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我們爲什麽叫漢人[转帖]

從很小的時候起,我就在思考一個問題╠╠爲什麽我們叫“漢人”?有人說,任何一個民族稱呼的形成都是在其民族形成初期産生的,那爲什麽我們不叫夏人,商人(他們的遺民以牛車互通有無于華夏,以至於以他們來命名MERCHANT),周人,秦人(西方的CHINA倒有一說是秦人的音譯),而非叫“漢人”呢?這個問題的解決,是在我讀了西漢通史之後。  
幾乎在秦王掃六合的同時,匈奴的傑出領袖冒頓單于率領部族擊敗強大的東胡和月氏,使弱小的匈奴成爲大漠的王者,也就是從這時開始,匈奴這兩個字成爲中原農業帝國的夢魘。  
西元前200年,漢高祖劉邦挾楚漢爭勝之餘威,率32萬步兵征討騷擾長城一線的匈奴,此時匈奴剛剛崛起,中原軍隊還不知其實力,冒頓每日以百千老弱士卒誘敵,劉邦信以爲真,“宜將餘勇追窮寇”,一路追殺下去,結果到了白登山,匈奴40萬精銳騎兵一夜之間將漢軍團團包圍,老劉天亮一看四周那些如狼似虎的匈奴騎兵,連打的膽子也沒了,只好派陳平偷偷跑到冒頓正室夫人那兒走後門,送上厚禮,又使了一招“反美人計”,這才換得冒頓網開一面。   
白登一戰,匈奴威名遠播,而中原經過秦末連年戰亂,元氣大傷,連劉邦上朝想找四匹毛色相同的馬拉車都無法辦到,拿什麽去跟匈奴對抗?於是漢朝只好採用和親政策換得一個休養生息的機會。  
但是這種和親政策畢竟不是平等條件下形成的,無法與盛唐強漢時期的和親相比,所以匈奴人並未停止騷擾漢朝北部邊界。這種情況一直維持了70年,其間匈奴年年小犯,時有大犯,如:文帝十四年匈奴14萬騎兵入寇,擊殺北地郡都尉(相當現在的軍區司令),焚漢皇行宮,京師震動,文帝急招周舍等率10萬騎拱衛長安。基於實力懸殊,漢朝一直忍而不發,暗地做軍事準備,最主要的就是全民養馬,整個漢軍由步向騎轉化。  
到文景末期,漢朝元氣大增,國庫裏的錢堆積如山,因爲長時間不用,連串錢的繩子都腐爛了,很多地方特別是在北方,家家有馬,人人善騎。這樣,漢朝等待了70年的時機終於來到了。  
武帝元朔二年(西元前127年),匈奴入寇上谷、漁陽一線,漢車騎將軍衛青率漢騎數萬出雲中,擊殺匈奴數千,收復河套地區,設朔方等郡,解除了匈奴對長安的直接威脅。此爲第一次漢征匈奴,屬試探性質,匈奴未受重大打擊,不久又以數萬騎入寇代郡,殺太守。  
元朔五年、六年,衛青連率大軍出塞,頗有斬獲,匈奴逐漸意識到今日之漢已非過去的弱漢了。  
武帝元狩二年(前121年),年僅19歲的漢驃騎將軍霍去病率萬騎出隴西,過焉支山千里與匈奴主力遭遇,鐵騎互沖,白刃相接,匈奴大敗,漢斬虜首一萬八千。同年夏,霍再率數萬鐵騎攻祁連,殺無數,俘三萬,得匈奴王祭天金人。  
這兩仗打下來,匈奴才算開始真正吃到漢軍的苦頭。於是破天荒地,匈奴休屠王和渾邪王率四萬部屬來降。因爲這種事在漢匈關係史上從未有過,漢朝臣紛紛議論可能是詐降,不受爲上,霍去病力排衆議,率萬騎前去受降。及至兩軍相會,休屠王見漢軍軍容強健,生怕降後受戮,開始反悔,渾邪王不允,二王相爭,匈奴陣中頓起騷亂,霍去病一見,雖情況不明但當機立斷,率千餘精銳直撲匈奴陣中,當場格殺休屠王及二心者數千人,餘者皆降。  
此戰之後,漢在新收之地設武威、酒泉、張掖、敦煌四郡,“金城、河西並南山(祁連山)至鹽澤(羅布泊),空無匈奴”。  
元狩四年(前119年),漢對匈奴發動了決定性打擊!  
大漢鐵騎10萬、步兵及輜重數十萬,兵分兩路,由衛青和霍去病分別率領,東西並進,橫渡大漠。衛青一路過大漠千里,在今外蒙古中北部與匈奴大單于直屬主力部隊相遇。漢軍以車結陣,出精騎與匈奴主力正面對沖,戰正酣時,狂風大作、飛沙走石,衛青借機派萬餘精騎左右包抄,乘風而進,一舉將匈奴包圍。漢軍鐵騎本就彪悍過人,再加上於飛沙走石、昏天黑地之際乘風而來,一時有如天兵下凡、匈奴見皆膽裂。戰至此時,勝負已定,匈奴被斬首級一萬九千級,大單于僅率百騎遠遁,連大印和夫人都沒顧上帶。  
霍去病一路更是顯赫。其軍入匈奴境兩千餘裏,與匈奴左賢王戰,斬首七萬餘,然後乘勝追殺,一直到大漠極北的狼居胥山(今外蒙北端),數日不見匈奴蹤迹而返。在歸國之前,英姿勃發的年青統帥霍去病登上狼居胥山,南面中原,設壇拜祭,並立戰勝碑於山上以茲紀念。從此,中國成語裏多了一條“封狼居胥”。  
此戰之後,匈奴膽寒,幾年後趙破奴率大軍再出塞竟然出現了千里不見匈奴蹤迹的怪事。  
至此,漢之天威四海遠揚,元封元年,漢武帝親率鐵騎十八萬出塞,在單于台駐紮,晝則旌旗千里,夜則篝火如星,軍威赫赫,匈奴竟不敢戰。漢武帝乾脆派使節去大單于那兒送戰書,叫他能戰則戰,不能戰則降,莫要不戰不降,在極北之地受罪。單于大怒,但怒歸怒,打還是不敢打,最後只好灰溜溜地遷到貝加爾湖“受罪”去了。  
漢武登單于台標誌著漢之天威的鼎盛之時,從這時起數百年間,中國周邊再也沒有能與中國抗衡的力量,總體和平,在強有力的武裝和打擊的保證之下,終於來到神州大地。  
對匈奴之戰是漢代持續時間最長,規模最大,也是最具重要意義的戰爭。在同時代,還有漢征大宛,漢征南越等一系列戰爭,戰爭的結果是持久的和平和絲綢之路的開通。而漢朝子民也可以自豪地對無法無天的外族宣稱“俺是大漢子民,俺是漢人!”(潛臺詞,看你敢不敢動我,別忘了俺陳都尉說過“犯強漢者,雖遠必誅”)  
2000年前,我們的祖先用鐵與血告訴強權,我們是漢人,漢人不可辱!今天,我們將會用什麽告訴又一個強權,我們是中國人,中國人不可辱!我們拭目以待。





犬清立国之四项基本原则
1、汉人兴,满人亡
2、宁赠友邦,勿与家奴
3、量中华之物力,结与国之欢心
每一个汉人都应该好好看一下。
从分裂汉族到分裂中国只有一步之遥


(转逸秋文)   

      当写下这个标题的时候,我满心的无奈无可言表。我眼睁睁的看着我们的敌人及至部分朋友,还有许多有着热血的青年,被拖向一个从分裂汉族到分裂中国的道路。而这种道路在敌人看来是最巧妙和必然的手法,在部分朋友们看来却是构建实体中华民族的“手段”,热血的青年们在敌人和朋友们的双重迷惑中,欢呼着迎接以为统一却是分裂的结果。

  我的目光迟滞,因为我们的力量太微薄,我的热泪盈眶却无法流出,因为我们的声音被堵在这个小小的网站(汉网)。

  从敌人的角度看来,显而易见,分裂中国从来无法在华人的世界成为主流,在这样的民族意志面前,公然叫嚣分裂中国的言论只能受到我们全体一致的抵制。然而,敌人之所以为敌人,是因为他分裂中国的目标已经既定,他需要的只是实现目标的方法,我们这个身躯庞大却自我民族意识淡漠的汉民族便成为最易取用的猎物。于是,不管是在实践中无意识的发现这个途径,还是有意识的理论构造了他们的既定程序,目标都自然指向了汉民族。

  他们中的学者以血缘的分析证明汉族的血缘纷杂,甚至指出南北汉族血缘分布上的差别大于和少数民族的分别。故意混淆一个历史事实,血缘和对血统文化的传承并不全然是一件事情,对祖先的忠诚,对父系姓氏的执着构建着一个民族的凝聚力和对血统文化的忠诚,一个娶了其它民族女子的汉族男子的后代仍然是汉族,就算产生不断类似的结合,只要文化认同和仍然传承父系姓氏,他仍然是汉族。(当然,在极端的情况下永远找不到汉族女子通婚,文化上也不可能总是认同汉族,最后的被融入其它民族也是必然。但是在中国的土地是确实很少存在这样对汉民族的情况,)

  没有血统就没有可能产生对祖先的认同和忠诚这是个简明的事实,我们的敌人通过对汉族的血缘作分析来证明汉族的不纯正,在暗示中破坏着我们对祖先共同的认同和忠诚。但是各个家族和外族通婚的比例不同并不能破坏我们同是华夏祖先的子孙,切断我们身体里的华夏血脉。因为,我们的姓氏和每年的清明的祭祖都在明证我们仍然记得来自哪里,是谁的子孙,并不会因为哪个家族娶过多少外族的女子就改变忠诚。实际上,以汉族巨大的人口和优势文化所产生的历史上的蛮夷观,使这种对外族的女子的通婚并不太可能经常大规模的发生。

  我们还应当注意到,这种对汉族的血缘的解析近来在媒体上不时见到,然而对其它民族却是鲜有见闻。其实反过来说,当同样的血缘构析和统计的方法用在其他民族身上也会出现同样的结果。但是却在向广大汉族灌输这样一个南北汉族及至各地方血缘差别大的观点,为分裂汉族的共同认同作学术的准备,在台湾他们已经部分取得成功,已经通过同样的血缘方式在证明“台湾民族”的存在,证明台湾人是一群汉族男人和当地土著女子的后代。我们的汉族已经被他们剥离。

  现在,他们又在剥离各地汉族的血缘关系,我们不能不怀着忧虑的心情,看着是不是会有南汉族北汉族上海族广东族的产生,虽然在现在的情况下不太可能,但是如果我们的民族的地区经济差异加大,万一有不确定因素引起纷乱,很难说没有这样的空间。作为经济先进地区的台湾对我们认同的偏差,也很容易通过同样的血缘观在其它先进的地区实现。

  加强汉族人已经很强的地域观,消灭他们共同的血统文化的认同,创造出新的民族,分解这个汉族从而造就分裂的中国,台湾已经是明镜。台湾人这个原来仅限于地区的名词今天让我们领会到的悲哀,除了要努力消灭台独意识外,也绝不能在其它地区重现了。

  堡垒是从内部攻破的,特别是对付我们这样的大民族更只能如此,历史上我们也是这样几次沦为外族的奴役,过去是政治势力之间的分裂让敌有机可趁,而民族却还存在所以还能复国,但是如果民族分裂了,我们的中国将能重建吗?

  从部分朋友的角度看,虚化汉族可以加强对中华民族的认同,他们误以为让世人皆知中华民族而不知汉族就可以完成民族永久的统一。然而,我不得不指出,中华民族在宪法上是五十六个民族的合集,在实践中,中华民族更多的是作为大的合集出现。如果只让汉族这个民族忘记汉族,而其它民族仍然在通过各种措施强调本民族的存在,那么虚化汉族的结果,只能让凝聚的核心溃散。

  有些人出于让汉族更易接受其它民族加入的目的,宣传汉族是个杂侩民族。我不得不提醒,这并不能让其它民族加入这个自以为是大杂侩的汉族,而汉族只会向分化分裂的方向演变。到现在为止,“台湾民族”这个分化的结果已然隐约若见,而五十六个民族依然存在,有些已经汉 化的少数民族的人口也在快速增加中,这种增加不是自然的人口增长,是全然通过改族别而实现。汉族人口认同其它民族或者自我认同偏差的现象一再出现,汉族隐性的分化我们已经看到。

  在其它五十五个兄弟仍然有着自我认同,我们仍然在支持和保护他们的传统和文化的时候,我们消灭汉族作为一个整体有着共同血脉民族的概念,并不能实现中华民族成为单一民族的目标,单一民族一方面要汉族保持自我认同和民族意识,另一方面是在和其它兄弟民族平等的共同生活中对他们进行支持扶助,取得共信和理解的基础上慢慢的实现。这个过程绝不是强制和人为的。一个时时分化,没有共同认同的汉族,是怎么也不能胜任这个历史任务的。

  强调汉民族意识的自我认同,这是在目前的宪法和现状中做的选择,一个强大的统一自信的汉族,不是一个会产生自我认同偏差以至产生台独的民族;一个真正有着胸襟宽广的汉族,不是一个高呼中华民族而忘记自己是汉族的民族(接受将来不是忘记现在的自我,这是个简单的道理)。一个真正想努力建设五十六个民族共同的中华民族的汉族,应当明了维护汉族的自我意识和支持中华民族从不矛盾,这也是宪法的精神。

  热血青年们在高呼抵制日货,反对一切卖国行为。我也是他们当中一员,但是让我们平心静气想想一想,除了抵制日货,反对卖国行为外,我们是不是还能多做一点什么,我们的民族的团结和文化传承是不是更加重要。历史的事实已经明证:我们从来是被人分化和内部出了问题才会被人打倒,我们的历史使命不仅仅在于反对一些什么,还要建设和保卫什么。我们在努力建设五十六个民族共同的中华民族的同时,也绝不能让敌人分裂了我们的汉族,更不能让他们以学术或者团结中华民族的假名义分裂我们。在这样一个已经有着分裂现状的民族悲剧之下,我们不得不警惕一些人一边喊着团结中华民族却分裂汉族的勾当。

   毕竟,从分裂汉族到分裂中国的只有一小步之遥。

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