[城市,让生活更美好] 带珍珠耳环的少女 (87/13396)

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[城市,让生活更美好] 带珍珠耳环的少女

城市,带着她自己的行装,终日行走在时间的间隔里。

有一些遗失,有一些记忆,剩余的一些是等待……

就象一幅画,时刻留存在脑海中。

尽管我们破碎,却一直存在。

 

 

《美好之辞》

 

它说,这些的确美好。象是在抚慰我

天上不外乎蓝、灰,就如同你手上总是残留的某种气息

我说不上它的名字,但它们沉默如同祖先

在一些不相干的人眼中,相继缭乱

 

我正在学会用月光割破多日不见的回忆

哀伤如故,仿佛九月的喧嚣

某个不知名的小鸟,或是树啊

你们一定已经原谅这个蓬乱的世界,原谅粗糙的用心

 

还有什么比夹缝中的月光更加忧伤?

我说不出前后有多远

倒立的城市,聚集的力比多

以及无法重复的雨,和寸草不生

色影交錯的絢麗城市风景图片-西北地区

                 《带珍珠耳环的少女》

 

我不是说某个你所熟悉的女子,多年的生活早已让你

习惯保持一些略带虚无的幻想

八月有如打破的水罐,这些活腻了的承诺已顺从民意

只有月光是那么样纯洁,它习惯在暗处

让星星能够从容躲藏

离开白昼,你可以看见这些陈年的痛

是怎样顽固在附着在每个城市的

最低处

色影交錯的絢麗城市风景图片-西北地区

              《巢》

 

低于八度的生活,你是其中的一个

漠视已成为日常的课颂

我要以月圆的名义爱你

经历在此时只成为云烟,你说

有风声鹤戾,并不再为某场电影感动

静谧或许可以长久

这是谁家的窗景已不重要

它可以承载一切重量

它安然无恙

色影交錯的絢麗城市风景图片-西北地区

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回帖 引用 1楼高世现

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城市,带着她自己的行装,终日行走在时间的间隔里。

有一些遗失,有一些记忆,剩余的一些是等待……

就象一幅画,时刻留存在脑海中。

尽管我们破碎,却一直存在。

----------------------------------------------------------------

        一旦从理想的天国坠落人间,一旦理想主义受到怀疑和拒绝,诗意人生的持守是否还成为可能?

       在20世纪80代后期的新写中,“诗意”就已被“排队买豆腐白菜”的琐碎平庸的生存本相所挤兑,而随着80代末90年代初都市化进程的加快,在钢筋水泥的丛林中挣扎的现代人已日益丧失了聆听神性呼唤的耳朵,界,里,城市,画,以女特有的细腻和敏感,同时又以一份难得的冷静透视着现代都市中“寻找诗意”的神话。

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回帖 引用 2楼高世现

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《美好之辞》

 

它说,这些的确美好。象是在抚慰我

天上不外乎蓝、灰,就如同你手上总是残留的某种气息

我说不上它的名字,但它们沉默如同祖先

在一些不相干的人眼中,相继缭乱

 

我正在学会用月光割破多日不见的回忆

哀伤如故,仿佛九月的喧嚣

某个不知名的小鸟,或是树啊

你们一定已经原谅这个蓬乱的世界,原谅粗糙的用心

 

还有什么比夹缝中的月光更加忧伤?

我说不出前后有多远

倒立的城市,聚集的力比多

以及无法重复的雨,和寸草不生

 

-----------------------------------

 

      《美好之辞》的意义在于它戳穿了臆想中的诗意镜像,揭示出“诗意的找寻”。 

 

我说不出前后有多远

倒立的城市,聚集的力比多

以及无法重复的雨,和寸草不生

 

          “诗意”从空灵绝尘的象牙塔里走出,汇入了尘世之。这显示了精神向度的转变。但无论是形而上的精神漫游,还是市精神,“”都在的一次又一次追寻中迷失,但,清醒,在某种程度上,仍然能够说,诗歌一直是一种隐秘的神学,是,学,所有的细节都无足轻重地标志着这个的特点,时,现象是个碎片,一个神秘符号,当神性的学问之光临它身上时,它作为象征的伤,雨,就蒸发掉了,了.

         《美好之辞》径,

 

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回帖 引用 3楼高世现

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了,

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回帖 引用 4楼高世现

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《带珍珠耳环的少女》

 

我不是说某个你所熟悉的女子,多年的生活早已让你

习惯保持一些略带虚无的幻想

八月有如打破的水罐,这些活腻了的承诺已顺从民意

只有月光是那么样纯洁,它习惯在暗处

让星星能够从容躲藏

离开白昼,你可以看见这些陈年的痛

是怎样顽固在附着在每个城市的

最低处

----------------------------------------

      读近期的诗歌时常会有一种痛感。诗的痛感与思的痛感的杂糅。场景、画面、声音、气味、感觉、思绪,当淡然入神的诗人在现代化的实用时代,仍然坚守自我对诗与思的辨析,表现出艺术的敏锐洞察力与高度的思维水准。

        的感情、智性和客观物体在瞬间的融合,它暗示诗人内心的图景,它锋利而具体有着坚固的质量。我喜欢的是:

 

 

        八月有如打破的水罐,这些活腻了的承诺已顺从民意

        只有月光是那么样纯洁,它习惯在暗处

        让星星能够从容躲藏

        离开白昼,你可以看见这些陈年的痛

        是怎样顽固在附着在每个城市的

        最低处

 

       《带珍珠耳环的少女》 每一个字都是无底的深渊,出,当身体孤独四伫立于存在世界,环顾周遭,个体的人就成为一个独立的存在,生命也成为一个独立的存在。《带珍珠耳环的少女》更倾向于献身日常要求,更关注纯粹个人的生活.

         市,个带珍珠耳环的少女,以一种同行者的心境,与现世警惕地保持着距离,竭尽全力希望能为心灵的澄澈安置了一个狭小而逼仄的空间,自我体悟,自我安慰,在自与想象中,安享生

       
     

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回帖 引用 5楼OY

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轻轻的我来了 不带丝毫表情  
  轻轻的我走了 带走一个两分 
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回帖 引用 6楼| 摩蠍蓙.﹎

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周杰伦<魔杰座>第一主打《稻香》完整版试听
http://user.qzone.qq.com/24645655/blog/1222055004
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回帖 引用 7楼高世现

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          《巢》

 

低于八度的生活,你是其中的一个

漠视已成为日常的课颂

我要以月圆的名义爱你

经历在此时只成为云烟,你说

有风声鹤戾,并不再为某场电影感动

静谧或许可以长久

这是谁家的窗景已不重要

它可以承载一切重量

它安然无恙

 

-----------------------------------

,只要人感受到它,它就存在,不被人感受到,它就不存在.

 

 

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回帖 引用 8楼高世现

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回帖 引用 9楼高世现

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回帖 引用 10楼高世现

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网友贴图 
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回帖 引用 11楼高世现

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回帖 引用 12楼高世现

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abc
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回帖 引用 13楼高世现

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11112  
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回帖 引用 14楼高世现

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文,

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回帖 引用 15楼希瑞ㄆ

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很美的文字


顺便在贵宝地打下小广告:  
【KL】乐天派1(41985647)收点人,人品过关、爱聊天、长时间在线的进来(心理不正常者自重)
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回帖 引用 16楼高世现

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经验:2998

等2999
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回帖 引用 17楼°KiSs|HonEy

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哈,,,,我来了!!!
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回帖 引用 18楼红袖添香

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 香儿问好文文
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回帖 引用 19楼红袖添香

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这个贴我无法评分.

也不能用快速回复.

系统出问题了?

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回帖 引用 20楼红袖添香

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想给文文与二楞打分.不功功.不好意思.

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回帖 引用 21楼苹果微蓝

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月色如画,悲伤如尘
Q吧还没改规则,一定要写10字,烦人呢
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回帖 引用 22楼[楼主] 馨文

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引用 高世现 (782108107)在 2008年9月22日 星期一 11:17:36的发表:

      

城市,带着她自己的行装,终日行走在时间的间隔里。

有一些遗失,有一些记忆,剩余的一些是等待……

就象一幅画,时刻留存在脑海中。

尽管我们破碎,却一直存在。

----------------------------------------------------------------

        一旦从理想的天国坠落人间,一旦理想主义受到怀疑和拒绝,诗意人生的持守是否还成为可能?

       在20世纪80代后期的新写中,“诗意”就已被“排队买豆腐白菜”的琐碎平庸的生存本相所挤兑,而随着80代末90年代初都市化进程的加快,在钢筋水泥的丛林中挣扎的现代人已日益丧失了聆听神性呼唤的耳朵,界,里,城市,画,以女特有的细腻和敏感,同时又以一份难得的冷静透视着现代都市中“寻找诗意”的神话。


的确,在日常的生活中,我们已经遗失得太多。
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回帖 引用 23楼[楼主] 馨文

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引用 高世现 (782108107)在 2008年9月22日 星期一 11:37:48的发表:

《美好之辞》

 

它说,这些的确美好。象是在抚慰我

天上不外乎蓝、灰,就如同你手上总是残留的某种气息

我说不上它的名字,但它们沉默如同祖先

在一些不相干的人眼中,相继缭乱

 

我正在学会用月光割破多日不见的回忆

哀伤如故,仿佛九月的喧嚣

某个不知名的小鸟,或是树啊

你们一定已经原谅这个蓬乱的世界,原谅粗糙的用心

 

还有什么比夹缝中的月光更加忧伤?

我说不出前后有多远

倒立的城市,聚集的力比多

以及无法重复的雨,和寸草不生

 

-----------------------------------

 

      《美好之辞》的意义在于它戳穿了臆想中的诗意镜像,揭示出“诗意的找寻”。 

 

我说不出前后有多远

倒立的城市,聚集的力比多

以及无法重复的雨,和寸草不生

 

          “诗意”从空灵绝尘的象牙塔里走出,汇入了尘世之。这显示了精神向度的转变。但无论是形而上的精神漫游,还是市精神,“”都在的一次又一次追寻中迷失,但,清醒,在某种程度上,仍然能够说,诗歌一直是一种隐秘的神学,是,学,所有的细节都无足轻重地标志着这个的特点,时,现象是个碎片,一个神秘符号,当神性的学问之光临它身上时,它作为象征的伤,雨,就蒸发掉了,了.

         《美好之辞》径,

 

存在在城市,借用诗歌的意向,生存仍是一个人最先要考虑的。

世现的评读,在某种程度上让我再一次回视自己。

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回帖 引用 24楼[楼主] 馨文

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引用 高世现 (782108107)在 2008年9月22日 星期一 11:46:53的发表:

了,


事实证明,物质比精神重要
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回帖 引用 25楼[楼主] 馨文

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引用 高世现 (782108107)在 2008年9月22日 星期一 11:50:02的发表:

《带珍珠耳环的少女》

 

我不是说某个你所熟悉的女子,多年的生活早已让你

习惯保持一些略带虚无的幻想

八月有如打破的水罐,这些活腻了的承诺已顺从民意

只有月光是那么样纯洁,它习惯在暗处

让星星能够从容躲藏

离开白昼,你可以看见这些陈年的痛

是怎样顽固在附着在每个城市的

最低处

----------------------------------------

      近期的诗歌时常会有一种痛感。诗的痛感与思的痛感的杂糅。场景、画面、声音、气味、感觉、思绪,当淡然入神的诗人在现代化的实用时代,仍然坚守自我对诗与思的辨析,表现出艺术的敏锐洞察力与高度的思维水准。

        的感情、智性和客观物体在瞬间的融合,它暗示诗人内心的图景,它锋利而具体有着坚固的质量。我喜欢的是:

 

 

        八月有如打破的水罐,这些活腻了的承诺已顺从民意

        只有月光是那么样纯洁,它习惯在暗处

        让星星能够从容躲藏

        离开白昼,你可以看见这些陈年的痛

        是怎样顽固地附着在每个城市的

        最低处

 

       《带珍珠耳环的少女》 每一个字都是无底的深渊,出,当身体孤独四伫立于存在世界,环顾周遭,个体的人就成为一个独立的存在,生命也成为一个独立的存在。《带珍珠耳环的少女》更倾向于献身日常要求,更关注纯粹个人的生活.

         市,个带珍珠耳环的少女,以一种同行者的心境,与现世警惕地保持着距离,竭尽全力希望能为心灵的澄澈安置了一个狭小而逼仄的空间,自我体悟,自我安慰,在自与想象中,安享生

       
     


九月的黄昏,城市就是一个多种切面的组合体。

一些张惶的面孔,一些无言的行走。

世现给出的是一个自我拷问式的阅读。

有如此快意的诗评,自己也轻轻赞一个。

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回帖 引用 26楼[楼主] 馨文

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引用 高世现 (782108107)在 2008年9月22日 星期一 12:16:59的发表:
          《巢》

 

低于八度的生活,你是其中的一个

漠视已成为日常的课颂

我要以月圆的名义爱你

经历在此时只成为云烟,你说

有风声鹤戾,并不再为某场电影感动

静谧或许可以长久

这是谁家的窗景已不重要

它可以承载一切重量

它安然无恙

 

-----------------------------------

,只要人感受到它,它就存在,不被人感受到,它就不存在.

 

 


一种存在或是一种寄托
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回帖 引用 27楼[楼主] 馨文

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引用 高世现 (782108107)在 2008年9月22日 星期一 12:19:38的发表:


不用客气哈,远握:))
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回帖 引用 28楼[楼主] 馨文

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蜀人蜀地Q吧地址:http://qbar.qq.com/shudibbs    

欢迎大家光临!

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回帖 引用 29楼★ 花无缺 ☆

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回帖 引用 30楼~信天游~

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我不是来开房的,我是来洗澡的
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