昨天看张叫《情断渝中》的帖子,勾起点渝中的情节,忍不住就出来说了几句,没想到很多人的意见都很不同。那我就再来详细的说一说。作为一个曾经的老渝中人,我只想描绘一下我的感觉。当然,这种感觉应该是正确的。如果有疑问,欢迎跟帖。
“进城”我们曾经拥有的骄傲
尽管时隔多年,但我仍能清晰的记得我妈带我到北碚三溪口走亲戚,临走前总不忘的热情的那句:“下回进城找我耍哦”。
“进城”在重庆话中特指到渝中区。所以,当时的渝中区人,叫“城里人”,渝中区外的,叫啥子我就不晓得了。总之,都不是“城里人”。
“城里人”,仿佛是渝中区人的另一个代名词。
“进城”这个词,一直都是渝中人的骄傲。但现在,这个词似乎已经变调了。主城北进,主城西进“引诱”了许多人搬出了渝中区。现在的情况是:城内的人想出去,城外的人也未必想进来。
以前的渝中区,那时候我们以“进城”自豪!
解放碑与渝中区,少妇与老妪
离开渝中后, 一个偶然的机会,我碰到了20多年前一起打泥弹子,爬树逮猫猫的老同学。老同学混得不错,当年买在巴渝世家,现在又为他才毕业的儿子,在美美楼上的时代豪苑买了套小户型。而同学的老母亲,却仍然住在十八梯的老房子里。
这也许能从另一个方面看到渝中区的现状--高楼与陋巷并存,新兴与老旧同在。
5年前新修的摩天大厦,20年前修的高楼,40年前修的苏联式筒子楼,当然,还有很多专家“盛誉”的,修于60年甚至80年前的吊脚楼。这一切,如此“和谐”的同处在狭小的渝中半岛上,让人一抬头,一移脚就能轻松的“穿越时空”。
也许在某些“砖家”看来,吊脚楼和筒子楼代表了历史的印记。
但可惜的是,很多身居其间的人似乎并不配合“砖家”。当年的居民,只要有钱有门路的,早就迁出去了。剩下的,一部分是老弱病残,另一部分,成了进城民工的乐园。
吊脚楼,60、70年代的筒子楼
我记得曾经有个小日本的城市规划大师说过,重庆最美丽的是夜景。小日本是讨厌的,但这位规划师或许说得有几分道理,夜色掩盖下的渝中区确实很美丽,但这种美丽掩盖了某些真实的存在。
夜晚,霓虹光影掩饰了城市的破旧。白天,摩天大楼遮盖了简陋的巷子。
渝中这个地方,只能远观,不能近玩?
永远不变的地方,丢了渝中区的脸面
解放碑无论什么时候都光鲜的,无论是在白天,还是夜晚。这种光鲜吸引的住一群群在碑下合影的人的目光,也经得起十大步行街评委们的眼光。
但离开解放碑呢?
老重庆可能记得住这些地名:十八梯,储奇门,望龙门。当然,还有张家花园,菜园坝,黄沙溪等等地方。。历史悠久,传统浓厚。
当然,这些地方都同时传承了一个好传统,那就是“XX年不变”,有20年不变的 ,有40年不变的,也有80年不变的。
当然,也许还是有些变化的。做墙的篾条粑粑已经不好买到,于是变成了喷绘广告。然后我们就可以看到,一排排披着“XX滨江高尚社区”广告布的吊脚楼,在傍晚的江风中摇曳生姿。
难道这就是“原味”的重庆生活?难道这就是所谓的“城里人”?
正是有了这些百年不变地方的存在,才可以真正的宣告渝中区已经没落了。朝天门再靓,解放碑再港,也抵不过这些地方的坏影响。
这种巷道在上文提及的几个地方,随处可见。
下半城苦恼的棒棒,正如苦恼的下半城。
如果这就是所谓的“生活气息”?那些赞叹生活的人,如果是你,你愿意住花园小区,还是这里?
一种和摄影者完全不搭接的生活方式,这算是围观,还是观赏?