记得中学初三最后的一节课，我的启蒙老师董献达：跟我们讲了孔子教学的故事:“一天他的徒******路上街上买菜,遇见一位卖杏的高声的吆喝着:"卖横吆".于是子路不解,就上去和卖杏人理论:我老师讲,这明明叫"杏"你为啥说"横"?卖杏者也不示弱的说:我就叫"横".咋着,子路说:"你不服吗?就问俺师傅孔夫子去!卖杏说：“问就问，不过要是你输了咋办？”子路说：“我输了我的蓝衫和礼帽全给你,要是你输了呢？”卖杏人说：“我输了，我这一担杏我都全给你。”子路就把这位卖杏的领到了孔子面前，把事情的经过说了一遍！心想这次准赢。结果，孔子说这就是念“横 ”。后来子路就把蓝衫和礼帽输给了卖杏人。事后，子路很是不解的问孔子：“明明你教我时念“杏”，现在倒好反而向着他，说出违心的话”。于是孔子就把子路教导了一番。这时子路才频频点头称是。孔子究竟给子路说了那些话？！他的寓意是什么？
我虽然明白这个故事的道理，但是一直不能广泛做到，直到去年我在学校图书馆阅读梁凤仪女士的《老土亲情》,她告我:“任何一个环境里多过两个人或是两只动物,就会有是非”。的确，每个人看问题都有自己的立场和角度，对何人何事，我们都有议论的权责，在是非面前，却不要忘掉了心怀善意这一根本。若是心胸稍稍浅狭，难免家长理短，高谈阔论，指指点点。而指指点点往往捕风捉影、信口开河；高谈阔论常常满腹牢骚、夸夸其谈。
喜欢在别人身后说三道四的人，绝不可能成为我的朋友。我全然明白：不敢于人前言者，必不是什么正大光明之事。倘有必要，我定会找个合适的场合，当面指点，商讨一二。即使自讨没趣，也还受得。这是原则。一个粗俗的人，被人说不精致；一个正直的人，不会被人说得弯曲。世上总有好事之人，这件事由不得你。唯一你拿捏得住的，是听不听，信不信。而大多数人，忍不住还是被是非之人牵着鼻子跑。
但我须谨记：凡事自有公论。,“清者自清,浊者自浊”。时间会淘汰掉那些历史背道而驰的人。
我虽然明白这个故事的道理，但是一直不能广泛做到，直到去年我在学校图书馆阅读梁凤仪女士的《老土亲情》,她告我:“任何一个环境里多过两个人或是两只动物,就会有是非”。的确，每个人看问题都有自己的立场和角度，对何人何事，我们都有议论的权责，在是非面前，却不要忘掉了心怀善意这一根本。若是心胸稍稍浅狭，难免家长理短，高谈阔论，指指点点。而指指点点往往捕风捉影、信口开河；高谈阔论常常满腹牢骚、夸夸其谈。
喜欢在别人身后说三道四的人，绝不可能成为我的朋友。我全然明白：不敢于人前言者，必不是什么正大光明之事。倘有必要，我定会找个合适的场合，当面指点，商讨一二。即使自讨没趣，也还受得。这是原则。一个粗俗的人，被人说不精致；一个正直的人，不会被人说得弯曲。世上总有好事之人，这件事由不得你。唯一你拿捏得住的，是听不听，信不信。而大多数人，忍不住还是被是非之人牵着鼻子跑。
但我须谨记：凡事自有公论。,“清者自清,浊者自浊”。时间会淘汰掉那些历史背道而驰的人。
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