界，总面积21.3平方公里。山内四季分明、日照充足，常年平均气温18℃，雨量充沛、气候宜人。植物种类丰富，有各种树木150余种，中草药材600余种，奇花异草，四时交替，森林覆盖率95%以上。气氛幽静，野趣弥漫，现已发现的兽类和禽类就有二十多种。水体资源更是丰富，河溪纵横，泉瀑相间，滩潭点缀。

     云雾山风光宜人、空气清新、水质清澈，在木兰旅游圈中最高大、最幽深、最原始、最神秘、最纯粹，集峰、谷、涧、潭、堰、瀑、泉、溪、花、草、石、木、寺观、古寨、古建筑和高大山体于一身，景观生态、多样而丰富。

     云雾山还有着纯朴、秀美、奇特的本土民俗风情，精彩纷呈的名胜古迹，源远流长的宗教文化，神奇优美的故事传说，以及历代兵家博弈所遗存的古代城寨……

     为开发云雾山的旅游资源，帮助山区脱贫致富，在中共黄陂区委和区人民政府的指导和支持下，武汉云雾山生态旅游发展有限公司于2003年开始投资开发建设云雾山郊野公园，拟用六年时间，将其打造成为集旅游休闲、会议度假、健身疗养及宗教朝圣为一体的现代城市郊野公园。初具短程游览休闲观光功能，相信会给每一位游客带来美好的回忆。

     云雾山----现代都市人回归自然的乐土！

     云雾山----现代都市人的心灵家园

     享有“西陵胜地、楚北名区、陂西陲障、汉地祖山”美誉的云雾山，是一处以山地为主的自然风景区，主峰海拔709米，属武汉市最高峰之一。为开发云雾山的旅游资源，帮助山区脱贫致富，在中共黄陂区委和区人民政府的指导和支持下，武汉云雾山相信会给各位带来美好的回忆。

      后花园

     大家可以顺着我的手指方向，看到远处山头上有什么特别之处没有？大家能猜出那上面是什么吗？对了，就是古寨。云雾山不仅风光秀美，故事传说丰富，还是红色革命根据地。“黄麻起义”失败后，吴光浩等七十二人除转战木兰山外，云雾山一带也是他们进行革命活动的主要据点。在云雾山主峰周边，他们打土豪、分邽、组建农会和赤卫队。土豪、地主、恶霸、还乡团对吴光浩恨之入骨，但又奈何不得。穷苦老百姓则称吴光浩为救苦救难的“吴菩萨”。云雾山内的所有山峰上几乎都有当年抗战时期遗留下来的古迹，这就是其中的古寨遗址之一***古寨。

   大别山庄

     这里是一个本地村落，名叫牛角冲，为什么叫牛角冲呢？牛一直以来都是勤勉踏实的象征，当地人命名牛角冲就是希望自己以及自己的后代都能保持勤劳、努力、坚毅的品性，这份内心的正直、纯朴表达的直接而又意味深长。还有一个原因就是跟这里的地形有关，这里的山与山*面的山脉连接，就像牛的轮廓，这一带看似牛角，村落刚好在山冲之中，所以取名为牛角冲。*面那座山恰似牛背，称为牛背山。牛背山上栖息着成千上万的白鹭，也因此被当地人称为牛背鹭。

     我想问问大家刚才有没有闻到什么味道？有吗？炊烟的味道，也是农家特有的味道。来云雾山，除了领略大自然的风貌和呼吸新鲜的空气，这里的农家饭绝不能错过。云雾山农家饭可是即养生又营养，它的独特之处就是一个字“野”。为了让游客能品尝各式有机野菜，吸收野菜精华，云雾山餐厅独家研发出野菜料理大餐，有山苏、过猫、地瓜叶、山茼蒿、茄苳叶等等，这些料理即美味又健康，真可谓原汁原味、口口皆碑，是名副其实的“绿色食品”。

   跪子石

     说起“送子观音”大家应该非常熟悉吧！古人曰：不孝有三，无后为大，所以没儿子的人都去观音庙祷告求子。云雾山也有自己的“送子观音”，大家现在下车请跟我来。

     这就是云雾山的“送子观音”----跪子石。为什么叫它“跪子石”呢？

    相传，只要虔诚的跪在这块石头前祷告，许下自己的求子愿望，跪子石就一定会赐予其多子多福的好运。素有“曲跪得子”的神说，并在此地民间广为流传----。当地信众，每年都有数以万计到跪子石前膜拜，或求子、或还愿，常年香火不断。这就是膜拜石，因为信奉者们的常年跪拜，却被磨出了这两个圆溜溜的跪膝印，与“水滴石穿”相比可是毫不逊色哦。大家再细看这跪子石，像什么呢？像人像，又像是一个大大的柜子，有人说这块石头之所以这么厚实，是因为里面装满了幼儿，所以前来跪拜的人都能求得一子，当然这只是传说。不知大家注意到石缝中露出来的那株杜鹃花没有？这株杜鹃花是我们山上最神奇的一株杜鹃，大家猜猜它的神奇之处在哪呢？要知道云雾山的杜鹃花都只在四五月间开放，可唯独这株杜鹃却是一年四季常年怒放，你们说神奇不神奇？不知道它是感应了跪子石的灵气，还是想与跪子石争艳。不过各位可以看到跪子石的颜色红、白、绿、青都有，可谓五彩斑斓，和杜鹃花比起来当然能略胜一筹对不对？

   稻场王村

     前面就是稻场王村了。大家看看对面的花山，它有一个特别形象的名字，知道叫什么山吗？没错，就叫象鼻山。因为它的山形酷像象的鼻子而得名。稻场王村为泡桐王氏祖屋，面积一千多平方米。村庄现有农家十余户，住宅非常古朴。大家可以看到，稻场王村最富特色的，就是这里的所有房屋全是干砌石墙。

     中国的泥塑之乡是哪里，大家知道吗？对了，就是我们黄陂泡桐。泡桐泥塑可是闻名全国的，当地的泥塑产品曾荣获过“全国农民泥塑之乡”的光荣称号。想知道泥塑到底是一个什么样的过程吗？现在就让我们共同走进泥塑之家吧！

     泥塑又称“泥鬼”，是用铁、木、稻草和粘土制作的各类人以及物的造型。泥塑使用材料非常简便，用的是河边的坡泥，有粘性，泥质细腻。先是揉泥，把泥揉得柔软有粘性，待晾好泥后，再根据想要捏的造型进行构图、塑型，精雕细刻之后，把模型晾干，然后为模型上一层白色油，盖住泥土的颜色，再为泥塑上丰富色彩。模型一定得阴干，如果放在阳光下晒，会开裂。另外，大的泥塑很快会开裂，因为里面有骨架，小泥塑全是泥，因此可以放久，不开裂。泥塑的步骤特点可以概况为“一印、二捏、三镶、四滚”，其中人物泥塑还有“文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰”之说。

据历史记载：“先有上古，后有归元”，所谓“上古”，即指云雾山岭上的寺庙，现在已改为玉清观。云雾山上的下古寺、竹林寺、大土禅院以及前面的思源观，里面所供奉的佛像全都是泡桐泥塑艺人所作。闻名于世的汉阳归元寺五百罗汉就是出自黄陂王氏父子之手。据传说，五百罗汉中，第四百三十尊和第五百尊即为王氏父子面目的自塑像，父像一手擎日，子像一手托月。

俗话说“泥菩萨过江自身难保”，但是泡桐所出的泥菩萨是可以过江的。相信去过归元寺的人都听说过，在清道光、光绪年间，长江发过两次大洪水，将归元寺全部淹没，但归元寺的五百罗汉在两次洪水的浸泡下仍然完好保存下来。为什么泡桐的泥塑可以在水中浸泡而不受损呢？那就不得不提到泡桐泥塑的独特之处了。五百罗汉实际上是在泥胚的基础上，刷上一层又一层的桐油、猪血、糯米以及粘土等，刷后凉干再刷，要连续刷一年的时间，然后在泥塑底部掏一个小孔，灌水掏出里面的泥胚，就成了能过江的泥菩萨了。现在的玻璃钢制作工艺和当时泡桐泥塑工艺非常相似，区别只是玻璃钢用的是化学材料，泡桐泥塑用的是物理材料而已。足以可见当时泡桐泥塑技术的先进性了。

[城市魅力展示]·风光宜人木兰云雾山

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     思源观，位于整个村庄的中心位置。大家请看寺壁上的八仙过海图，各位是不是想问八仙过海图怎样来的呢？关于这八仙图，乃是依据一个此地民间传说而来！

     相传清代顺治年间，岭上原《玉清观》山庙，香火极其旺盛，八方香客上山络绎不绝。当时由河南洛阳家乡到黄陂县上任黄陂县知县巡检的周必达，听说山庙菩萨有求必应也来山庙进香。他来到山庙后，一眼就注意到庙内画石上的八仙过海图，便问烧香的道士：“这八仙怎么到这里来的？我们洛阳关帝庙的八仙跟这一模一样，是我从小至今每年去拜佛看熟了的啊。”烧香的道士认为是上任的县大人，不敢多话，便随声附和说：“以前不是这样，是昨天晚上显圣的”。周巡检再三斟酌、越看越真，便信以为实，认为是家乡神灵保佑，上任时神仙显圣所至。并坚信自己的见解说：“是洛阳关帝庙的八仙来云雾山了。”至此更是虔诚膜拜，故事也就这样流传了下来。为什么山庙的八仙过海图和洛阳关帝庙的一模一样呢？原来它们都是出自泥塑艺人官志武之手。官志武原是泡桐官家塆人，他一生曾在武当山、木兰山、河南鸡公山、洛阳白马寺作过不少泥木塑像，成为了远近闻名的“杆师”。洛阳关帝庙的八仙，是官志武的亲手杰作。当时黄河水灾、旱涝贫疾、连年饥荒、渴望拯救，官志武借修八仙形象托愿祈福，便创造性地塑制了这副新八仙过海图。关帝庙出现“新八仙”后，曾一度掀起“显圣”热。官志武当时在洛阳收留了一个学徒，不到三年，反目撵师，还向官府污告，官府便收了厘金重税。已到晚年的官志武，受不了当地黑暗统治、压榨盘剥，便回到故乡泡桐种田，抛了塑刀，发誓再不做泥塑手艺了。山庙打听到有名的官志武回来了，便请他上山修菩萨，但被其拒辞。后由山庙的老方长亲自上门“三顾茅庐”，官志武才到山庙按关帝庙八仙新作的尺寸原样塑制了这一组八仙过海图。当山庙八仙图出世时，官志武就病逝了，年终七十三岁，家内没有传人。

     各位可能不解，这八仙过海图不是在山庙吗？怎么会到这里了？那是因为山庙被毁以后，后期仿照原画绘制而来。关于山庙的兴衰，那故事可就更丰富了，稍后大家如果有兴趣我再给各位详细讲解。

     现在大家仔细看看，这副八仙过海图有什么明显的不同之处吗？我提示一下，俗话不是说“八仙过海各显神通”吗？大家再仔细想想最大的不同是在哪？就是多了这条昂首遨游的巨龙，这里的八仙都是坐在这条龙身上过海的。这是当时官志武为了祈求黄河中州风求雨顺而特意创新制作的。您看这巨龙双目凸视、口街明珠、活灵活现。这八仙也是各穿锦绣衣在龙背上或坐或立，形态各异，所蕴含的寓意也是各有其解。如汉钟离的芭蕉扇上写得是“风调雨顺”，铁拐李的葫芦上写着“五谷丰收”，何仙姑口吹玉萧给兰采荷翩翩起舞，连张角老的小毛驴也馱着两个大元宝神气地站在龙的尾巴上，等等。显然这副八仙过海图预示的就是平安吉祥的良好祝愿，展现出当时黄河水灾年间期望农业丰收、摆脱旱灾疾苦的祈祷，整幅图表现出浓厚的地方乡土气息。

     大家可以看看庙内所供奉的佛像，是我刚才提到过的，都是按照泡桐泥塑特殊工艺制作而成。好了，现在让我们好好轻松一下，下面我们将要进入云雾山最幽深的峡谷-----八里柳溪。

   八里柳溪

     柳溪全长约4公里，因槐柳遮天蔽日，覆盖整个沟谷而得名，实际上这里的树不是柳树，而是槐树，因当地人称为柳树，也就这样取名而留存下来，也因此这里又被称之为绿柳长廊。八里柳溪以独特的美丽召唤着众多游人来此寻幽探险、休闲度假，因为这里绝无污染，更无噪声；环境幽雅宜人，风景秀丽如画；沿途景象万千，两侧悬崖峭壁；谷中怪石遍布，清泉汇集，长流不息；一处一景，传闻甚多。

     首先展现在我们面前的是一个巨大的盆景，这里的水全部是由山顶流下来的，山上长满了许多珍贵的野生药材，有中草药600多种，其中珍贵的有矿山桔根、何首乌、黄荆、玉竹、穿山甲矿山灵芝、降蛇草等，因此水中溶入了许多药材的汁液，属于最纯正的天然矿泉水，可直接饮用，入口不仅清凉甘甜，而且还有祛病健身的功效哦。

     人有“三分长相，七分打扮”一言，那么景也就有“三分像，七分想”一说，大家请随着我手指的方向看，那块山石像不像一辆老苏式车正逆水而上、徐徐向前？好像是在为我们带路哦！看来我们随着它的方向走绝对没错。不过在这里我先告诉大家一个小秘密，这八里柳溪可是有镇宝之物的，那就是“官材石”。就隐没在这群石绿水之中，看看各位有谁能最先找到这八里柳溪的镇宝之物，如果找到了，那就预示着您有官运和财运共享的宏福哦！

     不知当您进入溪谷，是否感觉清爽之气扑面而来，当您漫步在石筑的小路上，抬头仰望两岸高岩壁立、郁郁苍苍，山石由近而远，加上溪谷中纵横的溪流，淙淙作响，是否让您的精神为之大振呢？

     现在展现在大家眼前的就是云雾山的奇景之一“思源瀑布”“思源潭”。瀑布呈S形，潭呈圆形，瀑布与潭融为一体，好似一副八卦圆盘，传说这里是专管人间阴晴雨雪的地方，所以当地百姓敬潭如神，有祈雨的仪式流传至今。在大旱时方圆几百里百姓到“思源潭”祈雨，祈求者专为男性，光着上身，扛两只羊，提着一个铜酒壶，祭祀完毕，从“思源潭”舀半壶水，这水不能动，待下雨后再把水倒回潭中，据说及其灵验，常常在归途中便有大雨。当然，传说归传说，而且多属牵强附会，今人大概谁也不会当真，但它反映了先民们征服自然的愿望，寄托了先民们主宰世界的理想，并且丰富了民间文学。

     “思源瀑布”高约十米，水少时瀑宽1米，水量大时瀑宽达四、五米，终年不冻不减，四季流淌不止。飞瀑直下，浪花飞溅，满谷轰鸣，峡谷回音经久不散。而后由漫撒在鱼鳞片状的石壁上，形成一层薄薄的水帘，飘飘洒洒一泻数丈。石壁上书“思源瀑布”，巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。虽然没有李白那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之壮观，但其秀美也乐在其中了。

     “思源潭”四面环山，潭水深不见底，潭中小鱼悠哉游哉。潭口阔而潭底小，水质很高，属纯天然矿泉水。潭水静时，隐约可见潭边一闪一闪的是硬币，每一枚都代表了游客的一个心愿。幽潭连溪谷，谷中长着一些绿色的苔藓，一股股清泉自苔藓之中涓涓流过，青山绿水交相辉映，置身其间，犹如处于一个幻异的世界。

穿心的感觉想必各位都不敢恭维吧，但是在云雾山却有一种物，不但不怕穿心，反而乐得其所、以此为福呢。好啦，就满足各位的好奇心让我们一起去看看。看，就在这里！藤自出身便迷恋着身边那颗树，终于有一天穿过了树的整个胸腔。藤缠着树、树绕着藤，无认刮风下雨，仍不离不弃。我们因此叫它们为穿心藤，不过这里的疼应该是疼爱的疼会更为合适，大家说对不对啊？

大家请顺着我的手指方向看，那石壁上的石纹像什么？鱼？人？大家仔细看看，就会发现其实就像两个人紧紧的拥抱在一起。原本这石纹并没有这么深，只是浅浅的线纹，因为常年溪水的冲刷，使得这石纹也越来越清晰，这拥抱着的两个人也随着纹线的增多越来越形象，因此我们叫它为“相拥石”。意思是说，要结交一个一般的朋友很容易，但要找一个肝胆相照、能共同经历困苦与磨难的知己却很难。这块“相拥石”表述了一种珍贵友情和感叹知音难觅的情感。“相知满天下，知音能几人”？这是我们在人生旅途上共同的感怀，相信大家也有同感。古人说：“人生得一知己，足矣！”在这里，衷心希望大家都有自己的知己，愿各位朋友畅游八里柳溪后，更加珍重朋友和友谊。我建议大家可以在这里留一些影，相信一定会给各位留下永久的回忆。

现在，八里柳溪的镇宝之物就在我们身边，各位看到了吗？对了，就是这两块“官财石”。八里柳溪的这条游步道在当地还有另一种叫法，叫做“官财路”，官就是这当官的官，财当然是金银财宝的财，所指的就是这一块形似棺材的石头。为什么这样说呢？刚刚大家看到的稻场王村，最大的特色不是干砌石墙吗？为什么稻场王村古老的建筑能完好保存至今、寺庙香火鼎盛、落户人丁兴旺，远不同于别处的孤山寡居呢？就是因为这两块镇宝之物“官财石”显神灵，使得这一带年年风调雨顺、五谷丰登，“官财石”也就成了为当地村民集财聚宝的神物。

朋友们，想体验一下“天上人间”的美愿吗？在这里就可以让各位来一次完美体验。这里就是“天上人间”，感受到了吗？各位请抬头往上看，那里有一只天龟匍匐在巨石之上，正伸长脖子向下观望，在望什么呢？原来是在水中望月呢！这块石头的名字各位能猜出来吗？就叫“天龟探月石”。大家有没有注意到“天龟探月石”的石身上，有几个圆圆的小洞，可是天然形成的哦。各位再猜猜，它们是做什么的？想不到吧，是鸟巢。因为这里的自然之美吸引了林间的小鸟，小鸟们于是在巨石壁上啄巢安下家来。不过这巢当然不是小鸟们啄的，只是天然形成，但是这洞确实成了小鸟们的巢穴。再看那涓涓溪水中，成群的鱼啊、螃蟹在苔藓流石中欢快地游来游去。天上、地下如此和蔼，这，正是大自然的独特魅力！

     竹林寺

    不知不觉八里柳溪已留在了我们身后，如果有机会，各位不妨再来这柳溪，静静地坐一坐，聆听耳边林中小鸟、谷中清泉之声，甚至还有远处隐约传来的木鱼之音，即刻会让您有一种澄心静虑之感，您也就能更深刻地亲身体会到这大自然的真正魅力。

     再往前，就是竹林寺了，为什么叫做竹林寺呢？想必各位已经猜到一定是和竹子有关吧？没错，竹林寺的周围确实有一片竹林，面积达300多个平方。这原本并不希奇，奇就奇在这竹子并不是一般的竹子，而是一种很奇特的矮竹，并且四季长青，百年如故。而且繁殖非常慢，移载别处不能成活。

     现在大家身边的就是这种奇怪的竹子。这种竹属优良观赏竹类，可供制筷，编斗笠帽等。它最为可贵的，就是奇、特、稀、美、香。各位可以看到这竹子枝干还没有筷子粗，每株不超过五节，并且竹身多半是没有孔的，有也只是很小的孔，不像其他的空心竹。这种竹子的竹叶很宽，一寸半左右，竹叶一般能长到五寸长左右。叶片对生，枝上叶片前短后长，颜色嫩绿。株距非常密，最高的竹子也不过一米多点，因为这种竹子根本就长不高。有风吹来的时候，随风摆动的竹叶，就像千手观音伸出的一个个手掌。雨后的水滴，或是清晨的露水，托在竹叶上滚动，仿佛佛手中的无数颗明珠闪闪发亮，加上竹子本身散发出的一股清香气味，身处这样的情景中，想不陶醉也难哦！

     为什么我会将这竹叶比喻成观音的手掌呢？那是因为竹林寺有一个传说，说这四季常青的奇竹原是观音身上的紫纱变成。传说是这样的：

     从前云雾山西部的尖刀山下，所指的就是竹林寺身后的那座山，名为尖刀山。山上有一间茅草屋，住着母子二人。以前上山砍柴的来往行人，都要到屋前歇歇脚。一年四季，这家人也总有热茶凉水供给，从来不收一分钱。特别是下雪、下雨天，为过路人行了很多方便。母子俩乐善好施，大家都说这家是好心人。

     以前这里的山不长草，本是光秃秃的。烧水用的柴，也要靠儿子到山上去砍了挑回来。前面这条河那时也是干枯的，喝的水要从很远的山里小泉中往家里挑。母子二人生活非常清贫，只能靠砍柴卖以度日，甚至连为儿子买顶遮阳的帽子都买不起。

     观音菩萨听说有这样的好人，也装做一个过路人进茅屋讨茶喝，老婆婆热情相迎，双手递了碗热茶，观音试探地说：“我走路热了，想喝一碗凉的，有吗？”老婆婆连忙又送一碗凉茶。观音又说：“听说你儿子是从大山沟挑的泉水，很冰凉，还是换一碗泉水我解渴罢。”老婆婆二话没说连忙从水桶舀了一碗凉水，还说：“这是我儿子刚挑回来的，凉得很！”观音喝完又说：“我用什么感谢你老人家呢？”，老婆婆连声推辞：“我在这里住了二十多年，来往人数上万，从来没收茶钱，这就算我积一份功德吧！”，母子的一片赤诚，二十多年如一日，感动了观音菩萨，她对老婆婆说：“你们这里人心好，地方也要变好，我来帮你们变一下。”瞬间，山上便有了树，溪水也流下来了，并出现了一座寺庙，就是前面的竹林寺，庙周围长满了竹子，也就是现在大家所看到的，据说就是观音身上的紫纱变成的。因此，人们便把这座寺庙叫做竹林寺。

     这里就是传说中的竹林寺。

     竹林寺，坐落于云雾山西麓尖刀山下的幽谷之中，因寺周围奇竹环抱而得名。寺院依山就势，布局恢宏，殿宇峥嵘，亭阁耸立。传说其寺香火始于明，盛于清，衰于民国初年。早在唐代，此处就建有寺庙，五代时遭兵燹毁没。明永乐时，由能济和尚在原小庙遗址上修建了竹林寺。

     这里古代建筑宏丽丰瞻，历史文物缤纷斑斓。寺前有三生桥，命名前世、今生、后世之意。桥下溪水潺潺，鱼乐水欢。寺后山体植被葱茏，一任蒿草、灌木及枫、柳、槐自由疯长。山色四季各不相同，春绿、夏红、秋黄、冬白，宜人山色四时交替、摄人心魄。

     登上云雾山主峰再游竹林寺，就好像从秋阳赫赫的艳阳天进入凉风习习的深山密林。从“一览众山小”的巅峰体会转至“曲径通幽处”的澄心静虑。此时的云雾山之行，会使你功德圆满，终生无憾。

    游历云雾山竹林寺之体验，可以用一句话来概括，那就是：“徒步密林深处竹林寺，亲临佛教圣地的庄严，领受佛法的内在神韵，体验丛林生活的实际，接受清凉智慧的润泽。”相信各位一定有同感吧！

   青龙嘴

     在竹林寺以东，有一块巨石，石高两丈。巨石从中间突然分开，俨然一张海龙王的龙嘴，因石色通体纯青而得名青龙嘴。看那微微张开着的龙嘴，仿佛它真的拥有海龙王的法力，能为当地百姓呼风唤雨呢。也无怪乎附近百姓，每到明清时节为求雨水，祈求五谷丰收，总要来此设坛摆香案，祈求海龙王的保佑。

   仙人洞

     在竹林寺南一箭之地，有一峯飞起，其下有一洞口，当地人称其为“仙人洞”。洞内纵深数公里，奇石遍布，形态各异。洞内有长廊、洞厅、石桌、石椅、石台、石柱，杉笋林立，石幔垒垒。不知何方游客，在洞上题有留言：“矿山仙洞似迷宫，钟乳化形诗意浓，天上人间融内景，桃源意境几相同。”

     步入洞内，抬头只见洞壁上垂挂的钟乳石，千奇百怪，似人又似物，有的像春笋、有的像瓜果、有的像怪兽、有的又像神仙------此时若能秉烛观赏，别有一番情趣。伸手轻叩钟乳石，声音悠然，清脆悦耳。脚下是又湿又滑的石头，石头缝间溪水，涓涓流淌，潺潺之声不绝于耳。

     杜汉润曾在《云雾纪事》中写道：“仙人洞为一天然古洞，历史悠久，已开的洞长约1公里，内有自然长廊大厅，长廊分上下两层神龕似的殿堂，下有石桌石椅，上悬钟乳石，烛光反向，流光溢彩。”

     仙人洞到底有多深，目前尚未探明。

   仙女池

     在竹林寺东北方向，距离一百多米的幽谷中，有一清泉水池，传说是当年七仙女洗澡的地方，当地人都称它为仙女池。各位想不想去看看呢？现在请跟我来----

     现在大家看到的就是仙女池，传说那年7月，七仙女被这里的山水吸引来这里洗澡，便遇到了多情的董永，人间流传七仙女与董永的故事也就是从这里开始的。说来也怪，这池子里的水即使是在大旱时期，也从不干竭，长年都是清澈晶莹，并且水质甘甜，这里的人们都认为是沾了七仙女的仙气所至。至今，每年七夕时，为了追念七仙女与董永，平日热闹非凡的仙女池却显得特别宁静，上山来的人在这一天都会自觉放轻脚步，并在前面路口停步不再向前。为的就是迎接七仙女的到来，生怕自己惊扰了这里的美景以及在此洗澡的七仙女。但是七夕过后的第一个清晨，这里又是最热闹的时候，附近的人们都争先恐后的上山来，因为池子里的水昨晚沾了七仙女的灵气，所以喝一口这里的水听说能驱病消灾哦。这当然只是人们信奉七仙女的一种膜拜而已，但是听很多人说这一天池子里的水是一年中最甘甜的。确实如此？还是人们的心理作怪呢？如果你想探个究竟，可以每天来这喝一口，验证一下池子里的水在这一天，是不是最甜的也未尚不可哦。

     云雾山白鹭林

     大家请看我们的右边，那座山就是前面提到过的牛背山，因形似牛背而得名。牛背山位于云雾山主门区东北方向两公里处，面积有数千亩，满山绿林覆盖着整个山体。林中有数万只白鹭，当地人因地取名称之为牛背鹭。每年4至9月间，云雾山白鹭林就成了白鹭的聚集地，每年都会有数万只的白鹭聚集于此，这些美丽的鸟儿如同片片白雪飘落山林，构成一幅自然和谐的美景。每到傍晚，成千上万的白鹭成群而起，时近时远，时而成一字形，时而化成鱼状，时而又像一朵莲花，变幻着各种姿态在蓝天上飞翔。白鹭林栖息的白鹭群来去匆匆，年复一年，鸟群数量也逐年增加。当地村民们说，春秋季节白鹭聚集，早晨起飞遮天蔽日，夕阳西下，鸟儿归林时，密密麻麻地栖息在茂密的森林中，整片树林都白茫茫一片看不到绿枝，形成令人叹为观止的风景，可谓“袅袅炊烟追落日，片片白雪降山林”。

   野猪岭

     云雾山上动物资源丰富，现已发现的兽类有：黄鼬、猪獾、狗獾、野猪、野猫、野兔、松鼠、社鼠、鼹鼠、穿山甲等。禽类有:雉鸡、乌鸦、云雀、麻雀、啄木鸟、燕雀、猫头鹰、黄鹂、杜鹃、斑头雁、老鹰、白鹭、灰鹰等。现在各位左边的那个山谷，是野猪出没最多的地方，当地人称之为“野猪岭”。这里山区面积大，地貌复杂多变，气候也多样化，茂密的阔叶林以及充沛的水资源，为野猪的繁殖和生存提供了有利条件，而逐渐成为野猪群居的“王国”。这里有关于野猪的部分学术知识介绍，各位有兴趣可以看看。

     森林氧吧

     云雾山郊野公园是集原始森林、天然飞瀑、溪湖山寺为一体的自然风景区。这里空气中负离子浓度值含量属武汉市最高，高出城区含量万倍之多，以含有对人体健康极为有益的森林负离子含量高为特色。前面就是云雾山中负离子含量最高的地方，拥有云雾山最好的森林植被、自然风光和最佳的生态环境，被誉为云雾山的世外桃源。

     各位知道负离子对人体有哪些影响吗？如果不介意的话，在这里我给大家做简单介绍。

     据专家观察研究认为，负离子对人体的作用很多，主要有：一是对神经系统的影响，可使大脑皮层功能及脑力活动加强，精神振奋，工作效益提高，能使睡眠质量得到改善。负离子还可使脑组织的氧化过程力度加强，使脑组织获得更多的氧。二是对心血管系统的影响。据学者观察，负离子有明显扩张血管的作用，可解除动脉血管痉挛，达到降低血压的目的，负离子对于改善心脏功能和改善心肌营养也大有好处，有利于高血压和心脑血管疾患病人的病情恢复。三是对血液系统的影响。研究证实，负离子有使血液变慢、延长凝血时间的作用，能使血中含氧量增加，有利于血氧输送、吸收和利用。四是负离子对呼吸系统的影响最明显。这是因为负离子是通过呼吸道进入人体的，它可以提高人的肺活量。

     现在森林氧吧就在我们面前，既然有这么多的益处，那就让我们步入林中，来一次天然洗肺怎么样？徒步运动之余，各位不妨敞开胸怀，一解工作中的郁闷之气，尽情享受这丰富的负氧离子、植物精气，体会原汁原味的大自然，感受这前所未有的安逸与轻松吧！

   花语山

     好了，现在我们将前往云雾山最大的景观----十里花山。每逢春夏之交，云雾山杜鹃花红白相间艳丽多姿，漫山遍野竞相开放。像绮丽的彩带飘动在青山幽谷之中，又如烂漫的花海，热烈动人，堪称华中一绝。也难怪杜鹃能享有“花中西施”的美誉，各位知道称赞杜鹃为“花中西施”的是哪位诗人吗？对了，是著名诗人白居易。记得诗是这样说的：“闲折两枝持在手，细看不是人间有。花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。”

     这座花山传说还为董永与七仙女牵了“红线”呢！因为这山上的花招唤来了七仙女，让七仙女落入仙女池中，也因此而让董永碰到，造就出一段美妙佳缘，为此我们将这座山命名为“花语山”，作为爱的见证。将你想对内心的他（她）说的话，将你心中默默许下的愿望，将你们共同的爱的承诺，放进“爱之语”箱内，你爱的人就一定会感受到你的款款深情！你许下的愿望也一定会实现！你们爱的承诺也因此会变得更特别、更浪漫、更温馨！这就是“花语山”爱的宣言：

     如果有一天我将花语山的花数清，我会停止不再想你。

       花语山的花数的清吗？      -----数不清

       所以，我无法做到不去想你！

       如果花语山的花全都调谢，也带不走我对你的爱。

       花语山的花会调谢吗？      -----会

       所以，是的，我爱你！

       如果花语山的花从此不再开放，我对你的热情也会因此而冷却。

       花语山的花会再开吗？      -----会

       所以，我对你的爱，永不改变！

   歇马岭

     俗话说“不到长城非好汉”，那么在这里我要对大家说的是“不到矿岭更遗憾”。前面这条游步道的最高点就是武汉市的最高峰之一------矿岭。站在矿岭上向下往，山峦叠嶂、碧水蓝天尽收眼底。脚下悬崖陡壁、松涛阵阵，徐徐微风佛面而过，那亦幻亦奇的神奇境界让人恍然步入仙境！攀登这直达矿岭的游步道更是乐趣无穷、有惊无险，当您站在这游步道顶端转头向山谷了望，两侧的山峰耸立，中间这条小路就像一条卧龙向上蠕动。冲着山谷大声喊，会让您的心情更加舒畅。好吧，现在就让我们一起向矿岭出发，去领略云雾山最壮美神奇的景观吧！

     健身登山是一项非常受人们欢迎的运动，同时登山运动有利于防治慢性腰腿痛、神经衰弱、肥胖、动脉硬化、高脂血病、消化不良、气管炎、盆腔炎、糖尿病、冠心病等疾病。当我们走进大自然，远离喧嚣、远离污染，沐浴着灿烂的阳光、呼吸着新鲜的空气、看着赏心悦目的景色，精神上的享受是其他运动无法比拟的。登山是一种向上攀登的行走运动，对人体周身的关节、肌肉和内脏器官功能，皆有锻炼作用。尤其能增强腰、下肢肌肉、韧带的活动能力，促进双腿关节的灵活，使人腿健而抗老延年。登山还是一项"有撞击性的运动"，对骨骼的刺激比较大，对延缓骨质流失，促进钙的吸收有很大好处。因而，登山可以增加人的骨密度，使骨骼更加结实。登山过程中，人的心跳和血液循环加快，肺通气量和肺活量明显增加，可提高心脏功能。爬山消耗体力，能量较大，有利于胖人和有肥胖倾向的人降低血脂和减肥。登山虽然可以步履缓慢，但它需克服地心引力向上攀登，因此很容易就提高了运动强度，让人达到有氧运动的状态。只有有氧运动，才能通过吸入的氧气燃烧体内的脂肪和葡萄糖，达到提高心肺功能和消耗多余脂肪的目的，这是散步等低强度运动无法做到的。在登山过程中，从拾级而上登高，步步艰难，既是对滋生体力疲劳的挑战，又要战胜山间环境多变的种种困难，所以登山可锻炼人的勇敢、顽强的意识和征服顶峰的信心。

     在这山野之中空气清新，大气的污染物极少，氧气及阴离子浓度较高，野花飘香，鸟声啁啾，置身于大自然绿色世界里，非常有益于身心健康。

     玉清观----上古寺遗址

     玉清观，原名为上古寺，建于明成化八年，距今已有530年的历史。原寺斗拱飞檐，雕梁画柱，香火旺盛，殿宇辉煌，虽几经焚毁，却屡毁屡建。玉清观外一块已经风化的青石碑上指，现存的玉清观即以前的上古寺。该碑上还刻有“寺建于大明成化八年（1472年）”等字。成化至嘉庆初，云雾山上尚存佛教建筑有天王殿、大雄宝殿、观音殿、祖师殿、禅堂、斋堂、藏经阁、药师殿、摄翠楼等40余间。嘉庆七年（1802年）冬，云雾山突发山火，“搭倒池摧，墙倾壁坏，僧僚星散”，寺庙建筑几乎化为灰烬。道光年后，复修了天王殿、大雄宝殿、禅堂等20余间建筑，咸丰同治时再遭兵火，民国初年后，成为废庙。

     云雾山佛教香火唐代除“会昌法难”武宗灭佛时黯淡外，一直处于兴旺态势，宋元时时兴时衰，明代崇祯时衰微一阵后，嘉靖至万历的近百年为香火鼎盛之时。清嘉庆之前，“佛事经营甚丰”，嘉庆年间，云雾山寺废，道光时一度兴旺，咸丰之后逐渐成为废庙，“不事香火”。1937年，木兰山玉皇阁万昭虚道长派其徒弟马宗正来云雾山重续香火，将佛教寺庙改成道教宫观，将以上古寺为主体的佛教建筑群改为玉清观。

     民间有“先有上古，后有归元”一说，我们从挖掘历史文物、尊重历史事实考证，这里所指的上古寺就是指云雾山矿岭的上古寺，归元寺指的就是汉阳归元寺。据武汉市佛教史记载：“武汉市留存最早的古刹有21家，其中归元寺建于清顺治年间，由白光和尚在明代王章甫葵园旧址创建，后屡毁屡兴，成为今日汉阳翠微峰下的古建筑归元禅寺。文字考证，矿岭上古寺创始于大明成化八年，岁次壬辰，山上现存有石碑记载可考，1938年由首都佳人马宗正上山才又名玉清观。”

     据该地山村历代口传，上古寺原是佛教丛林，常住僧人二十多人，有“木兰山的菩萨应远不应近，矿岭的菩萨应近不应远”之说。当时周围黄陂、孝感、云梦、应山、大悟的善男信女相传矿岭“显圣”，香火鼎盛，平时断续有人上山烧香，每逢春节前后，三、五、八月佛节诞辰，四乡成群结队，有的是“亮子会”，集聚上山，朝山膜拜，热闹得很。矿岭由山脚至巅有十里，悬崖峭壁，崎岖险峻，路窄坡陡，荆棘众生，旧社会的小脚妇女，上山寸步艰难，有“上一次山要睡三天”之说。

     九井十八塔

     当年的上古寺，建有九井十八塔，是上古寺僧人的历程表。上山当家和尚，长老园寂，坐缸升天，缸埋地下，缸上鉴一石塔，由此已有十八代了。高山广水，人多饮用量多，因而延续开凿九井，并引出二井分黑白水二色的记载。关于这九井十八塔里面的九口井，现在仍在使用，而且还一直是云雾山上乡民和僧人生活的主要井水源。十八座塔呢，因时间的冲刷和岁月的变迁，可在这深山之中隐约找到些许残石，唯一一个保存比较完好的遗塔，在矿岭最高顶上，现在我就带大家去看看。

     关于这黑白二井，建于宋代，现在仍在使用，就在玉清观大门前。

     黑白二井

     现在在大家面前的两口井就是黑白二井，左边的称白龙井，右边的称青龙井，两井距丈余，奇怪的是，井水却是黑白两色。右边青龙井的井水冬夏不涸，清洌甘甜能饮用，左边白龙井井水青黑，虽久旱不干，但不能饮用，不然饮用后就腹痛拉肚子。在这山岭之上有如此充沛的水源足以令人惊奇了，更怪的是这井水还分黑白二色，为何如此，至今仍是个不解之谜，不过在此地民间却有一个关于这黑白二井的传说。

     在很久以前，原上古寺的长老和尚，中午蒲团静坐，进入梦境，驾云临寺的观音老母石谕点化说：“你们庙前黑石崖下，有两条鱼修炼，一条是鲤鱼，已修五百年修成了正果，是条好龙，一条是黑鱼，虽修有三百年，动机不纯，难成正果，他将要马上出山害人的。他一动，势必打扰鲤鱼修炼，万一他们出来以后，你上前指引，用我的云帚三拂，记住口咒，留在山上”。长老醒来，仍坐在蒲团上，但旁边有一个云帚眼看发光，长老惶恐惊讶，由于“天机不可泄露”，疑惑沉思。

     没过几天，盛夏的矿岭顶上，平时是很凉爽的，可是这天异常陡热，烈日当空，骄阳似火，把整个矿山像罩在蒸笼里一样。午时一过，顿时乌云密布，狂风大作，倾刻瓢泼大雨，并伴以电闪雷鸣，有天昏地转要把上古寺掀翻之势，此刻长老和尚心想，莫非应了梦事，他即时已顾不了很多，忙回房拿起那把云帚，走出庙门，冒雨向黑石崖下观看，那时一片漆黑，只见两处红灯在风雨中摇曳，在灯光射映下，两处水柱汹猛上湧，这时，长老按梦中观音的示意，向红灯方向各拂三下，口念出：“观音菩萨有今，你们白龙青鲛来到人间，要成正果，改恶从善，本山新修龙王殿左，不要下山，各自收手”。说完见云帚三拂的金光把矿岭上下湧的水柱截断了，少许，见二灯火球，转头逐渐缩小，滚到山门前就不见了。雨过天晴，只见寺庙前新添了两口井，可左井是黑水，右井是白水，黑石崖的大石滚到了山下，二条水柱把山土冲走洗成两条石檀，大水把山脚下的稻场王家村搬移了五里远。

   观音崖

     位于矿岭半山腰，崖高30余米。历史悠久的观音崖，岩壁陡峭，异常壮观，因崖壁上刻有“观音坐莲台”而得名。此地也是信徒们的朝拜胜地，香火常年旺盛不衰。虽然观音壁图经过岁月冲洗已风化，但观音造型仍栩栩如生，让人不得不为古代能工巧匠们的精雕细琢而叹服！崖壁上还刻有一金塔及古文字，图文古朴诡秘，曾有一些学者和文物专家攀崖辨认，仍难解其意。

     至于观音崖之上，放眼望去，尽是满山的松林，山风之中松涛阵阵，波澜壮阔，犹其壮观。坐在崖石顶上，陈陈清风拂面而过，让人陪感清爽。现在就请大家暂停脚步，让我们共同溶入这自然之中，尽情享受人间最美的境界吧。

     我们的游程终于圆满地结束了，愿云雾山优美的自然风光，在各位心中留下一份美好的回忆。当然也请带走我真诚的祝愿，带走这山山水水对各位关爱与珍惜的感激之情。