半梦半醒集 (236/1163)

1、奥运真的来了

   七年多来，我们耳中天天响着北京奥运要来了，北京天天在准备，全国各地天天在鼓动，股市也反复谈奥运股。今天，北京奥运村正式开村，第一支奥运代表团---澳州军团来了。北京进入奥运状态，青鸟、沈阳、上海、香港恐怕全进入奥运状态。昨天，全家去了上海体育馆旁的飞洲国际商厦，发现这地区周边的广告，全铺写上了中国奥运印和迎奥运迎世博的公益广告，高架和地面道路全粉饰一新，马上给人一种特别奥运区之感。 
    奥运真的来了，我们准备好了吗？七年多来，各行各业全在推动着奥运服务理念，首当其冲是公共交通，上海首先是大力发展了轻道交通，1、2、3、4、5、6、7、8、9号线将全线贯通，10、11、12、13号线也将在2010年世博前贯通，上海的百姓出门确实方便了许多，在轨道线上不时会遇上各国的友人，反观一下公共汽车，七年来管理和服务进步不上十分显著，自然很少能发现各国友人的身影，夏天没有空调的车，照样在上下班高峰出现，一点都无视百姓内心感受，也许奥运不涉及公交车问题，私家车停车问题也越来越严重，所有小区道全占了，**反而不着急，可能是无车人与有车人矛盾？今天，云南发生二起公交车爆炸事件，令人震惊。也折射出公交车问题是社会一个大问题。 
    奥运真的来了，我们准备好了吗？七年多来，网络业天天为奥运商机博杀着，但是，奥运来的一天，网络带给普通百姓是什么？是电子商务？电子银行？电子娱乐？人肉搜索的快乐？网游的普及？我在早先文章中写过，真正玩网的，就是玩免费大餐，用QQ不要做QQ会员，用迅雷网不做VIP，用九品网络电视，不用中国移动IP电视。奥运会给我们媒体带什么新理念？ 
    奥运真的来了，我们准备好了吗，七年多来，我们为建设一个和谐社会而努力着，我们的股民和百姓心顺了吗？我们按照一种什么样的价值观去理财，去齐家治国平天下？医改教改房改车改股改样样改全改稳当了吗？据说经济要软着陆，经济增长模式要改变，通胀高期事出有因，这一切沉重负担和危机，会不会又了以百姓的利益牺牲为代价。奥运来了，据说奥运经济得益了，那我们得哪方益？奥运以后谁会更得益，社会进步朝哪个方向？个人集体国家三者如何和谐起来。“以人为本”“以集体为本”“以国家为本”都是有出处的。希望北京奥运的火矩照亮我们更长远的发展之路。 

2008年7月21日

2、夏日蝉鸣 （2008）

    这个文章主题有点怪？年纪与我相近朋友一定诘问：：蝉自然是夏日鸣，用蝉鸣不是更简约。其实不然，对上海大都市，钢铁和水泥的森林，今年夏日何处有蝉鸣？那《窗前梧桐》上的蝉在鸣吗？我想告诉朋友们，上海许多地方，早已经失去夏日听蝉鸣的童趣了。或许那位电脑高手，可以在博客创造一种夏日天然蝉鸣？
    记得小时候，小朋友一听树上“知了”一鸣：热死太，叶死啦（沪语），就知夏日真来了，有人会做一个纱罩绑一根竹子，套树上“知了“，“知了”叫的响的是雄的，叫的哑的母的，不叫的是小的。这可能是这种动物演化的自然现象，年复一年，关于上海“知了”趣事常见于有关文章，也是上海往日夏日风情一景，现在，难听到夏日“知了”蝉鸣，多了地铁车箱内，上班族人人一副耳机，一年四季听着MP3。电了代替了“知了”，所以，我们现代生活少了许多自然乐趣，多了许多电波的无聊。所以，夏日旅游首选要有蝉鸣的地方。 李商隐《蝉》道：本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。
20080725

 

 

3、奥运开幕式
   盼了七年的奥运开幕式终于上演了，张导完全按照一贯的大场面思路，动用了中国古老元素，大大摆了起了超级龙门阵，开场的阵式确实给人眼睛一亮，后来变阵就弱了许多，虽然一幅中国水墨画让张导表现成了集体挥毫，完全扭曲了中国书画的个人艺术灵性，变成了一场电影加特技的彩绘，最多让外国友人评个高分，我们将此北京开幕式与上海特奥会开幕式相比，总感似乎缺少了中国文化博大精深的内涵。尤其现代部分的表现更是单弱。反映了张导对现代文化中国表现十分精糙。张艺谋的艺术就此圆满。
   后奥运时代来了，需要我们重新审视中国文化发展的方向，那肯定是一种多元的，承上启下，能包容世界的表现，我们的理念、习俗、方式一发不可能停在所谓中国元素上，我们能清楚告诉后代大批宫女娱乐，无数华表挺起是表示封建君主式礼仪，还是一种大众娱乐？我们无法向清醒地向历史表达中国文化将来符号是什么？
    实际上，我们现代教育和社会制度发展方向就是西式的，根本无法还回到一本《论语》治天下的帝王将相时代，中国文化有没能与西式相符的地方，从五四以来，中国的先贤们作了多少努力，正如孙中山先生指出：革命尚未成功，同志仍需努力。我们要往什么方向努力？就是要按***总书记指出的科学发展观和和谐社会。这个和谐社会基础恐怕不能完全排除西方制度中科学民主的部分。否则，我们全部办私塾一步到春秋战国时代就完事了。
20080808
 

4、再侃徐家汇。
    侃起今天徐家汇，年青人大多忆起是东方商厦、太平洋百货等新时代的标志性建筑。老年人只更愿忆起大教堂。而我是中年人，更多是忆起26路公交车、徐闵线终点站和车站旁的文化馆、市四中学。
    今天，儿子去龙漕路，参加大学生社团排演活剧，夫妻俩就抽闲去了徐家汇的汇金百货。汇金百货位于天钥桥路上，上世纪七十年代，那就是徐家汇唯一百货商店，旁边有一个文化馆，还有一座徐闵线车站，我来去上海市中心，就是利用这个车站，马路中间还有26路公交车终点站。那时，徐家汇是上海西南一个偏僻重镇。我的记忆中有一种挥之不去的破落影响，总以为历史永远停留在那份破旧中，短短三十多年，如今徐家汇已经成为上海一个很有特色第三大商业圈，徐家汇的地价成为上海最贵地价之一。
    跨出汇金商厦，穿过马路来到新建的步行街地下城，这儿汇集了十多家新式饭店，有日式、韩式、意大利式、粤式的，我们选了“豆蔻BABAY”台式的料理店，推销小姐站在电梯旁热心发放推销信封。店内红一色高背沙发，配上大幅玻璃镜和柔顺灯光，给我们耳目一新之感。细心挑选了四样小品（豆蔻糕、金泥烤虾、花参排骨汤、蟹肉饭）颇有台湾风味。加上6折促销，吃得还是蛮实惠的。在徐家汇消费要注重实用，不要让名店高价蒙了眼。
    出了步行街再过马路，就坐732路公交车，可以绕到桂林路钦州路口。记住上海公交车来去有时不是同样路，因为单向道路缘由，所以，从桂林路去徐家汇坐43路公交为宜。这对老上海人往往是很痛苦的。郊区线路一般还是来去公交车站是对面对的。
2008年8月31日

5、新浪UC（240941028）

    这是个特别的号码，是我的一个新浪UC号，新浪网针对QQ方式，特制类似UC通讯聊天方式，产生的界面也类似QQ，也可以说是新浪UC号，利用这个号就可以进入新浪聊天室，很方便的对话和视聊。在一个冰雪之乡的网友引导下，我顺利进入快乐咖啡聊吧。
     那是一个大部分知青年网友组成的群体，她们有自己娱乐方式和聊天主题，大多还是那个年代的思维，她们快乐的唱着的舞着，她们展示生命最活力的一角，也许她们还有苦难和忧愁，也许她们无法分享时代的那份幸运，但是，她们曾经在网上集结过。
      我们的主流媒体大多关注意80后、90后，或多或少漠视了70后、60后和50后。她们身上发生着什么？她们的生活如何，往往莫名的缺失了，整个社会忽略她们整体的需要。其实，她们是社会一部分，她们无法回避社会发展带来的各种利益和矛盾。她们像风像雾又像雨。
      蝉主在那个空间舞动，像一只轻盈的春燕，像一朵洁白的云，像一叶清溪的随风飘浮的清叶。生命在舞动中升华澎湃。朦胧中她的舞姿幻变成南海沙滩边婀娜的椰树，和东海岸边的卷浪花。
2008年9月6日

 

 

6、交友的智慧。
  每个上网的人，天天会遇上一个现实问题，我要交什么网友，网友和现实朋友交法之道不可能完全相背离的。今天，偶然，从电视世纪讲坛上听到台湾国学大师傅佩荣教授的演讲，有豁然开朗之爽感。
    他引经据典道，魏晋时期，有一个顾荣的大夫，去一个豪宅大人家聚会，瞧见长一个下人在烧肉，那个下人边烧边流口水。顾对主人讲：给那下人一块肉吃。主人答：不可也，下人无权吃的，肉只有大人才能分到。顾坚持道：将我那份给他吧。主人允许，下人就吃了那份肉。后来，顾在几次逃难途中，遇上危急时，总会有一个壮士奋不顾身救他脱离危险，顾不解地问：壮士为何三番五次救我于危难？壮士答：大人让一份肉于，匹夫自当效命。从此，就有仗义都为屠狗辈，负心都为读书人的交友古训。儒家交友重畏友，即敢直面朋友弱点的人。曾子曾提出：以文会友，以友辅仁。
     他还指出三种人不可交也，一是刚愎自用，我行我素之人；二是善柔之人，即没能自我主张的人，一切顺从他人；三是善于黑白颠倒的口水之徒。
东西方文化关于交友会有区别，但是，本质是相通的，基本核心价真是相同的。顾教授讲二十年前在美国读书时，遇上的一个知名讲座教授，听他讲座那真是开智，顾就请教于他，他答：一日学会一个问题。月月新，日日清。就能做一个友闻的朋友。即广博的人。最后，交友不能要求对方，更要自我提高，互相能体谅的朋友，才能长久友直。友直、友谅、友闻是交友三昧。
2008年9月7日

7、秋色宜人
    又到一个秋天，一个金色而又真空的秋天，我们目睹中国航天员，在神七上神奇地打开了出舱的门，这是中国千年的梦想，面对这样一个太空时代，我们还能用一般红枫和绿草陆地景象来描写秋色吗？无论我们翻多少精典的散文，不可能有这种太空秋色意境。翟志刚说得好：太空和地上各有各的精彩。我们每人的内心就是一个小宇宙。
    那么，令人惊艳的宜人的秋色如何表达?我想用女人的秋色来表达，今天，下载和观看美国喜剧大片《妈妈咪呀》（音乐故事剧）。女主角澳洲女明星梅丽尔·斯特里普生动演绎一个摇滚红歌女和私生女动人的婚礼，还是好莱坞老套的日记暴露了妈妈当年的艳情，三个爸爸被女儿邀请来希腊一个爱神岛上，结果自然是阴错阳差，女儿拒绝了完婚，她要与男友闯世界去了，留下一个爸爸与妈妈完了婚，小孩子的童话般的电影，却不得不引起许多人生思考。就是小孩子长大了，我们父母一代，还有没有秋色的童话。当年，梅丽尔·斯特里普主演的《克雷默夫妇》和《廊桥遗梦》无不反映世界女性重大生命思考。引起中国影迷的广泛关注，由此，梅丽尔·斯特里普影响了几代人对秋色女人命题的关注，梅丽尔·斯特里普背后有一个很金黄的家，多年前其携温良的老老公和一小子一小女曾登陆上海，引起轰起。影迷们才悟道：原来一个大牌女星不必离婚和放浪的。据传香港大姐大赵雅芝马上要登陆上海，媒体爆料吕良伟准备拍《上海滩》续集，再续一个冯大小姐和丁力的秋色情缘。如果，发哥再加入，绝对是上海滩一个美丽的宜人秋色童话。这三个艺人的真实生活确实也是很精彩和灿烂。
2008年9月30日。
 

8、等米下锅
    这个主题老人们一定熟悉，中国古代或解放前的时候，中国社会普遍穷人多，等米下锅是常事，吃了这顿饭，要去挣下顿的米。今天中国社会城市中下一代，很少会有等米下锅的体会，吃什么也不香啦。网络上文化发展却出现了“等米下锅”的现象，美剧《越狱》、《迷失》、《英雄》、《实习医生格蕾》、《口红森林》、《女人帮》等，全都是演一集播一集，网上观众真是等米下锅之饿，那些男女角儿，随着剧的收视率身价就大涨。播到大结局。男女主人公早已是红遍天的主了。这种文化现象大大改变现代传媒的功能，改变了电视剧胡编乱造单一格局，编剧和导演悄悄地融入了大众的心理中。
    近期，香港电视剧《少年四大名捕》悄然登陆网上，一集一集演播，完全仿效了美剧的方式，现公演了十集，我早年就喜欢温瑞安武打作品，自然就跟上了些视。发现香港电视剧正发生着变化，更多讲究中国文化，更多讲究故事性，更多讲究大众心理。随着世界经济全球化，这种文化娱乐的变化也是不可避免。中国社会可能也会出一样美剧式的电视剧。
2008年10月6日
8、

9、朋友别哭
     人生不如意十八九，想读好学校，没有成功，想找好工作，也不易，想成个好家，更是难，生个女儿想儿子，生个儿子想女儿。人生幻想就是幻想。混到中年了，存了一点小钱，一投股市，偏偏人家全跑赚了，自己却套牢了，一不坚定割肉就输了钱，怎么弄怎么不顺，似乎上天就是要与人作对。
      最近，听了一首歌《朋友别哭》，那歌曲的旋律十分轻松，给人一种信心和内心解脱。其实，这世上人人都是如此，有得必有失，没有人能事事顺心，人生就是一个哭和笑混合的过程，台湾净空大师道：佛祖三千年前就悟道：人性有三恶贪嗔痴，格物知志就是克制贪嗔痴知晓心的向善的本性。贪从何来？就是从分别，妄想、执着中来。嗔从那儿来？就是从怨恨中来，痴是从那儿来？就是从愚笨中来。人通过生活磨砺，悟道就会有跳出三界外，却在五行中的豁达。什么叫豁达，豁就是宽容，天下的工作无分别，天下人无分别，生男生女全一样，钱多钱少天然顺，幸福快乐无分别，痛苦也是无分别，人无法搞清那一份更幸那一份更痛。做不到的事学放弃，不再经常想那些不必想的幻想，也不再坚持那份对与错。世上的事顺缘即是。好坏由然之，不再过多考虑旁人对自己的评价和议论，尤其不要在意有人背后的指点。坦然地面对现实和眼前，做好眼前每件事就好，当我们读书和写文章或教课，一定要有始有终，一定要有一个善因，那将来才会有一个善果。
     我们通过发拙内心善根，去发现生活细小的菩提，人生时时有佛缘，人人处处有菩提。不是菩萨不关心我们，而是我们忘了寻找心中那处清静佛地，有人信佛，初一、十五必去寺庙烧香，以为会感动菩萨，其实，那是着了外道。当我们想哭时，点燃心中一柱香，想想过往开心的事、开心的人、开心的缘。如同遇上庙中守中的欢喜佛（弥勒大肚佛），自然会感受菩萨的光影。长久以往，善心者面相通通会圆润起，显示福相，朋友别哭，那会使的面相越来越瘦小起来。境由心生，相随心转。
2008年10月12日

 

 

10、王朔和王蒙。
    这是中国还活着两个作家和名人，我都在电视上瞧上过他们，个个嘴皮子很溜，王朔接受过曹可凡的采访，讲起来满口京味，确有过人之处。王蒙上过《东方大讲坛》，谈《红楼梦》也是一套套的。今天，无意中拿起两本书粗翻阅了一下，一本是王朔的《看起来很美丽》自传体式的小说，一本是王蒙的《**风流》自传式随笔。也许心烦躁一时无法读出那小说的味道，不得不放下，而那随笔一口气读了半本。
    王蒙的随笔特别的短小，特别的俗，粗读下篇篇是粗人可懂的。但是，细读起来，面面俱到，包含了人生方方面面，实际上是很难把握的，如精彩的《多余》、《最好》那两篇，读来十分亲近的清新，真是写出了平常的所思所悟，《多余》大意是衣服多了，不知穿什么？书多了，不知读什么了 ？揭示了物质与精神不是线性关系。将多和余禅意的表达了十分朴实。《最好》就是为同学聚会，要写一篇祝词，大大小小用了几十个好词，似乎没有最最贴切的最好。真是让我捧腹大笑，老爷子的笔调真是诙谐和哲理。
    也许，我们都老了，不再适合读天马行空般的小说了，只能读读玄理十足的随笔了，我们对人生的故事已经淡漠了，世上发生的一切，好像曾经发生过，也就不再有激动了。反而，我们喜欢关心人生终极的玩意，也许有一天，我们连随笔也读不进去了。春夏秋冬天也失去了季节的味道，再也不识风的的烙印。
2008年10月12日
 

只有雪地上留下艰辛的足迹，才会懂得活的珍贵，活的炙热。祝新的一年中你的生活美满幸福。

11、秋躁。
     近几天，得伤风感冒的人多了起来，单位中几个同事上火，牙痛难受，感冒的。去超市买东西，也有人大打喷嚏的，上网也不太平，有网友直呼头疼难受，我也难受起来了，今早一出门，上了公交车，一不小心，捂着嘴打了大大的二个喷嚏，惹来了众客侧目。这其实就是秋躁，深秋天，天地、大阳下降，人的阳气也随着下降，地万物消沉，体内阳火却上窜，需大量阴津润之，恰恰此季节是人四季阴最不足时，火窜那儿那儿红肿，赶紧配了板蓝根冲剂，进行调理。
      近几年，一直在吃中药，李医生一直告诫我：秋冬季节，人的阳阴最易失衡，往往阳气过旺，冲脑灼肺，右脸面灰红就是伤肺，中药调理即可，恰逢李中医病了，停中药了，我就成阴阳失调的常人了。大家一起秋躁吧。
     食疗： 饮水，少吃肉、桔子热性，多吃梨、苹果、柿子、鱼、白木耳莲心汤等温和寒性的食物。女人可多吃大红枣泡茶，男人多饮菊花茶。注意早晚上加减衣服，毛背心始终放包中，随穿随脱。过了季节，一入冬天，雪一下来，秋躁自然会好。人的阳阴随四季变化，这是中国饮食调理的习俗。是没有大道理的道理，不可全信不可不信。
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2008年10月13日

 

 

12、发展和后退
    曾几何时，全世界全进入高速发展期，西方列强更是发展榜样，中国以那些大国发展模式为神，动不动就是我们落后了，学了半天，我们还找不出一个北时，突然，我们被告知全世界金融十二万亿美元蒸发，全世界银行体系弱不禁风，人人被告知一个简单道理，虚拟经济崩溃了，美国似乎一夜间从神变成鬼了。
    其实，无论是虚拟还是实体经济，就是一个发展和后退的关系，历史唯物主义历来主张是发展中有后退，后退中有发展。列宁曾指出：历史是螺旋式前进的。回顾过往一切，我们相信什么？但是，人类生存的问题是真实的，我们的空天？我们的水环境，我们的食品。这一切是发展了还是后退了，昨天新闻报道，全国七大水系全被污染。全国三亿人喝的是严重不洁的水，今天新闻爆料：山东出口日本的青豆含有敌敌畏；美国一个县为重建水道，居然花3亿多美元，面临财政破产。这世界发展成什么？为了财政不破产，居然让人民喝不洁水，让人民喝洁水，居然让财政破产。
    人类发展到今，财政是个什么玩意，玩财政玩成世界处处混乱，玩金融玩成无钱无信用。我们后退到无财政无金融起点，重新一个更和谐发展模式不是更好。当全世界破产时，那将会是一个什么模样，破产是相对一个个体和团体的，全世界活着根本无破产之忧。人人只要有饭吃，天更蓝，水更清。其他的全是次要的。为了所谓强大，将全人类福祉全破坏，才应了《易经》“天成相，地成形”的易理。即有天灾必有人祸。
2008年10月16日
 

网上似乎人人都在开心，有聊天的，有放音乐的，有去UC房间K歌和跳舞的。我在上网的时候，煎熬中药，忽然，又发现中医报上介绍李贺诗人的文章，大意是此公作诗，废寝望食，天天骑马四游，突发诗兴，书僮锦囊藏之，半夜挑灯修改，结果留下佳作，自己却二十七岁归古。直是用心和脑煎熬了自己的寿命。
         所以，我一直喜欢诗，但是，反感作韵律古诗和枯对联。煎熬中药是很讲究的，大体是先将药材放入电药锅，有刺激作用的部分药放入沙布包，放入过顶水，浸泡三十分钟，后打开开关，煎熬至大约一杯半水，到入玻璃杯，然后，喝头道药，余下放入瓷壶，再加水煎熬第二次，出一杯药放入瓷壶，冷过放入冰箱。一天一杯可喝二天，有些病必须一天早晚两次，一包中药只煎熬两次两杯，各人各中药，各人各煎熬法，这就是中药的难度处。
         有人比喻生活煎熬，就是说人人都会遇上各色各样的困难，至于如何渡过，结果如何？我想真是各人各煎熬法。根本无一个人的方法通用其他人的。只是人生之首，煎熬应对之法，却有相通的禅理，只有煎熬着，人就有生存下去的希望。当一个不重不轻的病人，觉得中药也喝不了啦，恐怕天下很难再有更好的良方。煎熬中药的过程，其实就是一个调理心态，五官沉浸在药雾着，通达五脏六腑过程。药雾对上焦的病特别灵的。
2008年10月21日
 

14、药食同源。
       药食同源，意指中药本身是可食的，可食的全可入药。《心经》道：天下本无药。从现代医学讲：病从口入。即食物可引起病源。另一种免疫学说法：人人有过敏源。严重的有哮喘病，隐性就多了。
      我体检结果：要避开虾和蟹。这恰恰与我儿子过敏源一致。医生告之：父系过敏源。据我分析主要是我们父系的血液中少一种消化酶。据此，推测世上人不可能有十全十酶的，一个人只要缺少一种酶，就会存在几种过敏源。各人各吃福，各人各生相。我的中药有三十多味植物草。其中熟知的杏仁、苍术、红枣、生姜。将它们配伍就能治病，这就是利用植物偏性治人的偏性。避口也是纠偏一种方法。
      其实，我们生活也有要避开的，天下每一个男人，一定有一个克的女人要避开的。天下所有女人，也一定有一个男人克的女人要避开的。如果，我们意识不到，精算细思，反复寻找克自己的人来陪，克自己的事来做，难保会有真的顺心命，世事无常禅理难透。赵朴初在《生活的禅》一文中幽默道：因小时候病多体弱，忌口食物多，慢慢吃的多素了。就自然而然信佛了。原来，信佛吃斋也是顺应体质和自然。心念和体魄要相配才能成就大事业。
2008年10月25日
 

15、深秋
  年年有深秋，今的深秋不一般，金融危机冲击美国，波及全世界。这几天，香港开始受影响，大量的中小企业资金链断裂，到处再下岗人员，失业成为风潮。中国广东首当其冲，外向型企业大都订单下降。一阵阵秋意由南朝北扩散，而不多遇上北风仍南吹，以前，经济向南方学变成了一种危机。
    深秋让人慢慢收敛，也渐渐静了下来。最近，一口气读了三本书《林语堂精品集》、王蒙《旮旯风流》、李大师《北京法源寺》。这三个人代表了中国文化近代的三种思想。让我空荡荡的思想攀住一个文化的缘，从中国历史和社会中，我们发现我们的内心的影子，其实，我们一点不特殊，我们多么像康有为时期那些热血书生。但有谁敢谭四公主的“死事”胆识，他们的求死开创一个朝代的轮转。我们一点也不特别，王蒙笔下就有我们内心影儿，我们常为烦心事烦心，我们也为快乐事而快乐。林语堂、王蒙、李大师就像我们学堂上老者，我们每个人全遇上过。只是我们没有当回事。
    上海受到影响也不少，股市一跌直接上海各大消费，路面秋萧成局。最有意思天天上班，车上外来人也少了许多，空空的让人觉得一切缓慢下来。我慢了吗？

2008年10月29日
 

不敢再顶你的文集 怕你再删 继续欣赏大作！新年快乐！

同乐,其实我删完就明白,无论去那儿,无蝉影地方一样是寒冷的地方,且我去什么地方,什么地方有人生大病.不敢去感动别人生病啦.新年快乐.网上无论如何交流,很难全面真实.现实与网有区别.

16、网络音乐。
上网首要问题，就是要想方设法下载音乐和收听音乐，边听音乐边玩，那是一种很惬意事情。再点一支烟泡一壶茶，更是悠闲。
  初期，我们通过百度网，我收藏了一千多首老歌，然后，在QQ空间和各论坛可以反复使用。近几年，百度直接收索歌本曲功能大大减弱了，受到版权限制，QQ音乐大行其道，其它论坛链接的音乐大大发展，各网在音乐收费上，真是五花八门，大动周折，什么绿黄钻古，什么会员制，我始终使用免费那种，今天在QQ空间自己玩了三首歌制作三个视听，效果还可以。
   将来，网络音乐的发展，还会是收费与免费之争。免费者还是要受许多限制，当我们以限制习以为常时，收费的不见得有多么大的优势，方便有时对一个人的创作欲是很大的压抑，歌本是分新老年代，但是消费歌不分年代，有需要就有利用率。
  现在，新歌无数，曲走红的越来越少，歌曲还要有文化载体，电影和电视的播曲还是走红的源，实力歌星的成名曲也是走红的源。网络走红的歌也会有
2008年11月2

17、你好。
    这几天最吸引两陆中国人的新闻是陈云林与马英九会面时，双方的称谓。我们办公室猜是台湾领导人马先生好。今天通过凤凰卫视报道得知，居然双方根本无称谓，只是互称：你好。
    哇，太精典的中国文字，太伟大的中国文化，你好两字太普通，我们行规多年前定为，对所有来客只用“你好”标准问候，真是英雄所见略同。这么微妙的两位历史人物相会，居然也是你好。让新闻界少抄了许多猜想。相视一笑泯恩仇，你好无谓统独识。陈马相会十分钟，甲子分隔瞬间合。
    曾经何时，中国人已经很少用你好来接待客人，各地风俗不同，互相见面问候语实在太多，问天、问地、问吃、问喝、问玩，唯独很少问：你好。中国武侠电影，双方主人抱拳问候：久仰久仰。不能不说是我们记忆中中国最传统的问候。据说那是洪门传入台湾后一种传统的帮子会问候语。人与人之间问候其实是无需多少名位的。可放眼中国社会：马总好，陈董好的问候大先其道。我们社会到底多了什么？又缺了什么？
2008年11月6日
 

18、降温
     据最新天气预报分析，2008年10月平均气温是17点5度，是五年来同期相比最低的，街上有穿各种秋衣的人，也有穿毛背心的，居然也有穿皮夹克上衣的人。据进一步分析，这三十年来这不是最低的，我们百年一遇的事听多了，五年一遇不算什么。但是，气温可能会给人类社会带来意想不到的社会动向。
      金融危机的寒流越来越深重，也许这预示着这冬天，我们还会遇上意想不到的寒流，美国影片《后天》只是一部科幻电影，却反映人类活动与气候某种神奇的关系。这个冬天我们还会遇上雪灾吗？这个冬天我们还会遇上股市大跌的股灾吗？恐怕任何一个科学家也无法做出准确的判断，自然与社会如此紧密的关系，我们刚刚才意识到。
       想起十五年以前，这个季节天一定是比较寒冷的，过冬天是一定要穿皮衣的，上海那时的皮衣是各色各样的，几乎人人都有一件像样的皮衣，下雪那是平常的事，渐渐的工业发展了，气候突然转暧冬了，人们开始不穿皮衣，夏季越来越热了，家家空调大卖。最后，据说南北极的千年冰盖融化了，北极熊的生存也有问题了，欧洲最高的阿尔卑斯山脉雪圈速迅减小，人类生存危险日益显现，这时候，全世界经济放缓，GDP下降，大量钢材堆放在场地，大量人员失业，这时，居然气候变暖了，是不是南北极的冰雪开始增加了。气候扭转变暖趋势。如果，科学家观观测证实了。那说明人类生存状态在改善？由此，我们会进一步反省全世界经济发展应当重塑一种模式，就是要保护气候和自然绿色模式。我们追求的可能忽略了什么？再次引用《道德经》精典：人效地、地效天、天效道、道效自然。道可道，非常道；名可名，非常名。
2008年11月9日

19、雾里看花
    记得有一首老歌《雾里看花》，那婉扬的曲调，甄尼润厚清亮的音色，演释着雾中花、人生梦的境界。次次听来别有一番感慨。
    临近年关，我将近半百了，常回望过去和展望未来，越来越有看不明白的地方，真有一种雾中行路和雾里看花的滋味，不知过来的几十年我们执着什么？将来的几多岁月，我们又忘怀什么？生命路上处处充满着迷惑，我们还是那么的无知、冲动和无所谓，我们根本无法设计一套人生方案，只知明天我们依然要面对烦恼，面对心结，我们依然要选择生活中的可选项，也许我们是无意选择了穿何种外套，随意选择了饮食。但是，我们时时要选择何处是心安神清的幽幽处、何处是心潮起伏的浪尖处。我们还是要不时地望着来时的路，朦胧地走向心灵深处。
    所以，俗话说：人越老越小。我体会是人老时，就只能重复过去的生活习俗和行为。不太愿意去选择新的方法。当你走过高山，下过大海，慢慢经历过生离死别，也许你就不会再为浮云和流雨动情和憧憬。面对人生最好从零做起。不要让钱财和得失成为生活的包袱。人生的苦难和幸福，该来的总会来，该去的总会去。
2008年11月9日
 

20、飘影
    小时候，人人都很奇怪在阳光下，人身后会有一个不大不小的影子，俗称身影。随着人长大后，再也无人关心自己的身影，整天只知为生活忙碌，早淡忘了儿时对身影那种好奇，有时确实忘怀了身影。
    在文学作品，身影往往表达一个人在过往生活，给众人留下的集体影响，领导人的身影到处往往是人们振奋的动力，普通人上网能不能称飘影？飘忽无定网上影，摇枝舞草漫过天。吟歌赋诗虚拟情，抚风慰雨真诚意。如今给飘影有了新的诠释，人可以定定坐在家中，心情随网络飘浮在各个空间。何为虚何为实？诗情画意一线传。
    这种网络上的身影与真的身影相比，给人留下的影响更是深远，虽然，你可以换无数个网名。但是，你的网影，飘浮在无穷的宇宙和奥妙的空间中。
2008年11月11日
 

街头、时尚高级群

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21、人文生态
  今天，全世界注目二十国领袖峰会如期在美国开幕，各主流媒体集中关注。当全世界经济面临危机时，仅仅用经济的方法无论如何也是不能解决百年不遇的危机的，人文生态再次摆到各国政治家和人民的面前，各国人民要对世界经济发展有信心，要能与**同步推动消费和内需时，不得不要重新塑造人文的生态，说得通俗一点就是人类文明的环境。
    今天，有幸面对面听叶幸大师讲了关于和谐社会构建文化生态的演讲，深受启发。他主要用一个个历史的、现实的中国社会发展过程中活生生事例，来反映文化生态的激荡。远到500多年前王阳明到贵州做驿站站长的历史、朱元璋派兵三十万平定云南梁王后，再派二十万家属定居云贵高原，形成特有的明朝文化的现象。反思贵州的经济和古文化的关系。他讲到1949年到1966年，中国才创作了197部长篇小说，涌现了几十部脍到人口传世佳作，主要三红一创（红日、红岩、红色娘子军、创业）。2005年以来，中国每年出版1200部长篇小说，其中一部无人可读，还有600部90%售书量不到一万册。只有几十部有读者。文化生态相当严峻，文化生态包含一切文明的生活方式和形成的精神产品，文学、艺术、电影、美术、心理学、建筑。他特地写信给贵州省委书记石宗源，希望那五十万明军后人创建的二百多个明风山寨。但是具有500百多年文化的文化生态遗产，破坏了再也无法重建。他还谈到云南丽江为什么保护那么好？据历史资料记载，因为当地一个纳西族土司定下规矩：无论中原谁当皇帝，我们都归顺。从唐、元、明、清、民国至今丽江是天下太平，免于战火。纳西的少数民族文化得以完整保存，成为中国文化的瑰宝，成为世界非物质遗产之一。
     各国要构建经济发展新秩序，不得不要重塑具有民族特色的文化生态。同时，要考虑全球经济一体化，各民族文化的融合必须全面构建人文生态，加上一个慈善文化。网上不断公布有人造**式豪宅，深层次讲中国缺乏慈善文化，中国人穷怕了，一旦富大了，除了造豪宅还会造阴宇，其他好事一般不太愿做。我们要尽快建设慈善文化，给慈善捐助人有合法的社会资源的保障。转变公益事**大保大揽，上海开始大规模扩大街道老人食堂，且说不到社会力量参与此事报道，这种做法扩大开来与人民公社大食堂有本质区别吗？一个好的公益事业一定要有社会转作的机制。**是制度的设计和监管和部分参与者。叶幸演讲中强调了文化大革命是以文化当头的，结果破“四旧”，打到一切知识分子和文化人和文化生活且带有暴力倾向。

2008年11月15日
 

22、晨光
    初冬微寒沐浴在东力晨光中，给人一种和煦温暧之感，一扫秋雨心境阴霾，心情忽然开朗，这几天，上海早晨全是如此阳光旭日，让我内心充满了悦感，上海的经济已经受到了危机的影响，经济指标在下滑，公交车上南来北往的打工者，突然间停止了流动。天天能上车有坐，这对上班一族无疑是一种奢望，从一个侧面真实映证经济活动或者话粗放形劳动力流向变化了，上海的城市管理一定会有变化。是喜？是忧？
    人生苦短，心路漫长。何处是春光灿烂？何时是夏日炎炎？何日是秋雨绵绵？今天却是冬阳和煦，晨光微熹，让我们暂时忘却了股市的深套，生活的愁烦。让我们沉浸在昨日的歌声中，我们不再郁闷，不再急躁，明天太阳依然升起。
    最近，在读易中天那几本文集，觉得他对中国的那些人和事有非常独到的见解，人还是中国人，事还是中国事，依然是那么值得回味，值得探究，我们从文学到诗歌，从电影到现实，从梦想到未来，中国人依然苦苦奋斗着。我们怎么了？
2008年11月18日
 

23、插图
    你读小说时，喜欢插图版？还是无图版？通常一般人是喜欢无图版，就是纯粹的文字组成的是小说。插图绝对会限制文学性，但是，网上恰好相反的，配上图的文章，更容易引起人们的关注和想像，也许网络太虚幻，一打开网无数的图和人像，早已经定势人们的思维，无图就是不真实不生动。我利用百度和MVBOX功能在电脑上下载了许多图。试着给我《半梦半醒》文集配上一些半生动的图。
    也许你觉得图比文章美，那是错觉，文章是一种思想表达，可以用各种图插配，文章不是图的配文。也许这种强调已经毫无意义，给人们一种美感，让文章与图和谐统一，才是真实的含义。越说越糊涂，我是进步了，那是后退？是更文学了，还是更网络化？
   我也许是半糊涂半清醒，半文学半网络化，半明白半不明白可能就是人生一个真实映像。
2008年11月12日

24、散淡
    散淡文集主题要写散淡，古代名人雅士李白、苏东坡可称中国散淡高人，他们都有怀才不遇，被贬的失势。他们对酒当歌，相拥红尘知韵而诵的散人淡泊。这种散入淡出主要指政治上，治国理念上。他们对文学的造诣，却日臻精进，流下万古不绝的绝唱。
     中国历史表明越是国难当头时，越是个人身世苦难时，文学就会灿烂百放，唐诗宋词是如此，抗战前后也是如此，欧阳修、王安石的诗、鲁迅、林语堂的文莫不如此，散淡是一种心境，更是一种文学创作的气势。
      问题是散淡易沉沧，散淡过后，美诗美文过后，如彩虹掠空，如昙花一现。如不振奋，很容易走向自我贬低，现代医学讲易抑郁，中国艺术最高境界就是病态的美，诗文画莫不如此。但是，我们要的散淡过后，开始一种全新的生活，一种有激清的生命展现。生命如江水，一江春水向东流，大浪淘沙显本色。
2008年10月24日

25、病房
   人的一生记不得自己是生在那个病房，却难以忘却第一次住病房的心情，记得我是二十九岁那年，体验中发现自己的肝脏有巨大的血管瘤，就住进了医院想一下了治疗好毛病。那时候，中国人的观念住院要费很多钱和精神，大病不住院的，医生说：你这是硬毛病，要么住康复病房，就是无药可治的病人住的病房，为能挺过来和不能挺过来的的那种病人设的，用的是中药之类治疗方法。说白了无西医治方案的个案。
    医生查病情也是不紧不慢的，说我的病一可能是遗传因素（人人全明白的理）二可能是去过外地（水土不服）（历史上南方军队北上作战次次失败就是此因素）三可能还有其他器质性毛病。整天吃一些中成药就出院。可是，那血管瘤年年见大。最后，一个中山放射科专家告诉我：血管瘤一般不会恶化，五十岁后会自动缩小。哇，要活活活上二十年才有转机，人生真的太现实，一个男人成家后，往往会发生这种事。后来二十年，正如那位专家预料的那样，慢慢难受着过来了，明年我就要五十啦。这中间我住过肝胆外科病房、肝炎病房。吃过反反复复的中药，力图控制血的指标。旁人还以为我很健康，很有神采。硬病就是硬。
   其实，人的一生就是病和一生，只不过你没有查出或感觉。有病不可怕可怕是无病治方案的病，后来一想，中国老百姓有几个住过病房，用西医治病在上海也是上世纪三十年代的事，皇帝不就是配一付中药治一治。我使用过ERCP（内窥镜胆总管取石术）治胆总管结石。其他，还是用中药调理。人的病气生而有之，调理早祛病气。西医不是什么病全可治的，西医手术更是却除一个是一个。难除人的病气。生活有磨难的人，最易郁结成疾。所以，心病还要心药治。佛祖示：天下本无药。
    每住一次病房，就深刻体会一次人生苦和福。病房的那种压抑和不安，会使人对生有顿悟：人生不过如此。健康和病疾就是隔壁俩邻居。现实不就是另一种大病房吗？有时会让人错觉病着开心呐？还是无病更开心？
2008年11月27日