第三篇
过去，未来
——过去不是被浪费的，未来是可改变的。
嵇康能观星象，未卜先知预测未来；诸葛孔明则是前知五百年，后知五百年。古代圣人可以通晓历史，总揽大局，顺天意而行。而我们凡人，只能用我们的双手去创造，用我们直接或间接所获得的知识来分析当前的形式，对未来做一种估计。不错，对于未来，我们现在没有办法完全得知，但是，对于昨天我们是可以盘点、总结的，从其中我们也可以获得不少的经验和教训，对自己的未来又未尝不是一种预测呢？
我们无法改变过去，但我们却能够改变未来，与其沉溺于迷失自我的过去，还不如去把握现在，着手改变未来。
在过去，我们总是根着父母的意思走，他们说这样做是正确的，而不用我们考虑，就算是我们有所意见，那也只能是保留，如果说出来也只会遭到他们的驳斥和反对，他们认为我们的想法过于简单幼稚，没有他们考虑得深入全面，更是缺乏远瞻性。而我们也不得不承认，我们在小的时候有的想法确实很简单和天真，但那是童真的表现，我们并没有错。我们顺着他们的安排生活着。这样的生活是那么的平淡，但是平淡的背后是否蕴藏着惊喜呢？在未来的努力中这种平淡的背后或许真的是有不平淡。
从出生到现在，读书占去了我们一大半的时间。有的人会认为这是一种浪费，浪费了我们的青春和金钱。对于这种人那是高估自己读书的机会成本了，只想到了自己能够有能力工作以后马上就会有一份满意的工作，然后得到一份满意的薪水，而没有切实的看到社会的前进性、竞争性、淘汰性，也更加的没有认识到他现在所学到的知识和所提升的综合能力，都是因为后天的学习才得到此认识，而不是在能够说话或能够走路以后就已经有了这样深刻的认识。
如果，康熙大帝在康熙十六年就能够承认了太子的无能，和四皇子的雄心报负。而四皇子呢？也默认那诸君位子是属于胤礽的，而没有做他后来对改变未来的努力，那历史上就再也不会有雍正继位之迷了；如果唐高祖在打江山的时候就能够清楚的认识到二皇子的雄心，和大皇子的敷浅和心胸的狭窄，而二皇子也安于当时现状，没有做出对未来的努力，那么历史上也就不会有玄武门之变了。
过去的，总是成为历史，只能成为回忆；现在的总是在被人们把握着；而未来，同样也被人们关心着，但是，没有谁能够预测它，因为它是百变的。
未来，没有谁能够正真的预知它。但就是因为他百变，我们就可以去改变它。“着眼未来”这是有志之士心声，他们是用当前的时光去改变未来，使自己的机会成本能降至最小，而不是用现在的时光去感叹过去，过着沉溺的生活，也是真正的在浪费光阴，这不是真正的智者所为。越是精干的企业家越是会想着下一个决策计划的实施，而不是一味的沉浸于本次计划超额完成；就象古时的将军为保持士气总是会在取得胜利后，斗志昂扬的对士兵们说：“真正的胜利在下一次战斗。”我们也许还不是精干的企业家，更不是大将军，但是我们可以跟他们一样高瞻远瞩，着眼于未来，而不是在感叹过去的成功与失败，感叹总是让人更加的烦恼，何庸人自扰呢？还不如让我用无味感叹的时间多做一点实事，兴许我们在一念之间就真的改变了我们的未来。
林丽，国际经济与贸易２００７
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