先是众多游民，再到余秋雨，再到无数学者，皆对汉服的复兴嗤之以鼻。
有人说，汉服都已经几百年没人穿了，现在提出来，不是挖尸是什么？
这就如用你抢走我的一样东西，我再要回来一样。还记得五十六个民族大团结的那套邮票，除汉族外，每一个民族都有自己的服装。为什么占中国人口91.59%的汉族会没有自己的服装？关于它消亡的那段历史，我想无须再述；关于汉服的千年历史，也无须再述。
把眼光放在现在看看。韩国，这个曾经让我们中国人钦佩的国家，将中医据为己有，浑天仪据为己有，端午节也据为己有，——还有历经千年历史的汉服，已经将要成了他们堂而皇之的“高丽服装”。这种法式的爱国情怀加上日式的爱国情怀，造就了他们如今的韩国。只是可怜中华民族的文化，正在被一一剽空的时候，还有人兴高采烈的把祖辈留下来的东西拱手送人。
那么我们应该干什么？当强盗来掠夺的时候，我们要保护自己的家园；当精神文明的强盗来掠夺的时候，我们应该干什么？
有人说，汉服、中医，废了也好，反正也没什么用。
我想笑，也想哭。说句违心的，人家要汉服，要中医，就送给他们罢，反正也是我们不要的玩意儿。......
08奥运，有数位学者提出要以汉服作为国服，提出让汉服走在开幕式上。这无疑是拉住了给诸国送文化礼物的马车缰绳。诚然，汉服是不适于作为国服的，因为中国是一个多民族的国家，固定一个汉服，是欠妥的。但是历经风雨、历经了千年文明的汉服一定要出现在开幕式上，为的就是要让世界看看，什么是华夏，为的就是让世界知道，不要对汉服大呼“和服”、“韩服”，或者对着中医大呼“韩医”。这个被剽窃的国家，也该尝试着恢复本来面貌了。
有人说，这些复古的玩意儿，那些封建产物。
如同汉字一样，汉服是劳动人民的心血，是古国文化的沉淀。所说的“复古”，是去粗取精，取其可取之处。封建制不可取，便不取；科举制不可取，便也不取。汉服，我想大多数人都懂，我就不好卖弄了；至于通篇大道理，我也不好卖弄了。
有人嘲笑，难道我不穿汉服，就不是汉人了？难道你穿了汉服，就懂得了中国文化？
这的确可悲。明朝，最后一个汉人统治的王朝彻底的被清朝取代了。随之而来的是文化的丢失和退步。加之后来如数丧权辱国的条约和强权，文化和物质都在进一步的流失。积累在汉人身上的汉心已经由外至内的、与外蒙古一样流走了。我们应如何呢？新中国的教育和发展建设，从某个角度来讲可以说是由内至外的恢复汉族古文化的精髓，但这样是远远不够的，所以，需要汉服，由外至内的渗透和回归。这与清初强制的剃发易服便大有不同。
有人说，强调汉服就是让国家分裂。
不知何来此谈。想也是些汉服激进者的痛骂及绝大多数无事生非者的挑拨离间。旗袍是一种美丽的服装，也是中国的服装，何来争吵？汉服仅仅是作为民族服装，没有强制要求成为国服，何来分裂？中国的文化一向具有辉煌和多样两个鲜明的特点，民族之间剑拔弩张，只会让居心叵测者有机可趁。
然而，仅仅是这样一件事情，无论目的是如何的善意和如何的唤人，被学者们一声“所谓的”，就都变得仿佛真的虚伪不堪。希望汉族也有民族服装的学者们，也被某些无聊或无趣者扣上了无数可笑的帽子。
如今，汉服仍如浮萍飘摆，这沉淀仍为沉淀。
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