评法国电影《11分9秒01》 (0/247)

这是一部构思奇妙的电影。一个法国的主流电影公司Vivendi Universal邀请了11位世界各国的知名导演，各用40万美元的投资，各用11分9秒01的篇幅，各自拍摄一部纪念9.11事件的电影短片，然后由法国电影制片公司将各自独立的片断组成在一起，这就构成了本片――《11分9秒01》。
文化的差异，造成地球上各民族价值观上的差异，价值观上的差异引起政治观点的分歧，政治观点的分歧引发政治、军事冲突的不断发生，政治、军事冲突的发生造成了人类的悲剧，人类的悲剧性因此由来已久，根深蒂固。我很钦佩法国电影人创造了这样的一个机会，使地球上各民族各种不同肤色的艺术家走到一起来，基于各自的文化背景，各自表达对这一人类悲剧性的反思。这些艺术家来自不同的国度，其中有美国传统意义上的盟友如英国、法国和以色列，也有现在美国的眼中钉如伊朗，有被美国蹂躏过的波黑，有与美国关系紧密的墨西哥、日本，有与美国不同阵营的埃及，也有与美国关联不大的印度和布基纳法索，当然也有美国本土的艺术家参与，具有充足的地域广泛性。不同的声音共同表达了一个主题，反思“9.11”。下面我们就看看他们都是怎样通过电影这一独特的艺术形式对这一主题进行阐述的。

第一部
导演介绍：Samira Makhmalbaf，伊朗，女，代表作：《苹果》(The Apple)、《黑板》(Blackboard) （入围2000戛纳电影节，创造了“戛纳历史上最年轻的参赛电影入围导演”的记录，其年22岁）
故事梗概：2001年9月12日，贫穷的伊朗乡村，秃山，枯井，一个年轻的伊朗女教师在给一群贫穷的孩子们讲课。老师问，你们知不知道昨天世界上发生了一件非常重要的事件。孩子们一脸茫然，七嘴八舌，有的说村里有人挖了一口井，两个人掉进去死了；有的说她舅妈在阿富汗因通奸被乱石打死… …年轻的女老师面对孩子的天真，无奈的说，昨天在美国有两架飞机撞进摩天大楼，死了很多人，并要求孩子们为此默哀一分钟。孩子们自然无法搞懂这么严肃的话题，依然议论纷纷，讨论那口井里到底死了几个人。片子的结尾，老师带领他们到村里最高的建筑，一根直立的大烟囱旁，告诉他们，纽约的摩天大厦就和这个大烟囱差不多一样高。高耸入云的大烟囱在冒着黑烟… …
经典台词：“砖头是挡不住原子弹的”；
    “真主为什么要杀人？因为真主想造新的人”
艺术赏析：奇妙的构思。导演把9.11的背景和一个伊朗偏僻农村的贫穷的和天真的孩子们巧妙地结合在一起，既同情了美国的遇难者，又巧妙地点出了发展中国家在现代社会里的不公正待遇。

第十部
导演简介：Sean Penn，美国，代表作：《细红线》(The Thin Red Line)、《死囚的漫步》(Dead Man Walking)。肖恩潘不仅是个出色的导演，还是美国著名的演技派明星，以反好莱坞主义和同情第三世界人民的遭遇在美国电影界显得特立独行。
故事梗概：一个耄耋之年的美国老翁，每天生活在纽约的一个常年照射不到阳光的阴暗的小屋里，痛苦地忍受着孤独和黑暗的煎熬。他的老伴离开他多年，只留给他满衣柜的她花样年华时的盛装和一盆摆在窗台上的由于没有阳光照射而枯萎的花。无尽的思念和孤独的恐惧使他养成一个习惯，每天睡觉前，他要到衣柜里挑一件她穿过的盛装，摆在他的床边，陪他共眠。光阴荏苒，与衣为伴，数年如一日。2001年9月11日，在他醒来时，世界变了。由于世贸中心的倒塌，常年照不进他窗口的陌生的阳光，灿烂地涌进他的小屋。更令他欢呼雀跃的是，那盆摆在窗口的枯萎多年的花又奇迹般地恢复了生机和繁茂。老汉对着她生前最漂亮的衣服，欣喜若狂地将这一喜讯向她讲述。欣喜过后，又是无尽的悲痛，因为她再也无法看到这么美丽的阳光和鲜花了。双子塔的另一座也倒下了，更多灿烂的阳光无声地照射着啜泣中的老者… …音乐起。

艺术赏析：肖恩潘的导演才华和创作的想象力在这短短的11分钟里得到充分的体现。在本片里，他没有正面描写（如以色列导演）血腥的屠杀场面，甚至也没有谈论任何暴力，他只讲了一个话题，就是什么是痛苦。失去亲人是痛苦的，孤独是痛苦的，黑暗是痛苦的，没有生机是痛苦的，但“9.11”事件给全人类无数家庭所造成的痛苦是不是比以上电影里展现的更加让人觉得无法承受？又是以小见大的手法，但更加巧妙和黑色幽默。

第十一部
导演简介：今村昌平，日本，日本影坛大师级的人物，代表作：1997年戛纳电影节金棕榈奖影片《鳗鱼》；经典影片《遒山节考》
故事梗概：日本本土，二战即将结束，一个心灵遭受极大伤害的退伍老兵，趴在地上象蛇一样地蠕动觅食，他已失去人性，变成蛇了。他为什么会变成这样？“他为他的国家而战，他把一切献给天皇了”；“他一定是在本土看到什么让他恐怖的事情”“听说有一种新型炸弹投落在广岛”… … 他的亲人们七嘴八舌。“蛇人”不为亲人所接受，遂寻机爬出屋去为害乡里，终在绝望中像蛇一样消失于湖中。片尾打出字幕“没有什么比圣战更可怕的了”
经典台词：“难道人类就那么让你厌恶吗？”
艺术赏析：这是一个怪异的剧本，从故事上看，很难使其与“9.11”联系起来，这也是11部作品当中唯一没有提及“9.11”的短片。初看起来有些跑题，但片尾的字幕还是道出天机―――这是一部反战的作品。日本的导演大师认为“9.11”是某些恐怖组织借着“圣战”的口号发动的一场战争，而美国布什政府发动的“反恐”战争实际上也是“圣战”的一种变形。无论任何圣战，牺牲的都是普通的被误导的民众，日本二战老兵是这样，“9.11”恐怖分子是这样，美国入侵阿富汗和伊拉克的大兵也是如此。从这个角度来分析，本片导演的眼界就显得与众不同了，但也有些超出普通观众所能理解的范围，因为许多观众尤其是中韩观众会觉得今村昌平是个同情侵略战争的军国主义份子。

这部片子给人一个很有意思的感觉，每位导演实际上成为了自己国家和民族的代言人，所以给我的感觉就是每个国家对于911的整体看法。

1、伊朗人：911离我们太远，为了挖井死掉的那两个人离我们更近一些，他们都是我们认识的。
2、法国人：经过了生离死别，我们才知道爱情的可贵。
3、埃及人：民主国家的人民选择了自己的政治体制，所以他们就应该为这个国家所犯的错误接受惩罚。（这是电影的原话）
4、波黑人：强者的死难能够得到全世界的关注，而弱者即使呐喊也没有人听到。
5、西非人：对我们来说，本拉登就意味着二千五百万美元，这笔钱如果给我们就可以救助无数的失学儿童、救助无数的艾滋病患者。
6、智利人（英国籍）：美国人民你们是否知道你们的政府也给了我们一个911，3万智利人的死拜你们政府所赐。
7、墨西哥人：我也不知道说什么，就用一句话来代表我的想法吧：神的光辉究竟是指引我们方向还是使我们走向迷途？至于给我的其他11分钟怎么办？就搞个黑屏把时间混过去吧.
8、以色列人：那天我们也被恐怖分子袭击了，居然连我们自己的电视台都不播，全去看美国人去了。
9、印度人（美籍）：我以为我们全家都是美国人，结果发现没有被美国人当作敌人就应该感到幸运了。
10、美国人：有什么痛苦能够比得上失去你最心爱的人而你却要孤独的活下去呢？（不得不赞一下西恩潘，别人都好拍，而他其实是最难拍的。不过他选择了一个很好的立意，气氛、灯光、剪接一流，如果开头那段不要炫技可能感觉会更好一些。）
11、日本人：圣战都是恐怖的！


“在西方一个城市里倒塌的两座大楼，会造成东方众多城市的毁灭。”伊朗著名女导演萨米拉用她的镜头在影片《11分9秒01》中表现，“一个对双子塔的毁灭并不负有任何责任，甚至之前并不知道它们的存在的民族，却因为这一事件，以致遭到侵袭，落得一无所有。”
这部由11个国家的11位导演共同完成的影片，以不同的文化视角来解读“9?11”，它是一个寓言：“9?11”与不同民族、不同肤色、不同文化的我们有什么关系？
“当今人类文明的代表是美国，美国的代表是纽约，纽约的代表是曼哈顿，曼哈顿的代表就是那两座世贸中心大厦，而恐怖分子就从这文明的心尖上猛插一刀。”一位网友写道。就这个意义而言，恐怖主义，也许是我们反思人类自身的一个基点。
三年前，一群中国学者联名向世界宣布：恐怖主义是“对所有文明赖以生存的生命底线的野蛮攻击。在这个地球上生活的所有善良人们都不应以文明差异、肤色种族和意识形态等理由，宽恕恐怖主义暴力对人类生命底线的攻击”。
三年后，一位为“9?11”工作了整整三年的法医和人类学者埃米?曼德夫说，支撑她每天鉴定和复原那些受害者残留物的信念，除去为受害者家属减轻痛苦的愿望外，便是一种强烈的“幸存者的内疚”。

其他观点：
我觉得爱情不是这部影片的主题，“9.11”悲剧才是主题。导演是想借助爱情上的恩怨来衬托出“9.11”的更广泛的悲剧性。
墨西哥人的影片不是很好懂，因为它不是故事片（故事片“DRAMA”只是电影类型的一种，而且制片人也没有要求导演们一定要拍故事片）。墨西哥人和美国人，从地域上和历史渊源上都密不可分，所以墨西哥人从心理上更容易同情美国人的遭遇。剔除了反美的基调，就只剩下同情了。所以这部作品从头至尾就只有同情二字，煽请情做得还不错。（背景中的祈祷声语言我们不懂，所以也影响了我们理解该片的主题）另外，艺术贵在创造，贵在独辟蹊径，这一点上，墨西哥导演的创造性够了，也够独的了。
印度人写的不是印度人的遭遇，而是整体穆斯林的遭遇（片中的主角是巴基斯坦人，我在中东工作多年，一眼就能看出巴基斯坦人和印度人的区别），这也是“9.11”后美国社会的一个突出的社会问题，至今这个矛盾也无法解决。美国人认为“9.11”事件是穆斯林文明对基督教文明的冲击，而阿拉伯人认为美国反恐，就是向穆斯林文明开战。
9个精彩
　　开场是伊朗女导演萨米拉?马克马巴夫，沿袭伊朗电影传统的从孩子视角叙事的表现手法，话语既显十足童真味，又颇令人回味。
　　当过编剧、摄影、演员、制片的导演勒鲁什的这段，是11部短片中最具艺术性的。聋人女主角趴在钢琴上听着优美的琴音，声音由聋人世界切到有声世界再切回聋人世界的效果也很迷人。“关系的结束，就是世界的终结”更是发人深省的警世告白。
　　埃及的尤瑟夫?夏因片中的演员令人惊愕。该片还讨论了从越战到入侵索马里的数十年间，关于美国政府“对文明的破坏”以及由此造成的“数百万牺牲者”的问题。
　　来自布迪纳法索的奥德瑞戈的作品则最具喜剧色彩。几个小孩发现酷似拉丹之人，老美的悬赏诱惑他们苦苦追踪，但最后……结果自己看吧。
　　肯?洛奇藉一名南美流亡人士的回忆，其犀利让美国媒体哑口无言。
　　印度的米拉?奈尔则把镜头对准了一位美籍巴基斯坦人，他在“9?11”当天因帮助消防员抢救世贸大火而葬身其中。但由于他的神秘失踪，纽约警方和社区竟然怀疑他与恐怖分子有联系。他的母亲在片中无奈地说：“如果他叫大卫的话，这种指控恐怕就不会发生了。”
　　墨西哥导演伊纳利多的片子有一大半时间是黑屏，起初背景像是念咒般的声音，后来变成工业躁音，用声音和整屏幕的黑来演绎暴力，别具一格。
　　西恩?潘的结构精巧，双子大楼坍塌之后，远方一位老先生房间里破天荒般有了阳光洒入，催开了一盆早就枯萎的花，老先生乍看之下仿佛惊喜，不过终究因为这意外的阳光，打碎了苦心经营的梦幻世界，而梦幻世界意外的破灭，那种痛苦，不正是“9?11”事件让多少人伤痛欲绝的主要原因吗？
　　一个从“二战”归来的人，与世界再无关连。今村昌平依然显得简洁而有力，对所谓的“圣战”发出置疑，对暴力和仇恨发出置疑。