小木读诗:诗意的唯美——读《风琴》(1) (1/55)

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《风琴》
星星的协奏曲,勾出夜晚的神秘
妇女和女孩打扮完毕
坐上马车出席乡村晚会
乞丐枕着黑暗的河流睡得正香
他从不祈祷
 
孤独的牧羊人正巧路过
艾米莉戴着玫瑰的头饰站在栅栏外
玛丽亚侧身于清泉
 
 读过些许有关乡村的诗歌,大多赋予了一种生命的沉重色彩。不太喜欢,但这首诗除外,它纯美的意象深深的感染了我。
   
 “乡村晚会”究竟上演着何样的美好生活的现实写照。作者没有深入的写,而是抓住几个人的细节动作加以轻淡的描摹,却是那么贴切而熟悉的就发生在我的生活。“妇女”和“女孩”刻意“打扮”,为了美奔赴一场盛大的晚宴。“孤独的牧羊人”赶着饱腹的羊儿,“路过”却又踟蹰不前,提脚神往。“戴着玫瑰”的“艾米莉”,立于栅栏外观望那热闹的场面。“沐浴”着“清泉”的“玛丽亚”,走出细细地凝听。这一切极其的简单,却又让人无限的向往和羡慕。何以至此?只为那“风琴”里浓郁着的乡村生活气息。一种极自然的生活。正如“乞丐枕着黑暗的河流睡得正香/他从不祈祷”。不为了生活而生活,而是生活之中那份恬然清淡之心。不仅让人羡煞也!
   
如若探其诗的艺术手法,又似乎多有累赘之感,但只知其美好的意象,也只能是一般的诗歌爱好者的心态,不能使人深刻认识它的美之本质的。究其根源,此诗和古人的五言律诗《陌上桑》中“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怒怨,但坐观罗敷。 ”的手法乃出一辙。侧面的烘托,实质上是更好的为主题而服务。由其产生的美感,和五言律诗产生的效果是同效的。这种写法其实也渗透了作者对诗歌一种认识,一种对美的认识。诗人程尚说,瓦兰把诗歌作为信仰,作为天空,作为自己,终身游荡的大地,在被文学指定的寂静中,他遭遇了一种使命,在“美的无边没落”的废墟上,力求回复“美”的命运。他为此付出全部的代价,不为诗歌送行,就为诗歌看家。
 
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回帖 引用 1楼黄思王

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