晨雾中的草海，一个担水的女人。
凌晨的泸沽湖，我站立在高高的山岗上，寒冷之极，混身冻僵了，唯一的感觉便是自己这张脸已被冰成歪枣裂杏。不过，亲眼目睹了一次完美的日出，冻点冷点又算什么呢？
哼着小调，吹着口哨，信步从山岗上走下来，湖边瞎逛。清晨的湖边，四处宁静，偶有看家狗对着俺一阵穷凶极恶般地狂吠。突然，一个担水的女人进入我的视线。来不及多想，顺手就咔嚓了一张。静默的远山，轻缦的氲氤，柔美的色温，微澜的水波，担水的女人，组合在一起，这是我心中和谐的泸沽湖。
沿湖公路边。
一直觉得，一个人迈开大步行走山水间，是一件非常快意江湖的妙事。当时，正徒步走在泸沽湖左所镇到大嘴村的路上。烈日下，过往的汽车泛起漫天的尘埃。走了老半天，口干舌燥，始终不见湖水的影子。不过，我最大的本事会自己给自己找乐子。比如，一路上的风景，都和成都平原的“小家碧玉”截然不同，这让我兴致大开。悠游于天地间，心态很是放松，甚至默然比拟这傲立的虬枝。。
其实，大多数人的泸湖行，也就是坐在湖边发发呆，晒晒太阳，坐坐猪槽船，和当地人开几句有关“走婚”的玩笑，在歌舞晚会上感受一下摩梭族人的能歌善舞。当然，按常理出牌，我也不应该有什么例外。
然而，非常庆幸的是，俺选择了独自徒步行走。更自鸣得意的是，我有着一张深厚底蕴的脸皮，一颗天然去雕饰的好奇心。就此，可以深入离湖岸很远的土著村寨，和世代居住在这里的人们攀谈着，交流着。
让我们顺势剥开所谓“旅游”这块遮羞布，看看离泸沽湖岸边不远的村寨的真实生活。随手一张照片，记录了摩梭族儿童的真实写照。然，就算世间所有的烦恼悲忧叠加在一起,就算衣不蔽体，就算肮脏不堪，也湮灭不了孩子们童真未泯的笑容，这是最为可贵的天性使然。目睹这极度的贫困，这样干净的笑容，我作为一名贸然的外来闯入者，有什么资格去指手划脚、去歌以言志、去无知地赞美祖国这大好河山？
至少我当时，先是不安，再感惶恐，最后是欲哭无泪。不管是被动还是主动，我们都有义务去反思：什么才是真正意义上的心灵之旅，什么才是人生的意义，什么是作为个体的责任与义务。
当然，我们大可不去想不去看不去探究生活本质意义上的沉重。问题是，就算我们寄情于山水之间，我们的生活中，最终能绕得开这份沉重吗？
破晓时分的大嘴村。
之前的晚上，喝酒作乐，俺不知不觉就多喝了几杯。回到大嘴村的客房，斜坐在睡袋里，翻了几页书，便睡迷糊了。凌晨5时，一觉醒来，发现自己仍顽强地保持着半躺的姿势。自此无法再入睡，索性披衣起床出门溜达看日出。凌晨的湖边，也许是四处一抹黑，也许是走得太亢奋，一不小心跌倒在地，膝盖处正好碰着护堤的水泥坎上。于是，我提前见红了。当然，不是红红的日出，而是红红的鲜血。
没什么大不了，太阳照常升起。静静地伫立在湖边，得到的是肃穆中的宁静与温暖，平和与关怀。。
听当地孩子们说，赵家湾的风景是最原始最美奂的。于是，二话不说，背着包便从大嘴村向赵家湾进发。耳机里，时光漫步着许巍；眼睛里，清波荡漾着湖水。一路的风景，游走流转，目不暇接。此刻，进入眼睛的便是这条废弃了的猪槽船。。
有人会奇怪，一个人走路，不寂寞吗？
我常常这样回答，其实往往人多的时候，我们的心最寂寞。
另外：回头再看三年前的照片，发现那时候对图片的后期处理是多么地幼稚和可笑。总是要把色彩弄得那么地饱和，弄得那么地鲜艳，锐度一高再高，结果是图片完全背离了真实的世界，图片质量非常差劲。现在来反省一下，这是急功近利的虚荣心呢，还是浅薄无知的代名词呢？
当然，后期作为数码暗房，非常非常地重要。问题是，我们最急需的是严谨而有创意的后期，而不是胡乱无知的蛮干。
反思的结果是：这次发上来的五张照片，后期仅对分辩率进行缩减；部分PP作了适当裁剪；根据需要，第2、3张照片色彩分别变更为浅褐色和黑白色，其它未作任何的调整。
地点：泸沽湖
时间：2005年2月10至12日
器材：佳能G5
晨雾中的草海，一个担水的女人。
凌晨的泸沽湖，我站立在高高的山岗上，寒冷之极，混身冻僵了，唯一的感觉便是自己这张脸已被冰成歪枣裂杏。不过，亲眼目睹了一次完美的日出，冻点冷点又算什么呢？
哼着小调，吹着口哨，信步从山岗上走下来，湖边瞎逛。清晨的湖边，四处宁静，偶有看家狗对着俺一阵穷凶极恶般地狂吠。突然，一个担水的女人进入我的视线。来不及多想，顺手就咔嚓了一张。静默的远山，轻缦的氲氤，柔美的色温，微澜的水波，担水的女人，组合在一起，这是我心中和谐的泸沽湖。
沿湖公路边。
一直觉得，一个人迈开大步行走山水间，是一件非常快意江湖的妙事。当时，正徒步走在泸沽湖左所镇到大嘴村的路上。烈日下，过往的汽车泛起漫天的尘埃。走了老半天，口干舌燥，始终不见湖水的影子。不过，我最大的本事会自己给自己找乐子。比如，一路上的风景，都和成都平原的“小家碧玉”截然不同，这让我兴致大开。悠游于天地间，心态很是放松，甚至默然比拟这傲立的虬枝。。
其实，大多数人的泸湖行，也就是坐在湖边发发呆，晒晒太阳，坐坐猪槽船，和当地人开几句有关“走婚”的玩笑，在歌舞晚会上感受一下摩梭族人的能歌善舞。当然，按常理出牌，我也不应该有什么例外。
然而，非常庆幸的是，俺选择了独自徒步行走。更自鸣得意的是，我有着一张深厚底蕴的脸皮，一颗天然去雕饰的好奇心。就此，可以深入离湖岸很远的土著村寨，和世代居住在这里的人们攀谈着，交流着。
让我们顺势剥开所谓“旅游”这块遮羞布，看看离泸沽湖岸边不远的村寨的真实生活。随手一张照片，记录了摩梭族儿童的真实写照。然，就算世间所有的烦恼悲忧叠加在一起,就算衣不蔽体，就算肮脏不堪，也湮灭不了孩子们童真未泯的笑容，这是最为可贵的天性使然。目睹这极度的贫困，这样干净的笑容，我作为一名贸然的外来闯入者，有什么资格去指手划脚、去歌以言志、去无知地赞美祖国这大好河山？
至少我当时，先是不安，再感惶恐，最后是欲哭无泪。不管是被动还是主动，我们都有义务去反思：什么才是真正意义上的心灵之旅，什么才是人生的意义，什么是作为个体的责任与义务。
当然，我们大可不去想不去看不去探究生活本质意义上的沉重。问题是，就算我们寄情于山水之间，我们的生活中，最终能绕得开这份沉重吗？
破晓时分的大嘴村。
之前的晚上，喝酒作乐，俺不知不觉就多喝了几杯。回到大嘴村的客房，斜坐在睡袋里，翻了几页书，便睡迷糊了。凌晨5时，一觉醒来，发现自己仍顽强地保持着半躺的姿势。自此无法再入睡，索性披衣起床出门溜达看日出。凌晨的湖边，也许是四处一抹黑，也许是走得太亢奋，一不小心跌倒在地，膝盖处正好碰着护堤的水泥坎上。于是，我提前见红了。当然，不是红红的日出，而是红红的鲜血。
没什么大不了，太阳照常升起。静静地伫立在湖边，得到的是肃穆中的宁静与温暖，平和与关怀。。
听当地孩子们说，赵家湾的风景是最原始最美奂的。于是，二话不说，背着包便从大嘴村向赵家湾进发。耳机里，时光漫步着许巍；眼睛里，清波荡漾着湖水。一路的风景，游走流转，目不暇接。此刻，进入眼睛的便是这条废弃了的猪槽船。。
有人会奇怪，一个人走路，不寂寞吗？
我常常这样回答，其实往往人多的时候，我们的心最寂寞。
另外：回头再看三年前的照片，发现那时候对图片的后期处理是多么地幼稚和可笑。总是要把色彩弄得那么地饱和，弄得那么地鲜艳，锐度一高再高，结果是图片完全背离了真实的世界，图片质量非常差劲。现在来反省一下，这是急功近利的虚荣心呢，还是浅薄无知的代名词呢？
当然，后期作为数码暗房，非常非常地重要。问题是，我们最急需的是严谨而有创意的后期，而不是胡乱无知的蛮干。
反思的结果是：这次发上来的五张照片，后期仅对分辩率进行缩减；部分PP作了适当裁剪；根据需要，第2、3张照片色彩分别变更为浅褐色和黑白色，其它未作任何的调整。
地点：泸沽湖
时间：2005年2月10至12日
器材：佳能G5
引用 「 A熹．」 (48393488)在 2008年3月21日 13:20:27的发表:
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